城姓

城姓，“城”讀音作chéng(ㄔㄥˊ)，得姓始祖是郕叔武（姬武）、公子壽（子壽）、城渾、班倢伃。城姓是一個非常古老的姓氏群體，但人口總數非常稀少，在中國大陸的姓氏排行榜上未列入前五百位，在台灣省卻名列第三百七十九位，望出新城郡。

基本介紹

• 中文名：城姓
• 讀音作：chéng
• 注音：(ㄔㄥˊ)]
• 來源：源於地名

基本介紹

城[城，

第一個淵源

源於地名，出自古代人群集居地城池，屬於以居邑名稱為氏。據史籍《風俗通》記載：“城，氏於居者。城、郭、園、池是也。”城，原義為圍繞都市的高牆，特指城牆以內，即內牆；以外者至護城河濠之間地稱“郭”，即外牆。古代人們為安全而築牆圍城，住在城內者有以城為姓氏，稱城氏。據鄭譙《通志·氏族略》記載：“城氏，以居地為氏者。”

古代姓氏中以地名為氏者頗多，諸如以山名為氏，以水名為氏，以丘名為氏，以方位為氏。如住在城池東門的以東門為氏，住在西門的以西門為氏，住在南郭的以南郭為氏，住在東郭的以東郭為氏，住在橋邊的以橋為氏等等，於是像城氏、池氏、關氏、南宮氏、西閭氏、北丘氏、百里氏、九方氏、阪上氏等氏，就應運產生了。

以地為氏者不唯上例，還有諸如蒙氏、少室氏、嵇氏、邱氏、東氏、關氏、濟氏、巷氏、艾氏、申氏、屠氏、東方氏、北海氏、洛下氏、瓜田氏、空同氏等等一百五十多個氏。

第二個淵源

源於子姓，出自春秋時期宋國大夫司城，屬於以官職稱謂為氏。據史籍《左傳·文公十六年》記載：“公子盪為司城。”司城，就是春秋時期專職負責類如後世工部的官吏，屬於上大夫，其官稱在諸侯國中多稱為司空，負責執掌“水土事。凡營城起邑、浚溝洫、修墳防之事，則議其利，建其功。凡四方水土功課，歲盡則奏其殿最而行賞罰。凡郊祀之事，掌掃除樂器……凡國有大造大疑、諫爭，與漢太尉同。”到宋國第十二代君主宋桓公子御說執政時期(公元前？～前651年)，為了避宋武公子司空的名諱，將官稱“司空”攺為“司城”。宋桓公生有七子，分別為：子茲甫、子目夷、子種、子魚、子盪、子鱗、子肸，這七個兒子的名字後來都成為姓氏。宋桓公逝世後，其長子子茲甫繼位，就是後來赫赫有名的春秋五霸之一的宋襄公。宋國公子盪，是宋桓公的第五個兒子，因被封在盪邑(河南睢縣)，為盪邑大夫，所以稱公子盪。宋襄公即位後，即拜弟弟公子盪為宋國司城，史稱其為“司城盪”。公子盪文武全才，竭力助長兄宋襄公扶齊伐曹，兩會諸侯，使宋襄公稱霸天下。後來公子盪在宋、楚兩國的決戰中，為營救宋襄公，獨闖敵陣，身倍數創而犧牲於戰場。

公子盪的兒子公子壽因後來繼位的宋昭公子特(一稱子德)為昏君，不願意再陪其左右，因此憤而辭去了司城之職。在其後裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱司城氏，後有省文簡改為單姓城氏者，亦稱城氏正宗，世代相傳至今。子姓城氏族人大多尊奉公子壽為得姓始祖。

第三個淵源

源於子姓，出自商朝時期古郕邑，屬於以居邑名稱為氏。殷商時期，在膠東地區有一個古郕邑(今山東寧陽)，其居人以地名為姓氏，稱郕氏。郕邑在周武王姬發率軍伐商紂王時被滅，周武王后又在其故地重建了新城，其後改“郕”為“城”，居者遂稱新城氏，後多省文簡改為單姓城氏，世代相傳至今。

