執熱思濯，漢語成語，拼音為zhí rè sī zhuó，意指手持熾熱之物渴望用水洗滌。該成語比喻迫切希望擺脫困境的心理狀態，語出《詩經·大雅·桑柔》中“誰能執熱，逝不以濯”的記載。
成語中“執熱”指手持熱物，“濯”即沐浴，通過消暑沐浴的具象動作，引申為對解脫困境的殷切訴求。其意象體現了古人在困境中尋求解脫的普遍心理，常用於描述民生疾苦的迫切狀態。
宋代蘇軾在《上執政乞度牒賑濟及修廨宇書》中化用此典，以“雖大旱望雲，執熱思濯”類比賑濟修政的急切需求，賦予該成語新的文獻套用場景。
執熱思濯，漢語成語，拼音為zhí rè sī zhuó，意指手持熾熱之物渴望用水洗滌。該成語比喻迫切希望擺脫困境的心理狀態，語出《詩經·大雅·桑柔》中“誰能執熱，逝不以濯”的記載。成語中“執熱”指手持熱物，“濯”即沐浴，...
執熱思濯，漢語成語，拼音為zhí rè sī zhuó，意指手持熾熱之物渴望用水洗滌。該成語比喻迫切希望擺脫困境的心理狀態，語出《詩經·大雅·桑柔》中“誰能執熱，逝不以濯”的記載。成語中“執熱”指手持熱物，“濯”即沐浴，通過消暑沐浴的具象動作，引申為對解脫困境的殷切訴求。其意象體現了古人在困境中尋求解脫的普遍心理，常用於描
典籍中可見宋代蘇軾"雖大旱望雲，執熱思濯"的並列用法，展現文言文語境中的修辭對仗特徵。近現代文學作品中，郭沫若在《學生時代·到宜興去》使用"如大旱望雲霓一樣"的比喻結構。文化延伸 該成語衍生出多重文化符號：謎語套用：以"思雨"為謎底的漢字謎題 英文翻譯：對應英文表達"long for a rain cloud during a ...
語言風格兼具哲理與形象，如'執熱其誰不思濯'化用《詩經·大雅》'誰能執熱，逝不以濯'，'羹藜飯豆'等生活化意象平衡了說理詩的抽象性。用典方面，"魯鄒遺書"指代《論語》《孟子》，"楊墨"借戰國學派批判當時異端思想。後世影響 該詩作為陸游晚年思想成熟期的代表作，被列為研究其儒學觀的重要文本。清代《宋詩...
宋 蘇軾 《上執政乞度牒賑濟因修廨宇書》：“日與吏民延頸跂踵，雖大旱望雲，執熱思濯，未喻其急也。”元 元明善 《平章政事廉文正王神道碑》：“ 秦 蜀 士女，跂踵引領。”明 歸有光 《顧夫人八十壽序》：“天下之士，誰不扼腕跂踵而慕艷之？”(2).舉足。比喻頃刻。《宋書·自序傳·沉田子》：“ 泓 ...
亦猶執熱者之思濯乎。我所憶兮匡廬泉。飛空直下香爐巔。銀河為源彭蠡委。萬古騰沸東南天。左潀右射五老卻。褰裳濡足愁攀緣。崖傾石走霹靂斗。枯藤怪樹虬龍懸。丹青洗出屏風疊。跳珠濺玉聲鏘然。誰能置我巖石間。仰面落雪水底眠。酒酣戲作五里霧。山精嘯雨空中旋。嗚呼我歌兮歌始放。九江茫茫日在望。其二。
五憶歌。有序。丙戌病暑。城居如甑。伏枕書空。游神六合。戲作五憶之歌。以解煩蒸。亦猶執熱者之思濯乎。其一 我所憶兮匡廬泉。飛空直下香爐巔。銀河為源彭蠡委。萬古騰沸東南天。左潀右射五老卻。褰裳濡足愁攀緣。崖傾石走霹靂斗。枯藤怪樹虬龍懸。丹青洗出屏風疊。跳珠濺玉聲鏘然。誰能置我岩石間。
作《五憶歌》，序曰，“丙戌病暑，城居如甑，伏枕書空，游神六合，戲作五憶之歌，以解煩蒸，亦猶執熱者之思濯手。”“明祝允明十九首帖，祝京兆書，落筆輒好，此卷尤為精絕，翩翩然與大令抗衡矣。寵從休承處持歸，臨摹數過，留案上三閱月，幾欲奪之，以義自止，休承其再勿假人哉。丙戌夏五端陽日王寵...
