墳腳,因地理位置得名的地名。
基本介紹
- 中文名:墳腳
- 性質:地名
- 所屬區域:浙江省
- 羅馬字母拼寫:Fénjiǎo

墳腳,因地理位置得名的地名。
墳腳,因地理位置得名的地名。1地名含義據當地居民介紹因祖先搬遷與此,因附近有幾處墳墓故取名。歷史沿革清明時期因自然災害,有村民遷居於此,逐成村落,現村民大部分已搬離。...
墳腳村,全稱浙江省溫州市瑞安市順泰鄉大墳腳村,郵政編碼325208,位於瑞安市西北部的順泰鄉轄區內。2005年10月獲評溫州市級生態村。2021年4月建成的大日溪防洪堤工程通過竣工驗收,有效提升山洪防禦能力。村民長期為不雅的村名感到困擾,並積極尋求更名途徑。簡介 大墳腳村位於瑞安市西北。全村有住戶241戶,人口981...
墳腳自然村,屬於雲南省文山壯族苗族自治州馬關縣仁和鎮膩坡村委會,屬於山區。位於仁和鎮南邊,距離膩坡村委會4 公里,距離仁和鎮13公里。國土面積1.7平方公里,海拔1447米,年平均氣溫22℃,年降水1450毫米,適宜種植核桃等農作物。有耕地762.00畝,其中人均耕地2.75畝;有林地723畝。根據有關資料顯示,該村轄1...
老墳腳,以地理位置及地形地貌而命名。地名含義 因莊位於北山嶺腳下,有許多古墓,故名。歷史沿革 新中國成立初,屬沁水一區石堂直轄鄉,合作化初期屬石堂鄉、梁莊初級社,1956年轉為高級社冠名“紅聯”1958年9月實行公社化屬城關鎮紅旗人民公社石堂管理區,1961年6月屬杏峪人民公社石堂大隊,1979年3月分為東...
大墳腳 大墳腳是雲南省的地名,因位置而得名。歷史沿革 得名至今,隨著呈貢新區的建設,現在已經被雲南大學呈貢校區徵用。地名含義 曾經是個亂葬崗,位於大墳山腳。
大墳腳村隸屬於富民村委會,地處盤溪鎮西南面,地理狀況為山區。距離鎮39.00公里,是新村村委會所在地,到鄉鎮道路為0。全村有耕地總面積229.00畝(其中:田55.00畝,地174.00畝),人均耕地1.34畝,主要種植蔬菜、糧食、烤菸、核桃等作物;擁有林地438.00畝,其中經濟林果地94.00畝,人均經濟林果地0.60畝,...
白墳腳 白墳腳,經實地調查,該地名地理實體為地片,不是居民點,已歸為地片類普查的地名。地名含義 經實地調查,該地名地理實體為地片,不是居民點,已歸為地片類普查。歷史沿革 經實地調查,該地名地理實體為地片,不是居民點,已歸為地片類普查。
老祖墳腳自然村,隸屬雲南省保山市騰衝市馬站鄉朝雲村民委員會,含第4村民小組,屬於山區,位於馬站鄉的南邊,距離朝雲村委會0.5公里,距離鄉政府9公里。國土面積0.56平方公里,海拔2230米,年平均氣溫12℃,年降水量1750毫米,適合種植玉米、馬鈴薯等農作物。有耕地301.35畝,人均耕地0.91畝,林地384.44畝。...
墳(拼音:fén)是漢語一級通用規範漢字(常用字)。此字最早形體為篆文,也見於《詩經》等先秦著作。“墳”本義指土堆、土山,又轉指大堤,後特指用來埋葬死人的墳墓。字源演變 形聲字。“墳”字繁體作“墳”,字形以“土”為表義符號,表示與土地有關的;“賁”為表音的聲符,表示“墳(墳)”的讀音與...
白墳腳村 白墳腳村位於廣東省茂名市化州市文樓鎮那樓村委會。
入墳斷是中國傳統風水學術語,指通過觀測墳地地形、水系、植被等自然要素,推斷墓主家族運勢的堪輿技法,分為實地勘測與墳相分析兩類形式。其核心理論基於"龍砂"地脈、明堂規範及五行生剋原理,強調自然元素與命理的關聯性。該術融合巒頭派實踐體系,觀測內容包括土壤結構、草木分布、水流走向等。例如通過左右土丘高度...