這一支城氏族人在姓氏學史籍中，被記載為“新城族”。

第四個淵源

源於姬姓，出自春秋時期衛國大夫的封地，屬於以封邑名稱為氏。春秋時期，衛國有個大夫食采於城鉏(今山東汶上)，那原來是宋國之邑，後為衛國奪占，賜予該大夫，因以為姓氏。在其後裔子孫中，多有以先祖封地名稱為姓氏者，稱城鉏氏，後皆省文簡改為單姓城氏、濮氏、陽氏、鉏氏等，世代相傳至今。

第五個淵源

源於姬姓，出自戰國時期有東周城渾，屬於以先祖名字為氏。春秋時期，楚國的城父邑有兩處：一處是春秋時期楚國奪取陳國之地後所設，在今河南省平頂山市寶豐縣城東李莊鄉古城村一帶，古城村即在龍山北側不遠處，到了秦、漢時期，在城父邑的基礎上又設定了父城縣，到了北魏太和十七年(公元493年)曾改稱為龍山縣。另一處則是在戰國時期位於今河南省許昌市襄城縣的城父邑。

周景王姬貴十九年(楚平王熊棄疾三年，公元前526年)，楚平王之子太子熊建(羋建)的少傅費無忌受命去秦國為太子建迎親，見秦女孟嬴很漂亮，便卑鄙地向楚平王熊棄疾建議“自娶”。昏庸的楚平王在霸占了準備為兒子太子建娶的媳婦孟嬴之後，又抽梁換柱地把一位齊國女子送給太子成親。太子建的一個僕從因受到太子建的毆打而懷恨，便去告發了太子建與晉國之間協商的陰謀。鄭國國君鄭定公和正卿公孫僑得知太子建與晉國勾結謀鄭的企圖後，暫不露聲色。待太子建密謀作亂時，先發制人，殺掉太子建，用反間挫敗了敵方的陰謀。

太子建逝世後，其後裔子孫中有以其原居地城父邑的名稱為姓氏，而城父邑的楚國人也都懷念他，即有人便以其居邑名稱為姓氏，皆稱城父氏，後有省文簡化為單姓城氏者，世代相傳。到了戰國時期，楚國有個大夫叫城渾，演繹了流傳千古的《城渾出周》，他就是該支城父氏的後裔子孫，被漢朝史學大家劉向記載在《戰國策》中。

第六個淵源

源於姬姓，出自周武王給其弟姬武的封地，屬於以國名為氏。西周初年，周武王姬發封其同母七弟姬武於郕邑(今河南范縣)，為公爵，建郕國，稱郕叔武。

郕叔武后來自己選居於郕邑的城之陽(城南朝陽處)，其後裔子孫遂稱“城陽氏”，一稱“成陽氏”。其後大多省文簡改為單姓城氏、成氏，世代相傳至今，史稱城氏正宗。姬姓城氏族人大多尊奉郕叔武為得姓始祖。

第七個淵源

源於官位，出自古代建造守護人居之地的官吏，屬於以官職稱謂為氏。據史籍《風俗通》記載，在古代，有專門負責督造城、郭、圍、池之官員，其中就有以其官職稱謂為姓氏者，稱城氏、郭氏、圍氏、池氏等，皆世代相傳至今。

第八個淵源

源於羋姓，出自漢朝時期班倢伃的居宮，屬於以宮殿名稱為氏。據史籍《前漢·班倢伃傳》中記載：“倢伃居增城舍。”班倢伃，公元前48～前？年待考，名字待考；樓煩人(今山西寧武)。班倢伃是著名的西漢女文學家，是撰著《白虎通德論》(即《白虎通義》)和《漢書·地理志》的中護軍班固的祖姑。她少有才學，善辭賦，在漢成帝劉驁執政時期被選入後宮，始為少使(女官稱謂)，不久立為倢伃，一度非常受寵，故而後人稱其為班倢伃(倢伃)。

