境遇性同性愛

境遇性同性愛

境遇性同性愛,又稱境遇性同性戀、假性同性戀。同性戀可以被分為絕對性同性戀者和境遇性同性戀者。前者是指在任何環境、條件狀況下都只喜歡同性,並且對同性的愛戀情感持久不衰;後者則是沒有接觸異性的機會,從而選擇同性排解寂寞,他們對同性的感情只是暫時的,一旦脫離只有同性的環境,能夠接觸到異性,就不會再維持同性戀。

觸發環境,爭議,

觸發環境

造成境遇性同性戀的就是所謂的「單性環境」,一般是指那些與異性完全隔絕的小環境,其中最典型的有監獄、軍隊、精神病院、男子寄宿學校、女子寄宿學校、男修道院、女修道院等。除此之外,還有一些特殊行業的單性工作環境,如長期在海輪上工作的水手,一度不允許男女同台演出的梨園界,過去基本上由單性從事並食宿在一起的飯店業職工等等。在這些單性環境中,異性往往不能或不易得到,或者說同性更容易得到,於是,人們的目標轉向同性。

爭議

境遇性同性戀真的存在嗎?
境遇性同性戀,是指原本不會被同性吸引,只是因長期處在和異性隔離的環境下,才會混淆對同性的感情,通常只要脫離那個環境就會恢復成一個異性戀者。通俗而言,境遇性同性戀最常見的例子,例如軍營中軍人間的同性性行為,監獄中同性囚犯中的同性性行為。軍營與監獄,都屬於特殊的境遇——普遍缺乏異性,所以在這種環境下,經常存在為了發泄性慾望而找同性發生性行為的情況。這種同性間性行為的情景在影視作品,道聽途說,口耳相傳中早已屢見不鮮,是公開的秘密了。
所以貌似境遇性同性戀的存在已是板上釘釘,絕對的客觀存在了。實際上,大家在給這個命題下定義的同時,忽略了最重要的一個問題:性取向性行為二者的巨大差別。性取向與性行為,完全是彼此聯繫很不緊密的兩個概念。簡單來說,性取向是指先天對某性別人群有愛情和性慾,而性行為則是指後天個人可以選擇的性行為模式。人類的性生活是複雜而特殊的,某人性行為的起因,不一定是因為其先天存在相對應的性取向。
比如說,異性戀的成年人,在長期缺乏異性的環境中,會嘗試使用性玩具、充氣娃娃這樣的東西,異性戀者在面對這些玩具的時候,的確會有性衝動,也的確會滿足自身的性慾望,完成性活動——但這並不代表其性取向便是性玩具。再比如,拍攝同性色情片的演員中,許多人本身並不是同性戀,甚至曾經有拍攝異性色情片的經驗,但是其本身的的異性性取向並沒有成為其在色情片中與同性發生性行為的障礙,這些異性戀者可以幻想與異性或看著其他異性色情片和同性進行性行為。
同理,並不是只有異性戀才會發生與自己性取向背離的性行為。在特殊的環境下,大批地下同性戀者被迫與異性結婚,生兒育女。雖然本身性取向是同性,但是這也沒有影響到其與丈夫、妻子的性行為——儘管這種性行為是痛苦的,或者幾年一次的。
異性戀是可以與同性發生性行為的,同理,同性戀也可以與異性發生性行為,這一切的前提是:特殊境遇。而其發生的性行為,並不能證明其本身的性取向發生了變化。所以,所謂的境遇性同性戀這個構詞是有嚴重謬誤的,即便異性戀與同性發生了性行為也不能稱之為同性戀。準確的構詞應該為境遇性性行為
境遇性同性戀很容易產生引發,有很多嗎?
許多對同性戀持反對態度的人總是喜歡誇大同性戀的數量或捏造縮小同性戀的數量,而某些對同性戀持中立態度的人潛意識會希望同性戀越少越好。