蚩尤墳地處涿鹿縣保岱鎮窯子頭村附近,位於保岱村北的黃土台地邊緣,兩座土丘前後相錯排列。東側土丘高6米,底部周長70米;西側土丘高7米,底部周長138米,表面可見零星灌木與雜草覆蓋。塔寺村東南山腳處另有一處土質山包被稱作蚩尤墳,占地約籃球場大小,周圍環繞4棵古柏,與金代古塔隔山相對。歷史傳說 據漢代...
母子墳是安徽省樅陽縣與廬江縣交界處的民間信仰聖地,占地約三千多平方米,以萬餘塊石碑和亭台建築群為特色。其起源說法不一,一說可溯至北宋景德四年(1007年),相傳宋真宗皇后郭喧與五皇子趙佑化名隱居此地,後因饑寒離世,遺體不腐被視為神跡;另一說為北宋初年逃荒母子凍餓而亡,明代被發現遺體未腐,遂被...
因此,“金家墳”上石人,有著“獨人站哨”的傳聞,即平時遊客只能見到一個石人,很少日腳看到兩個在位。又傳,金兵入侵陸家浜,陸家浜鎮上人流稀少,市場上生意清淡。早上,曹家館面生意也一落千丈,面客寥寥無幾。唯獨,兩個相貌獨特的顧客,頭湯麵少不了他倆。久面久之,一些老顧客對這二個顧客既面熟而又...
八六墳,又稱崔崗烈士陵園,是位於湖北省襄陽市襄州區石橋鎮崔崗村的區級烈士陵園。該墓群形成於1948年5月,中原解放軍桐柏軍區第八十六團在宛西戰役中第二次攻打河南鄧縣時,將150餘名負傷官兵送至崔崗村後方臨時醫院救治,近百名因傷勢過重犧牲的官兵就地安葬。因烈士姓名不可考,僅知所屬部隊番號,故命名為“...
石頭墳是位於江蘇省泗陽縣高渡鎮的古代土墩墓遺存,因封土表面覆蓋石塊而得名。該墓葬封土呈圓頂錐形,現存火山石殘塊於封土中。20世紀80年代,當地民眾在此處開挖山芋窖時,於地下發現木棺三具。文物歷史 目前,封土中仍保留石頭殘塊,石質系火山石。20世紀80年代,當地民眾利用其地貌挖山芋窖,發現地下有木棺三具...
《墳壩子》是貴州作家翟顯長創作的散文,以畢節市七星關區翟家灣的祖墳山為敘事背景,通過家族墓地的地理變遷與歷史遺存,追溯翟氏宗族二百餘年集體記憶與文化根系。作品以封山碑、石王柱等實物為線索,串聯起清嘉慶年間延續至今的宗族規約與家族典故,記述遷葬風波、修譜建祠等重大事件。通過清明祭祖、宗祠損毀等場景,...
忤逆墳位於山西省侯馬市東程王村西南60米。墓地南北長20米,東西寬10米,墓室為磚砌方形仿木結構,座南向北。忤逆墳總高6米,寬4米。據說是明朝王進之陵墓。內部構造 正面木門兩側有仿木結構磚雕格扇門,東西兩側各設直欞窗和鑲嵌0.7*0.4米的磚刻碣文。現僅東側可辨認部分碣文:“望海潮...又詩曰:買臣之妻...
葬後3天或7天喪屬備牲禮、發粿,祭新墳,並修整墳地,叫“巡墳”。每屆7天辦牲酒飯菜在靈前哭奠,叫“做七”,至49天為止。此後還有百日、對年、3年等喪祭。富裕人家父母3年終喪,先期發帖邀請親友,結束喪制改穿吉服。近代喪葬習俗 民國時期,喪禮略有刪簡,初喪和終喪,親友送財物、輓聯、賻儀。部分鄉...
出殯時,屍體需頭向後、腳向前抬出家門,意思是腳朝前方行走。經過人家門口、井台時,門口或井台上要放一盆水,否則不能經過。墳坑事先刨好,埋葬後回家再把死者的優頭燒掉,並清埋葬人先飲一杯酒,洗手後,才進屋。喪葬儀式繁簡,隨各家經濟情況而定。子女守孝百日;妻室守孝三年,在守孝期內不得改嫁。解放...