在史籍《漢書·外戚傳序》中註明：“至武帝制倢伃、傛華、充依，各有爵位……倢伃視上卿，比列侯。”後來的婕妤，往往皆被晉封為皇后漢成帝是個遊樂成性的皇帝。經常到後苑閒遊，而閒遊時則喜歡宣後宮的美人們陪伴。成帝喜愛才華橫溢似乎無所不知的班倢伃，常召她陪伴遊玩。有一次，成帝別出心裁，想和班倢伃同坐一個輦閒遊，班倢伃卻斷然拒絕。通曉經史的她對成帝說：“我看歷代名君圖畫，舉凡古時聖賢君主，左右隨從都有名臣侍駕，只有三代昏庸的君主，由嬖女侍奉左右；現在，皇上要和我同坐一輦，這不是和三代亡國之主有點相近嗎？”成帝覺得很有道理，便收回成命，打消了這個念頭。班倢伃拒絕和皇上同輦閒遊的事情很快傳遍深宮。皇太后聽到詳細的奏報後，感嘆地說：“古代有位賢夫人叫樊姬，如今有位好女子就是班倢伃。”不久，隨著趙飛燕姊妹倆入宮，漢廷出現了一宗宮廷巫蠱之禍案，這起案件到底是被人陷害、嫁禍還是另有內幕，至今還是個謎。反正，漢成帝元配許皇后曾在宮中設壇祈禳，被告以“巫蠱”。案發後，許氏被廢去後位，趙飛燕姊妹倆入宮前最受寵愛的班婕妤，也受到牽連。漢成帝在這宗巫蠱之禍案中曾親自審問班倢伃：“何以和皇后一起參與？”班倢伃冷靜而從容不迫地回答：“天地之間，生死有命，富貴在天；潛修行善尚且沒有蒙受恩澤和福祿，又何必要去行巫蠱邪術？如果鬼神有知的話，一定能夠聽到我的傾訴；如果鬼神無知，那訴冤又何用？什麼都不想說，還是聽天由命吧！”漢成帝被班倢伃的從容大度所折服，便頒道聖旨，免予追究班倢伃。但從此以後，班倢伃對宮中生活心灰意冷，也看透了宮廷的殘酷鬥爭及皇帝喜新厭舊的本質，奏請退住長信宮，終日侍奉皇太后。在退居深宮的歲月中，她稱己居為“增城舍”，在其中用女性獨特的細膩和非凡的才華寫下了感人至深的《自悼賦》。一代才女以她淡泊名利的情懷挑戰著封建深宮女子的悲哀命運，不禁令人扼腕長嘆，為之感慨萬千。

班倢伃為西漢時期的一代才女，譽名在外，侍服她的侍從、仆者都非常尊敬她的為人和才華，有以其所居為姓氏稱，稱城舍人、城舍氏，後省文簡化為單姓城氏，世代相傳至今。

第九個淵源

源於地名，出自古代地名，屬於以居邑名稱為氏。古代，在河東郡濩縣西部有析城山(今山西漾城)，在會稽郡東南部有赤城山(今浙江紹興)。在居於其地的住民中，多有以地名為姓氏者，稱城氏，世代相傳至今。