先從頭開始剖析這些人的心理,反同者為什麼喜歡誇大同性戀的數量?因為在他們眼中同性戀的危害很大,如果同性戀的人數很少,就不足以引起社會的關注。他們深信“骯髒恐怖的同性戀”一旦形成較大的數量,就能夠對社會產生較大的危害,這時社會輿論就會把注意力集中在同性戀身上,通過媒體宣傳同性戀的危害,引起公眾高層的注目,就能達到在法律上抵制同性戀群體。
那么另一群反同者為什麼喜歡縮小同性戀的數量呢?根據歐美的一項調查研究:反同者引用的資料通常顯示同性戀的人口比例是1%。把愛誇大同性戀人數的反同者暫稱為反同者A,把愛縮小同性戀數量的反同者暫稱為反同者B。其實反同者A、B的目標都是一樣的,消滅同性戀群體,但他們用的方式不同。反同者A的想法較為貼近現實,而反同者B的想法脫離現實,較為自欺欺人。反同者B希望同性戀從一開始就構不成什麼威脅,數量小,因此力量小,視同性戀為螻蟻,享受著俯視同性戀群體的優越感。所以當然希望同性戀越少越好,想欺騙別人,就先騙過自己,於是開始蒐集一系列資料,以此來證明自己心目中的觀點。
中立派的人對同性戀一向秉持著不支持,不反對的態度,但有些中立派潛意識裡會希望同性戀最好少一點,雖然沒有反同者B一樣的惡意,但和反同者B一樣,會比較喜歡自欺欺人,而境遇性同性戀當然是他們最好的精神慰藉。他們心目中通常有一種期望就是:“其實許多同性戀都是因為接觸不到異性,沒體會過異性的美好,才去搞同性戀的,一旦同性戀體會到了異性的美好,就會恢復“正常”了,真正的同性戀是很少的。”然而這種期望在他們的大腦中會變成現實,他們認為現實中的同性戀真的就是如此的。
通常,直男會把這種期望套入到女同性戀身上,直女會把這種期望套入到男同性戀身上,當然也有完全相反或把這種期望套入到所有同性戀身上的人。助漲這些期望的人是誰?照樣是直男直女。中國旺盛的腐文化和歐美超乎想像的拉拉情結就是最典型的範例。
在中國,腐女的人數逐年上漲,而腐女眼中gay無疑是高富帥的高產群體,以及腐女的活躍程度,導致許多直男認為大部分女生都是腐女,因此“把妹先裝gay”的奇葩潮流就冒出來了。某些直男先聲稱自己是gay讓女生放鬆警惕,引起女生的注意力,在女生愛上自己以後,為了圓謊聲稱自己“直了“,用這種方法把妹的人讓許多不明真相的女生覺得gay真的可以直。
而歐美男人們的拉拉情結可謂是出奇的狂熱,許多歐美直男都有一個攻略les的願望。在歐美直男的眼中les都十分的Hot(性感火辣),攻陷les比攻陷直女更有成就感 ,無疑是他們情場上的一枚勳章。因此有些歐美女人熱衷於裝成les,來吸引歐美男人的注目,她們依靠肯定直男的幻想來取悅他們——告訴那些男人,對的,你們想得沒錯,les就是這樣一類香艷的,而且還在意男人的女人。這就讓這些原本就相信著”男人的魅力可以掰直les“的直男們更加確信自己心中的想法了,他們會更加愚蠢的幻想著真正的les沒有幾個,有也是會直的,那些Hot的是最容易直的。
可事實真是如此嗎?錯了,境遇性同性戀比人們想像中的要少很多,有許多人是在單性環境中意識到自己對同性的渴求,並且離開單性環境依然維持著對同性的渴望。把這些人歸類到境遇性同性戀,未免太盲目無知了點。有一項研究是,將異性戀者放到一個單性環境很久都不一定會觸發境遇性同性戀,這些異性戀者過著無性生活或者自給自足,就算在單性環境經歷幾年的時間都沒有人和同性發生性行為。所以認為境遇性同性戀很容易觸發,並且人數龐大,甚至能達到同性戀總數一半的人,可以洗洗睡了。

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