塔吉克族的民歌內容十分豐富，流傳至今的民歌有反映古老的社會生活、民情風俗、歌頌愛情和宗教儀式的民歌，其種類主要有：習俗歌、愛情歌、敘述長詩歌。每一個種類又有許多類別。如習俗歌有“故事歌”、“歷史歌”、“勞動歌”和“新民歌”等。
2011年5月23日，塔吉克族民歌經國務院批准列入第三批國家級非物質文化遺產名錄。
基本介紹
- 中文名稱：塔吉克族民歌
- 批准時間：2011年5月23日
- 非遺級別：第三批國家級
- 遺產類別：傳統音樂
- 遺產編號：Ⅱ-149
- 申報地區：新疆塔什庫爾乾塔吉克自治縣
- 種類主要：習俗歌、愛情歌
歷史淵源,藝術特色,代表作品,傳承意義,
歷史淵源
在塔吉克族民間，蘊藏著豐富多彩的口頭文學，獨特的民歌就是其中之一。民歌是塔吉克族民間文學的重要組成部分，早在遠古時代，塔吉克人的先民就有過自己的圖騰崇拜、自然崇拜，由此漸漸演變出他們的原始宗教。雖然塔吉克族沒有文字具體記載這段歷史，但是作為民間文學的民歌形式，至今這些已經難覓蹤跡的原始宗教，仍忠實地記錄了塔吉克族歷史的一個側面。
古老的民歌在相當長的一個時期里，被視為色情歌曲（特別是愛情民歌），曾被禁唱。後來出現了新民歌，古老的民歌漸漸被人們遺忘。會唱傳統民歌的人，年齡都在50歲以上，真正能唱全的人更是寥寥無幾。古老的民歌傳唱者出現了後繼無人的狀況，真是令人擔憂。
藝術特色
塔吉克族的習俗許多是帶歌的習俗，如在婚禮中就有許多民歌。在塔吉克族的婚俗中，把新郎比喻成國王，把新娘比喻成王后，因而受到人們的尊重。在三天的婚禮中，儼然成了“國王”和“王后”的他們，吃飯都有“僕人”送來，走路要走在最前面，父母也只能跟在後面。
新郎在迎娶新娘時要騎在駿馬上，和迎親的隊伍一起來到村里，親友們便會吹起鷹笛，敲起手鼓，唱起《夏赫曼·阿邁德》這首古老的民歌。人們讚美新郎和新娘，祝福他們的幸福天長地久，願天下所有有情人都成眷屬。
塔吉克族的婚俗，也成為塔吉克族民歌傳承的一個重要的文化空間。在塔吉克族的民歌中，習俗歌占了很大的篇幅，愛情是習俗歌的主要內容，有大量的民歌反映了愛情這個主題，如《喬齊蒙焦克》（讚美姑娘美麗的歌）、《斯派卓特》（一種美麗的鳥，已絕跡。形容姑娘如那種鳥般美麗）、《希里尼焦》（甜美的情人）、《達力吉英吉特》（媽媽的好女兒）、《再娜勒英》（姑娘的名字）、《古麗碧塔》（一種矮小的美麗之花，也有姑娘取這個名字）、《奧達瑪麥尼圖》（我到你家看你來了）。情歌內容很豐富，主要反映了青年男女之間熾熱的愛情。
每種類型的民歌又有不同的內容，特別是在愛情的民歌中，其內容更加豐富。中國塔吉克族屬高山塔吉克的一支，在音樂方面和平原塔吉克有所區別，保持著古樸、獨特的風格。從體裁和功能的角度看，塔吉克族民歌包括了一些舞蹈性的民歌。因而，塔吉克族民歌中的節拍和調子也有不同的變化，在節拍中既有5/8拍、6/8拍這樣快節奏的民歌，也有節奏較慢2/4拍的，如《古力碧塔》這樣的民歌。人們根據不同民歌的內容和曲調，在鷹笛、手鼓和熱瓦甫等樂器的伴奏下，翩翩起舞。
塔吉克族的各種傳統民歌主要通過演唱的形式，可以是多人演唱，也可以是獨人演唱，有伴奏和無伴奏都可以演唱。
代表作品
傳承意義
塔吉克族人對自己的民歌十分熱愛，民歌是他們生命的一部分。
來到塔吉克族人家做客，茶餘飯後熱情的主人還要用歌聲款待客人，與客人同樂。若參加婚禮，也可欣賞到動聽的歌聲和優美的舞蹈，就是參加葬禮，也能聽到感人肺腑的送行歌。
塔吉克族民歌，是天堂里的歌。人們用歌聲表達喜怒哀樂，用歌聲表達理想，用歌聲敘述和記載著他們的歷史。天上的歌，總是在雲里蕩漾著，那樣美，那樣令人嚮往。