得姓始祖

郕叔武(姬武)、公子壽(子壽)、城渾、班倢伃。

遷徙分布

城氏是一個非常古老的姓氏群體，但人口總數非常稀少，在中國大陸的姓氏排行榜上未列入前五百位，在台灣省卻名列第三百七十九位，望出新城郡。

郡望堂號

郡望

新城郡：即今山東省泰安市寧陽縣一帶。寧陽位於泰安市南部，大汶河南岸，東鄰新泰市，南與泗水縣、曲阜市、兗州市接壤，西與汶上縣毗連，北隔大汶河與肥城市、泰安市岱嶽區相望，轄寧陽、東疏、伏山、堽城、磁窯、南驛、華豐、葛石、泗店、白馬、茅莊、蔣集、石集十三鎮，西疏、鶴山、王卞、鄉飲、靈山、東莊、崔解七鄉。寧陽在商朝時期為郕邑。西周、春秋時期為郕國之地，後被在戰國時期併入齊國。西漢時期置寧陽縣(治今古城)，因在寧山之南而得名；又置桃山縣(治今石碣集)、剛縣(治今郕城裡村)等縣，同屬泰山郡。東漢時期廢桃山縣、寧陽縣、剛縣屬東平國。西晉廢寧陽縣。北齊廢剛縣，移僑平原縣於寧陽縣古城北(即今治寧陽鎮)。隋朝開皇十六年(丙辰，公元596年)由於此平原縣與德州的平原縣同名，以縣東南二十里有龔丘城，遂改為龔丘縣，屬兗州(後稱魯郡)。唐朝時期屬兗州。北宋大觀四年(庚寅，公元1110年)改稱龔縣，屬襲慶府。金國大定二十九年(己酉，公元1189年)以避諱復名寧陽縣，屬兗州。元朝至元二年(丁巳，公元1256年)省入嵫陽縣，元大德元年(丁酉，公元1297年)復置，屬濟寧路兗州。明朝時期屬兗州府。清朝因之。民國二年(癸丑，公元1913年)屬岱南道(公元1914年更名濟寧道)。民國十四年(乙丑，公元1925年)屬兗濟道。民國十七年(戊辰，公元1928年)廢道制直屬於省。民國二十五年(丙子，公元1936年)8月屬民國山東省第一行政督察區。民國二十八年(己卯，公元1939年)9月建立抗日民主政權，屬泰西行政委員會管轄。民國二十九年(庚辰，公元1940年)署魯西行政區泰西專區。民國三十沒(辛巳，公元1941年)7月屬晉冀魯豫邊區第十六(泰西)專區。民國三十一年(壬午，公元1942年)2月於泰安、寧陽邊區建立泰寧縣，民國三十二年(癸未，公元1943年)8月於泰安、泗水、寧陽邊區建立泰泗寧縣，均屬泰南區行政聯合辦事處，民國三十三年(甲申，公元1944年)初屬泰南專區。民國三十一年(壬午，公元1942年)12月，晉冀魯豫邊區第十六(泰西)和第十九(運東)兩專區合併為晉冀魯豫第十六(泰運)專區，寧陽仍屬之；民國三十三年(甲申，公元1944年)屬冀魯豫和冀南兩行政區合併後成立的冀魯豫行政區第一(泰運)專區。民國三十五年(丙戌，公元1946年)泰運專區析為泰西、運東兩個專區，泰西排序為冀魯豫第一專區，寧陽縣屬之。民國三十七年(戊子，公元1948年)7月屬魯中南行政區第七專區(1949年7月改稱泰西專區)。1950年5月屬泰安專區。1967年泰安專區改為泰安地區，1985年改為泰安市，寧陽隸屬不變至今。

堂號

新城堂：以望立堂。

池姓宗祠通用聯

四言通用聯

源自秦國；望出西河：全聯典指池氏的源流和郡望。

西平世澤，中牟家聲：廣東平遠明楊池氏家族堂聯。

生春儀法；顯方詩文：上聯典指清朝時期的楚雄人池生春，字籥庭，清道光年間進士，官至國子監司業。舉止有儀法(講禮儀，有法度)，以誠實為本，工書法，著有《入秦日記》、《直廬記》等。下聯典指明朝時期的同安人池顯方，字直夫，天啟年間舉人。工詩文，著有《晃岩集》、《南參集》等。

詩書啟後；儀禮傳家：上聯典指明朝時期的同安人池顯方，字直夫，天啟年間舉人。工詩文，著有《晃岩集》、《南參集》等。下聯典指清朝時期的楚雄人池生春，字庭，清道光年間進士，官至國子監司業。舉止有儀法(講禮儀，有法度)，以誠實為本，工書法，著有《入秦日記》、《直廬記》等。

中牟循吏；鹹淳大魁：上聯典指漢朝時期的池瑗，池氏(公子池)第四十世之裔孫，漢獻帝末年、漢延康元年(公元650～983年)受中牟縣令。下聯典指南宋朝時期的狀元池夢鯉(公元1224～1279年)，字德華，出生於贛州城南市街，後居七里鎮。進士出身，於南宋鹹淳十年(公元1274年)中甲戌特科狀元，是贛州歷史上唯一的狀元。歷任浙西江東制置使，知平江(今江蘇吳縣)府。

五言通用聯

宋朝狀元裔；秦朝宰相家。上聯典指宋朝時期的狀元池夢鯉。下聯典指秦朝時期的宰相池子華。

北宋家聲遠；西平世澤長。上聯典指宋朝時期的狀元池夢鯉。下聯典指池氏望族居西平郡。

莆田家聲遠；池渡澤流長。據原《揭陽縣地名志·玉鎮·池渡村》記：“始祖(名字失傳)於宋朝從福建省莆田縣遷徙到原大□創村，命名為池渡村。距原縣城(今榕城區)約十六公里。”池渡村有的公廳或祠堂，陳列“中牟循(池瑗)、鹹陽大魁(池夢鯉)”及這副楹聯。全村包括池家渡村、東後村、寮頭村等村，現今有八九千人口。自明清兩朝以來，池渡村中藥商行(店)鱗次櫛比，治病救人兼經營中草藥材，成為一道璀璨亮麗的風景線。及至民國時期，潮汕各縣市，都有池渡村人駐足務醫兼經營中草藥材商店；或移居江西、福建等省，及省內梅州市、興寧、老隆、和平、連平、翁源、韶關等市縣，以至全國各城市，都有池渡村人務醫兼經營中藥材生意，其總人數比池渡村人口還要多。因而有“無池不成市”的美譽。

