後溪城內村位於廈門市集美區，又稱霞城。
基本介紹
- 中文名稱：福建省廈門後溪下轄村
- 地理位置：後溪城內村位於廈門市集美區
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後溪鎮旅遊資源豐富，轄區內名勝古蹟星羅棋布，白虎岩地勢壯觀險要，奇石林立；皇帝井、皇渡庵、薴溪橋、聖果院、壽石岩留下古老的傳說；碗窯古窯址、城內舊城遺址，記載著後溪的文明，還有田厝的獨木成林大榕樹正被闢為旅遊景點。
後溪城內村位於廈門市集美區，又稱霞城。據記載霞城的興建與明末清初活躍閩台兩地的歷史人物——鄭成功和施琅有關。自清順治十八年（1661年）開始，清政府為圍困鄭成功的抗清武裝，實行“遷界”政策，沿海居民以城牆為界，30里外不得居住。清康熙元年（1662年）八月，福建總兵李率泰、同安總兵施琅等負責督造霞城作為界城。據該村村老講述，霞城平面呈長方形，以黃崗岩條石乾砌而成，原東西寬150米，南北長200米，設城門四座。現僅存北面這一段長30米、寬7米、高4.54米的遺址。門額石匾上鐫刻楷書“拱辰門”等字。1982年由廈門市政府公布為第二批市級文物保護單位。保護範圍：舊城牆北門遺址本體。
康熙元年，施琅將軍奉命建造霞城的同時，在該城南城門內（即臨海門）建霞城城隍廟。道光元年（1821年）同安人陳金絨奉請該廟城隍金身渡台，並於1859年在台北大稻埕建霞海城隍廟。1958年，後溪城隍廟被毀。近年，台北霞海城隍廟主任委員、陳金絨第六世孫陳國汀等回鄉尋根，捐資重修該廟。（1993年南城門的“臨海門”門額石匾被發掘出土，現藏於城內村城隍廟）
在大家眼裡，兩岸同胞共同信奉城隍爺，城隍廟成為了兩岸親情互通與民間信仰文化交融的聖地。台北的霞海城隍廟和大陸的霞城城隍廟本是一脈之親，這段被重續的親情將會永遠延續下去。
