《圓瑛法師年譜》是1996年8月1日宗教文化出版社出版的圖書，作者是明暘。
基本介紹
- 書名：圓瑛法師年譜
- 作者：明暘
- ISBN：9787801230423
- 類別：圖書>>其它分類
- 出版社：宗教文化出版社
- 出版時間：1996-08-01
- 裝幀：平裝
- 開本：32開
內容簡介,目錄,
內容簡介
先師生於公元一八七八年，圓寂於一九五三年農曆八月十二日亥時，世壽七十六歲，福建古田縣平湖端上村人，俗姓吳，父元雲公，母闕氏。師名亨春，五房昆仲祇師一嗣。五歲時椿萱失蔭，稍長業儒，過目成誦，聰穎過人，十七歲，頓覺人生如夢，亟思舍俗出家，為其叔父所阻，未獲如願，十八歲大病癒後，遂決心出家於福州鼓山湧泉寺，禮莆田縣梅峰寺增西和尚為師。十九歲依鼓山湧泉寺妙蓮和尚受具足戒。師法名宏悟，字圓瑛，號韜光，亦名一吼堂主人，三求堂主人，靈源行者，離垢子。參方訪道，為佛子要職，先師受戒之後，發心參訪諸方名剎，先於常州天寧寺親近冶開老和尚，修習禪定五載，後從寧波天童寺寄禪老和尚習禪六年，又復遍參大善知識、如通諦、諦閒、祖印、慧明、道階諸尊宿。
目錄
前言
出版說明
一八七八年 戊寅 清光緒四年 一歲
五月（農曆）大師於十二日出生在福建古田。
一八八二年 壬午 清光緒八年 五歲是年，大師父母先後逝世。
一八九二年 壬辰 清光緒十八年 十五歲到古田縣關帝廟寄居讀書。
一八九三年 癸巳 清光緒十九年 十六歲
是年秋，投考福建古田縣秀才之試。翌年，中秀才。
一八九四年 甲午 清光緒二十年 十七歲
頓悟人生，屢萌出家之念。
一八九五年 乙未 清光緒二十一年 十八歲
八月患重病。遂發願病癒即脫俗。
一八九六年 丙申 清光緒二十二年 十九歲
十月，病癒出家為僧。
一八九七年 丁酉 清光緒二十三年 二十歲
四月，在鼓山湧泉寺受具足戒。
一八九八年 戊戌 清光緒二十四年 二十一歲
五月，到常州天寧寺依冶開和尚學禪，與應慈法師結為同參道友。
一九〇一年 辛丑 清光緒二十七年 二十四歲
六月，在常州天寧寺帶病參禪，定境現前。
一九〇二年 壬寅 清光緒二十八年 二十五歲
二月，寄禪長老入主寧波天童寺，任賢用能。
一九〇三年 癸卯 清光緒二十九年 二十六歲
三月，至寧波天童寺親近寄禪和尚。
一九〇四年 甲辰 清光緒三十年 二十七歲
五月，任天童寺寫法書記知客大師。
一九〇五年 乙巳 清光緒三十一年 二十八歲
十一月，在常州天寧寺所得的定境復現，慧業日增。
二九〇六年 丙午 清光緒三十二年 二十九歲
六月，得法於寧波七塔報恩寺慈運老和尚傳臨濟正宗為第四十世。
一九〇七年 丁未 清光緒三十三年 三十歲
七月，奉寄禪和尚之命，第一次遠涉重洋，請舍利、玉佛回國供養。
八月，送太虛法師去慈谿汶溪西方寺閱藏。
一九〇八年 戊申 清光緒三十四年 三十一歲
五月，大師以某寺財產糾紛，開罪於寧波官府。
八月，輔佐寄禪長老力拒日僧，自興僧學。
一九〇九年 己酉 清宣統元年 三十二歲
九月，主持寧波接待講寺，重興梵剎，煥然一新。
十月，至鼓山湧泉寺講“護法論”，感普賢菩薩摩頂授記。
一九一〇年 庚戌 清宣統二年 三十三歲
三月，於寧波七塔寺講《金剛經》。
五月，寄禪法師到接待寺勸大師回天童寺
一九一一年 辛亥 清宣統三年 三十四歲
三月，建造寧波接待寺講堂。
五月，買舟渡老江橋。
十月，應寄老召，集會上海，商議衛教事宜。
一九一二年 壬子 民國元年 三十五歲
四月，籌劃中華佛教總會，大師被選為參議長。
十月，寄禪長老代表全國僧界，入京請願。
一九一三年 癸丑 民國二年 三十六歲
一月，寄禪長老圓寂於北京法源寺。
三月，中華佛教總會成立於上海，大師當選為教務主任。
五月，到北京法源寺參加佛誕二四五七年大會和追悼寄禪長老的法會。
五月，法會圓滿後，朝五台山。
五月，作《促進佛教大乘思想》和《中華佛教總會一周年紀念演說》