宋代狀元裔；秦朝宰相家：撰福建省尤溪縣中仙鄉池氏祖祠聯[名匾側楹]。

固始宗功顯；坡兜祖德承：撰福建省尤溪縣中仙鄉池氏祖祠聯[祠門側楹]。

七言通用聯

生春宏文直廬記；顯方力作晃岩集。上聯典指清朝時期的清道光進士池生春，楚雄人。舉止文雅，以不欺為根本。工書法。著有《直廬記》等。下聯典指明朝天啟年間的舉人池顯方，字直夫。工詩文，著有《晃岩集》等。

十言及以上通用聯

城門武侯，偉績巍巍共仰；中牟良吏，賢聲處處相傳。上聯典指三國時期的名人池仲魚，是池氏始祖公子池第四十九世之裔孫，北魏孝文帝朝(公元220～265年)城門侯。下聯典指漢朝時期的名人池瓊，是池氏始祖公子池第五十五世之裔孫。唐商宗朝時封寧海節度使。

永慕宗功業績，光輝垂後代；懷恩祖蔭房興，族旺並長隆：福建省尤溪縣中仙鄉池氏祖祠聯[祠門側楹]。

坐丁向癸水朝堂，永發千年不替；砂抱山環峰聳秀，長徵萬代繁榮：福建省尤溪縣中仙鄉池氏祖祠聯[前堂楹]。

固始宗功盤福蔭，賢生貴出姓名揚；坡兜祖德永流芳，族衍房興世澤長：福建省尤溪縣中仙鄉池氏祖祠聯[偏房柱楹]。

西平祖德永昭彰，貽厥孫謀，唯耕唯讀；坡兜宗功垂福澤，承先啟後，在儉在勤：福建省尤溪縣中仙鄉池氏祖祠聯[大拱住楹]。

守國法，重教育，亦文亦武，建設四化美景；遵祖訓，講道德，克勤克儉，創造五好家園：福建省尤溪縣中仙鄉池氏祖祠聯[四扇立柱新楹]。

自池州賜姓以來，漢唐宋代興固始，宗功昭日月；由鄒宦開基於此，元明清世守坡兜，祖德鞏山河：福建省尤溪縣中仙鄉池氏祖祠聯[正殿楹]。

鐘英毓哲，萬載昌隆創業，垂統克振家聲，其在子孫維光邦國；開後守先，許多拔萃誦詩，學禮能承祖德，如君忠厚福有禎祥：福建省尤溪縣中仙鄉池氏祖祠聯[正殿楹]。

歷史名人

城仲模： (公元1938～今)，台灣台南人。著名台灣省“司法院”副院長，大法官。1938年10月出生於台南一純樸恬淡的幸福家庭，因其為著作等身的行政法學者和“司法院”大法官亦為此岸學界所了解。城仲模1962年畢業於東吳大學，獲法學學士學位，1964～1966年東渡日本於早稻田大學取法學碩士，1966～1967年在東京大學做研究工作，後輾轉奧地利維也納大學，至1970年獲法學博士，接著再負笈美利堅維斯康辛大學做博士後一年，後回台灣，並於1978年獲增“台灣十大傑出青年”稱號。城仲模曾歷任中興大學教授、系主任、所長，維也納大學客座教授，台灣省政府省府委員，“考試院”考試委員，“司法院”第六屆大法官，“法務部部長”。現為大法官兼“副院長”，台灣法曹協會第一屆副名譽理事長。可謂學歷完備，口才兼具，深得李登輝賞識竄升為幹部，後又受陳水扁的倚重，二人同鄉同學，私交甚篤。城的官運亨通，曾以高票連任大法官，緊接著又出任“司法院”副院長，坐實台灣司法界第二把交椅。並據傳與“司法院長”翁岳生有心結，貌合神離已久，且翁年事已高，城有望做司法院“掌門人”。城仲模著有《行政法之基礎理論》、《四十年來之行政法》等。