基本介紹
位置,報恩寺的由來,建築,
位置
，東距寺上農舍60多米，南臨丘陵地帶，西連寺溝，北依荒灘荒坡。
報恩寺，顧名思義，即為報答他人恩情而專門為其修建的寺廟，使後人永不忘記，銘記在心，流芳百世。
報恩寺的由來
眾說不一。一是在明代鎮守嘉峪關城南門的一亦（易）姓武將，兵敗後孤身逃回蘭州，跑到張家河口（現屬西固區），眼看追兵趕到，遂將馬放走，隻身來到一張姓人家，恰遇一老媼，細說原委，請求躲避，以免殺身之禍。老媼萌生憐憫之心，J隋急之下，將此人藏匿於一水缸之中，後追兵趕到，老媼設法掩護，官兵搜尋無果，只好悻悻而歸。逃過劫難的亦（易）姓武將對老媼的救命之恩深表感激，並一再表示日後定當報答，隨即啟程。此人在以後的戰爭中屢建奇功，功勳卓著，明朝皇帝對其加官晉爵，賜姓為王。回想當年若無張媼搭救性命，何來今日榮華富貴。他輾轉來到張家河口，尋找救命恩人。但為時已晚，老媼已死，他便想在此修寺廟一座，以答謝張姓老媼救命之恩。此時，有一張姓喇嘛，雲遊此地，巧遇此事。他隨說與王姓官員，石青洞有一藏龍臥虎的“風水寶地”，兩條山脈似二龍，中間無量山似珍珠，有“二龍戲珠”之妙。於是，兩人前往石青洞察看。經引薦喇嘛指點，王官員看到果真如此，隨即捐銀修建。二是相傳明末起義軍攻陷蘭州後，肅王部分家族成員逃到張家河口，因藏匿於一張姓老媼家中，倖免遇難，然而追兵卻殺了老媼。肅王族親為報答張姓老媼救命深恩，改朱姓為張姓，從此遁入佛門，雲遊青海、天祝等地。清初，擇石青洞無量山地，建此報恩寺，以報答張媼捨命救人之恩。
報恩寺相傳始建於明朝末年或清朝初年，距今約300多年。寺院修建時，在無量山下用石塊打成石條台階，鑲嵌為踏步，沿山拾階而上，約20多米，直達山門。山門坐西向東，“報恩寺”匾額懸掛於寺門上端。大殿內塑老媼坐像一尊，高約3米，神態安詳。寺北有一石木結構長20多米的天橋與大佛殿相連。大佛殿坐北向南，木質雙層結構，高約10米，寬約2米。琉璃瓦鋪頂，起脊臥閣。殿座下層用條磚鋪成的通道直達大佛殿，上層是與報恩寺相連的通道。大佛殿為磚木結構的通五間房，綠色琉璃瓦，青色細磨磚，高大雄偉，起脊臥閣，甚為壯觀。殿內頂柱粗約1．5米，深約8米，寬約4米，高約10米。大殿中間釋迦牟尼塑像座於蓮花台上，高3米多，雙眼微閉，似醒非醒，神態安詳，造型精美。座像後懸掛如來佛涅盤像，左陪彌勒佛和普賢菩薩，右陪觀音菩薩和大世至菩薩巨幅畫像，各占一間，畫像高約2．5米，寬約1．5米。東、西兩邊牆上有蓮花身班禪、九頭護法像。大佛殿左前方有一個四角亭，懸掛鐵鐘一口，高約2．8米，口徑1．7米，吊狀呈八角，口周5．3米，重約3000斤，造型別致，發音洪亮，餘音十里可聞。此鐘在1958年大煉鋼鐵時被毀。民間相傳若遇烏雲密布，有冰雹襲來時，只要有人圍繞此鐘敲擊十多分鐘，即刻雲開霧散，雨過天晴，可防冰雹襲擊。大佛殿兩旁建有陪殿數間，通道兩旁有廂房20多間，廂房內供有各種佛像。泥塑佛像，栩栩如生，菩薩畫像，神采奕奕。寺內還藏有經書、古籍、史書、藥典等。山門左側有龍王廟一座，高約7米，內塑龍王站像一尊，高約3米。
建築
報恩寺占地面積近5000平方米，其中建築面積2000多平方米，綠瓦紅牆，雕樑畫棟，氣勢磅礴，布局嚴謹，結構合理，雄偉壯觀，艷麗多彩，頗有佛教聖地的特色。建寺幾百年來，香火曾經鼎盛一時，名揚百里之外。精湛的建築藝術，獨特的宗教文化，讓人嘆為觀止，充分反映了當地民間高超的藝術水平和建寺者的非凡智慧。
寺溝內各小岔現有喇嘛墳多座，均建有喇嘛教式塔。教式塔由塔座、塔身、塔剎組成，下築石方基，上著圓青磚，雕刻精美，手法細膩，做工獨特，莊嚴俊秀，層次分明，結構嚴謹。塔的高低，根據喇嘛生前的功績而定，但結構卻大同小異。
報恩寺屢建屢毀。同治年間毀於兵燹，光緒時重修。1958年拆毀，木料用於修建和平公社，經卷等由當地佛教信徒藏於寺溝內山洞，“文化大革命”中因“破四舊”被付之一炬。
報恩寺崇信藏傳佛教，繁榮時僧侶曾達800多人。寺內所藏文物、典籍甚多，後歷經朝代更迭，兵荒馬亂，人為毀壞，散失殆盡。