一九一四年 甲寅 民國三年 三十七歲
五月，於寧波天童寺講《楞嚴經》
八月，接任寧波永寧寺住持。作《住永寧寺答水月法師見贈原韻》。
十一月，第二次去南洋，迎接舍利、玉佛。
一九一五年 乙卯 民國四年 三十八歲
二月，到新加坡弘法利生。
三月，到檳榔嶼講經說法。
九月，歷暹邏、緬甸、錫蘭、到達印度，請佛舍利三顆，並貝葉經、玉佛。
一九一六年 丙辰 民國五年 三十九歲
經緬甸回國，安奉舍利、玉佛、貝葉經於寧波永寧寺。大師次陸漁笙詩韻奉酬。
一九一七年 丁巳 民國六年 四十歲
二月，當選為寧波佛教會會長。太虛法師拜訪大師。
三月，創立寧波普益學校。
四月，創立鎮海僧立國民學校。
五月，為報母恩，作《四十母難上堂》。
八月，為陸漁笙太史結詩社定名“木樨香社”並賦詩。
十月，太虛法師赴台灣，大師賦詩相贈。
一九一八年 戊午 民國七年 四十一歲
八月，寧波接待寺講堂建成題名“一吼堂。
一九一九年 己未 民國八年 四十二歲
一月，為《濤音禪院和古德如納禪師題壁韻》。
二月，榮任寧波白衣寺孤兒院院長。
四月，在寧波接待寺創辦佛教講習所，培植僧才。
九月，寫《岐昌退居之祭文》。
九月，在講習所講授《大乘起信論》。並作《講義序》。
一九二〇年 庚申 民國九年 四十三歲
一月，作《寧波孤兒院第二屆報告序》。
三月。在北平觀音寺講《楞嚴》、《法華》二經。
七月。在北平請大藏經一部護送至寧波接待寺藏經樓內。
八月，在寧波接待寺講《仁王護國般若經》。
九月，為華北大旱，發起佛教賑籌會。
十月，在寧波七塔寺講《無量壽經》。
一九二一年 辛酉 民國十年 四十四歲
十二月，發表《一吼堂雜說》。
一九二二年 壬戌 民國十一年 四十五歲
七月，應廈門南普陀寺方丈會泉和尚之請，講《楞嚴經》。
十月，楞嚴經法會圓滿，大師第三次遠渡南洋。
一九二三年 癸亥 民國十二年 四十六歲
一九二四年 甲子 民國十三年 四十七歲
一九二五年 乙丑 民國十四年 四十八歲
一九二六年 丙寅 民國十五年 四十九歲
一九二七年 丁卯 民國十六年 五十歲
一九二八年 戊辰 民國十七年 五十一歲
一九二九年 己巳 民國十八年 五十二歲
一九三〇年 庚午 民國十九年 五十三歲
一九三一年 辛未 民國二十年 五十四歲
一九三二年 壬申 民國二十一年 五十五歲
一九三三年 癸酉 民國二十二年 五十六歲
一九三四年 甲戌 民國二十三年 五十七歲
一九三五年 乙亥 民國二十四年 五十八歲
一九三六年 丙子 民國二十五年 五十九歲
出版說明
一八七八年 戊寅 清光緒四年 一歲
五月（農曆）大師於十二日出生在福建古田。
一八八二年 壬午 清光緒八年 五歲是年，大師父母先後逝世。
一八九二年 壬辰 清光緒十八年 十五歲到古田縣關帝廟寄居讀書。
一八九三年 癸巳 清光緒十九年 十六歲
是年秋，投考福建古田縣秀才之試。翌年，中秀才。
一八九四年 甲午 清光緒二十年 十七歲
頓悟人生，屢萌出家之念。
一八九五年 乙未 清光緒二十一年 十八歲
八月患重病。遂發願病癒即脫俗。
一八九六年 丙申 清光緒二十二年 十九歲
十月，病癒出家為僧。
一八九七年 丁酉 清光緒二十三年 二十歲
四月，在鼓山湧泉寺受具足戒。
一八九八年 戊戌 清光緒二十四年 二十一歲
五月，到常州天寧寺依冶開和尚學禪，與應慈法師結為同參道友。
一九〇一年 辛丑 清光緒二十七年 二十四歲
六月，在常州天寧寺帶病參禪，定境現前。
一九〇二年 壬寅 清光緒二十八年 二十五歲
二月，寄禪長老入主寧波天童寺，任賢用能。
一九〇三年 癸卯 清光緒二十九年 二十六歲
三月，至寧波天童寺親近寄禪和尚。
一九〇四年 甲辰 清光緒三十年 二十七歲
五月，任天童寺寫法書記知客大師。
一九〇五年 乙巳 清光緒三十一年 二十八歲
十一月，在常州天寧寺所得的定境復現，慧業日增。
二九〇六年 丙午 清光緒三十二年 二十九歲
