相關詞條
- 夏革
革,通“棘”。人名,夏末至商初的大賢人,商湯的大臣,商湯以之為師。商朝得以興旺的關鍵君王湯曾經向他請教問題。列子、莊子均有提到。《列子·湯問》、《莊子...
- 諸子
至於殷湯問夏革,夏革回答他說:蚊蟲的睫毛上有小蟲在飛鳴,黃帝和容成子聽起來如雷霆之聲。戴晉人對梁王說:蝸牛觸角上的兩個國家交戰,死亡幾萬;《列子·湯問...
- 湯問第五
殷湯問於夏革曰①:“古初有物乎?”夏革曰:“古初無物,今惡得物?後之人將謂今之無物,可乎?”殷湯曰:“然則物無先後乎?”夏革曰:“物之終始,初無極...
- 無極外復無極
夏革曰:“古初無物,今惡得物?後之 人將謂今之無物,可乎?”殷湯曰:“然則物無先後乎?”夏革曰:“物之終始, 初無極已。始或為終,終或為始,惡知其紀...
- 列子·湯問
列子先藉由殷湯與夏革的對話,暢談時空的無極無盡,並且難能可貴地表達了“天地亦物”的宇宙觀;再通過大禹和夏革的兩段言論,說明自然界的生息變幻以及人世間的壽...
- 古初
詞語解釋 (1).太古之時。《列子·湯問》:“ 殷湯 問於 夏革 曰:‘古初有物乎?’” (2).古時;往昔。 宋 王安石 《賜曆日謝表》之一:“恭維皇帝陛下...
- 無極(哲學用語)
夏革回答說:“不知道。”殷湯堅持要問個明白。夏革回答說:“既然是‘無’,就沒有極限,既然是‘有’,就沒有窮盡,那么我憑什麼知道呢?但是,沒有極限又沒有...
- 列子·湯問篇
列子先藉由殷湯與夏革的對話,暢談時空的無極無盡,並且難能可貴地表達了“天地亦物”的宇宙觀;再通過大禹和夏革的兩段言論,說明自然界的生息變幻以及人世間的壽...
