基本介紹
- 中文名：執矛
- 拼音：zhí máo
執矛，漢代軍職名稱，是將軍的屬員。西漢初年中邑侯朱通就曾擔任此職。...
執矛銅騎士 執矛銅騎士是漢代的青銅器，來源於武威市雷台漢墓。文物介紹 執矛銅騎士，該藏品馬高39厘米，長33.5厘米；俑高27.7厘米。由騎士、矛、馬、鞍組成。騎士跨鞍騎於馬背，右手持矛。騎士的五官、馬的眼、耳、鼻和鬢毛，均以朱紅、粉白和墨線點繪。馬仰首翹尾，四足佇立呈嘶鳴狀。
漢執矛銅騎士 漢執矛銅騎士是漢代時期的文物，現收藏於甘肅省博物館。文物信息 馬高39厘米，長33.5厘米；俑高27.7厘米。由騎士、矛、馬、鞍組成。文物特徵 騎士跨鞍騎於馬背，右手持矛。騎士的五官、馬的眼、耳、口、鼻和鬃毛，均以朱紅、粉白和墨線點繪。馬仰首翹尾，四足佇立呈嘶鳴狀 。
東漢紅陶持矛執盾俑 東漢紅陶持矛執盾俑是重慶中國三峽博物館收藏的雕塑、造像類作品。
《通俗文》稱“矛長丈八謂之槊”，確立尺寸標準 《魏書·楊津傳》中“利槊堅城”描述其在攻城戰中的實戰套用 宋代歐陽修《雪》詩以“巨筆人人把矛槊”喻指文人筆墨雄健如兵器 文化典故 矛槊在歷史典故中常與文人武將的形象關聯：蘇軾《前赤壁賦》“橫槊賦詩”描繪曹操執槊吟詩的場景，成為經典文化意象 成語“...
《矛與盾》出自戰國時期韓非子所著《韓非子·難一》，屬文言文寓言。韓非子為韓國公子，師從荀子，系法家思想代表人物。該寓言通過楚國商人同時誇耀盾之“物莫能陷”與矛之“於物無不陷”，面對“以子之矛陷子之盾”詰問時無法自圓其說的情節，揭示“不可陷之盾與無不陷之矛不可同世而立”的哲學矛盾。故事...
所謂“丈八”，指的是矛的長度。劉熙《釋名》中提到“矛長丈八曰矟，馬上所持”，是丈八矛的原型。根據三國時代的度量衡，一丈約有242厘米長，所以“丈八（一丈八寸）”的度長大約有兩米六七。丈八蛇矛的最早文字記錄出自於東晉時期，據《晉書·載記》記載： “（陳）安左手奮七尺大刀，右手執丈八蛇矛”，“...
瑞士兵使用的長矛雖然很普通，但經過長期發展，這種瑞士長矛逐漸成為一種民族性的武器，其長20英尺。矛的端部有三英尺長的一段用鐵製成，以防止它被敵人的砍刀或戰斧砍斷，在戰時，方陣正面的數排長矛兵形成密集的長矛彈幕，敵軍基本無法突破，除了前排的士兵為了防止被攻擊配有胸甲，大部分瑞士士兵連鎧甲都沒配。早...
蛇矛也叫做“丈八點鋼矛”。歷史背景 史書上也曾出現過蛇矛的蹤影。《晉書》記載：“陳安左手奮七尺大刀，右手執丈八蛇矛。”陳安是兩晉時代的猛將，他所使用的蛇矛更成為了他武勇的象徵。不過後來陳安與劉曜作戰時，其蛇矛為劉曜的驍將平先所奪，不久更被呼延青人殺死，矛亡人亡。胡三省注《資治通鑑》時，提到...
槊，為古代騎兵衝鋒用的專用長槍，武術器械的一種，類似土家人的長把鑼刀，屬於矛類。槊是由矛和棒演變而來的，分槊柄和槊頭兩部分。槊柄用堅實的木材製成，長約2米。槊頭是槊柄的頂端安裝有一個長圓形錘，上面密排鐵釘或鐵齒6-8行，柄尾裝有三棱鐵鑽，這樣的槊被稱作“狼牙槊”。除狼牙槊外，還有指槊...
長矛兵是以堅實耐用的木柱製成長矛為主要武器的古代兵種，矛的頂端尖銳，外文名為spearmen。其武器配合密集方陣戰術有效克制以速度與衝撞力取勝的騎士，兼具進攻與防禦功能，行進時依賴戰鼓節奏保持隊形整齊，機動速度接近披甲騎兵。瑞士長矛兵在1445年至1515年間戰績顯赫，先後擊敗哈布斯堡、勃艮地、施瓦本聯盟、阿拉貢及...
人像頭戴半弧形冠，邊緣綴以聯珠，頂端有一突起的角狀飾，腦後有飄帶兩道，耳飾水滴形垂珠，頸飾圓珠項鍊，腕上戴由圓珠組綴的手鐲，革帶上也綴兩顆圓珠，身著緊身便服，腰右側佩箭筒，足穿半長統靴，人像正徒步行獵，兩手執矛，刺入野豬頭部，身旁又有兩頭野豬從蘆葦中竄出。其構圖具有典型的波斯薩珊王朝藝術...
矛兵是青銅器時代軍隊中承擔防線維持與突擊任務的核心兵種，其戰術體系在多個古代文明中得到發展。秦軍戰陣中披甲持矛的步兵與亞述重裝矛兵均採用縱隊陣型執行縱深突破，古希臘重裝步兵方陣則以3米長矛組成多層防禦刺牆。商周時期青銅矛通過葉形改良提升防禦性能，成為車戰近戰核心裝備。考古發現商代中期至後期的銅矛形制...
那邊鄧將軍搶法純熟，神槍好似流星趕月；這邊向至道武藝高強，鐵矛如風捲殘雲。直殺得天昏地暗，飛沙走石，難解難分。但土軍畢竟因長期鞍馬勞頓，有些招架不住，只好鳴金收兵。鄧愈依仗人多勢眾，不給土軍以喘息之機，又親自上陣叫戰。向王也不回話，只暗中命令土兵抬出百來只木籠，一字兒擺在陣前。鄧愈立在馬上,指著大坤說
故事的起源就是被人無意間發現的那隻朗基努斯之槍，又名命運之矛，傳說當初上帝與撒旦劃界之時曾經約定，天使與惡魔必須完全平衡，兩者不得干涉人界之事，而按照黑暗聖經的記載，如果想打破這種平衡，就必須有一方能幹涉人類的事物，撒旦之子為了打破這種平衡來到人界，需要天使與命運之矛的幫助，在大天使加百列的...
再想背起趕路，雪石重不可移，人們認為這是神的化身，就地建廟祭供，從此，人們常常見到一位身著白甲，戴白盔，執白矛，跨白馬的天神，經常顯靈，保護這裡的土地和人民。納西人認為三朵就是本民族最大最有權威的神、是屬羊的，每年二月初八和八月屬羊日，要用全羊隆重祭奠。廟會期間，正是茶花初開時節，屆時...