楊恩壽有《坦園日記》存世，較為全面地反映了清同治年間長沙士人的生活和精神狀況，對研究當時湖南地方社會生活具有極高的社會史和文化史價值。
楊恩壽有《坦園日記》存世，較為全面地反映了清同治年間長沙士人的生活和精神狀況，對研究當時湖南地方社會生活具有極高的社會史和文化史價值。楊恩壽文史方面的重要著作《坦園日記》，此書共有四部分，即《郴游日記》、《北流日記》、《...
討搜 討搜，讀音為tǎo sōu，漢語詞語，意思是探尋蒐集。解釋 探尋蒐集。 出處 清·楊恩壽《坦園日記》卷七：“《明河篇壽王一梧》云：‘……手撰鴻制輝刀球，熙朝掌故詳討蒐。’”
訂庚 訂庚，讀音是dìng gēng。意思是即訂婚。舊時用交換男女年庚帖子表示訂婚，故稱。解釋 即訂婚。舊時用交換男女年庚帖子表示訂婚，故稱。出處 清 楊恩壽 《坦園日記》卷六：“ 周淦吾 與 唐雲川 結姻，余爲作伐；甲申年訂庚，今日納幣， 淦吾 招飲。”
“行樂貴能及時”，諺語，意思是行樂宜不失時機。出處 《古詩十九首》：“晝短苦夜長，何不秉燭游。為樂當及時，何能待來茲。”明·孟稱舜《貞文記》二八：“老爺奶奶年紀高大，行樂正當及時，怎像得小姐呵，放此良宵，不去看賞。”清·楊恩壽《坦園日記》一：“行樂貴能及時，古人良有以也。”
惟三竺張燈最盛。往往有宮禁所賜、貴璫所遺者，都人好奇，亦往觀焉。”明·王士性《廣志繹·兩都》：“然每一興造，諸匠役食指動庇千萬頭，故能為此者，亦刑餘之賢者也，不則，近日貴璫如保、如誠、如用，仍轉之內帑焉已。”清·楊恩壽《坦園日記》卷一：“或忤貴璫而不避，或議大禮而馳聲。”
又據楊恩壽《坦園日記》1862年（清同治元年），楊恩壽在湖南永興觀看的“花鼓詞”（即花鼓戲）中，已有書生、書童、柳鶯、柳鶯婢四個角色，而且情節與表演都較生動，說明這時的花鼓戲不但已發展成“三小”（小旦、小丑、小生）戲，而且演出形式也具有一定規模。從聲腔和劇目看，初期以民間小調和牌子曲演唱邊歌邊舞的...
坦園日記 王文韶日記 絳芸館日記 李興銳日記 鉭月館日記 北行日記 癸未甲申日記 榮慶日記 鄭孝胥日記 惲毓鼎澄齋日記 杜隱園觀劇記 那桐日記 忘山廬日記 許寶蘅日記 藏暉室日記 第八卷 筆記及其他 筆記 燕行錄 碑刻 序 戲目 竹枝詞 雜誌 第九卷 圖錄(上)情天外史 新情天外史 北京唱盤 三十年來伶界...