六月，得法於寧波七塔報恩寺慈運老和尚傳臨濟正宗為第四十世。
一九〇七年 丁未 清光緒三十三年 三十歲
七月，奉寄禪和尚之命，第一次遠涉重洋，請舍利、玉佛回國供養。
八月，送太虛法師去慈谿汶溪西方寺閱藏。
一九〇八年 戊申 清光緒三十四年 三十一歲
五月，大師以某寺財產糾紛，開罪於寧波官府。
八月，輔佐寄禪長老力拒日僧，自興僧學。
一九〇九年 己酉 清宣統元年 三十二歲
九月，主持寧波接待講寺，重興梵剎，煥然一新。
十月，至鼓山湧泉寺講“護法論”，感普賢菩薩摩頂授記。
一九一〇年 庚戌 清宣統二年 三十三歲
三月，於寧波七塔寺講《金剛經》。
五月，寄禪法師到接待寺勸大師回天童寺
一九一一年 辛亥 清宣統三年 三十四歲
三月，建造寧波接待寺講堂。
五月，買舟渡老江橋。
十月，應寄老召，集會上海，商議衛教事宜。
一九一二年 壬子 民國元年 三十五歲
四月，籌劃中華佛教總會，大師被選為參議長。
十月，寄禪長老代表全國僧界，入京請願。
一九一三年 癸丑 民國二年 三十六歲
一月，寄禪長老圓寂於北京法源寺。
三月，中華佛教總會成立於上海，大師當選為教務主任。
五月，到北京法源寺參加佛誕二四五七年大會和追悼寄禪長老的法會。
五月，法會圓滿後，朝五台山。
五月，作《促進佛教大乘思想》和《中華佛教總會一周年紀念演說》
一九一四年 甲寅 民國三年 三十七歲
五月，於寧波天童寺講《楞嚴經》
八月，接任寧波永寧寺住持。作《住永寧寺答水月法師見贈原韻》。
十一月，第二次去南洋，迎接舍利、玉佛。
一九一五年 乙卯 民國四年 三十八歲
二月，到新加坡弘法利生。
三月，到檳榔嶼講經說法。
九月，歷暹邏、緬甸、錫蘭、到達印度，請佛舍利三顆，並貝葉經、玉佛。
一九一六年 丙辰 民國五年 三十九歲
經緬甸回國，安奉舍利、玉佛、貝葉經於寧波永寧寺。大師次陸漁笙詩韻奉酬。
一九一七年 丁巳 民國六年 四十歲
二月，當選為寧波佛教會會長。太虛法師拜訪大師。
三月，創立寧波普益學校。
四月，創立鎮海僧立國民學校。
五月，為報母恩，作《四十母難上堂》。
八月，為陸漁笙太史結詩社定名“木樨香社”並賦詩。
十月，太虛法師赴台灣，大師賦詩相贈。
一九一八年 戊午 民國七年 四十一歲
八月，寧波接待寺講堂建成題名“一吼堂。
一九一九年 己未 民國八年 四十二歲
一月，為《濤音禪院和古德如納禪師題壁韻》。
二月，榮任寧波白衣寺孤兒院院長。
四月，在寧波接待寺創辦佛教講習所，培植僧才。
九月，寫《岐昌退居之祭文》。
九月，在講習所講授《大乘起信論》。並作《講義序》。
一九二〇年 庚申 民國九年 四十三歲
一月，作《寧波孤兒院第二屆報告序》。
三月。在北平觀音寺講《楞嚴》、《法華》二經。
七月。在北平請大藏經一部護送至寧波接待寺藏經樓內。
八月，在寧波接待寺講《仁王護國般若經》。
九月，為華北大旱，發起佛教賑籌會。
十月，在寧波七塔寺講《無量壽經》。
一九二一年 辛酉 民國十年 四十四歲
十二月，發表《一吼堂雜說》。
一九二二年 壬戌 民國十一年 四十五歲
七月，應廈門南普陀寺方丈會泉和尚之請，講《楞嚴經》。
十月，楞嚴經法會圓滿，大師第三次遠渡南洋。
一九二三年 癸亥 民國十二年 四十六歲
一九二四年 甲子 民國十三年 四十七歲
一九二五年 乙丑 民國十四年 四十八歲
一九二六年 丙寅 民國十五年 四十九歲
一九二七年 丁卯 民國十六年 五十歲
一九二八年 戊辰 民國十七年 五十一歲
一九二九年 己巳 民國十八年 五十二歲
一九三〇年 庚午 民國十九年 五十三歲
一九三一年 辛未 民國二十年 五十四歲
一九三二年 壬申 民國二十一年 五十五歲
一九三三年 癸酉 民國二十二年 五十六歲
一九三四年 甲戌 民國二十三年 五十七歲
一九三五年 乙亥 民國二十四年 五十八歲
一九三六年 丙子 民國二十五年 五十九歲
