《邵氏醫書三種》之一。清·邵登瀛撰
基本介紹
- 中文名:四時病機
- 作者:邵登瀛

《邵氏醫書三種》之一。清·邵登瀛撰
《邵氏醫書三種》之一。清·邵登瀛撰《邵氏醫書三種》之一。十四卷。清·邵登瀛撰。撰年不詳。本書首敘溫熱論,繼則根據四時發病情況,闡述春溫、濕溫、濕病、暑、瘧、伏暑、晚發、冬溫等以溫熱病為主的多種病證。書中除引述《內經》、《...
溫熱論》,並附各家註解;下卷論風寒暑濕燥火之辨。在《溫熱論》的註解,吳氏據其臨證經驗有獨到發揮。此書自序曰:“訂四時雜感講義,先溯源於《內經》,次總論風寒暑濕燥火及在表、在里之解,分別四時病機,庶學者見病知源,臨床時可無炫惑之症。”版本信息 現有1936年福建私立廈門國醫專門學校鉛印本。
《重編時病論集注增訂版》是2014年學苑出版社出版的圖書。內容簡介 《時病論》全書8卷,列四時病70餘種,從病因、病機、症狀、治法、方藥等方面詳加論述,並於每一病證後附列自己治案。各病證持論有宗,作者總結自己臨床經驗,自擬60餘種治法,切合臨床實際,對後世頗有影響,對臨床人員有指導價值,是一本重...
《黃帝內經養生全書-四時養生》是2001年1月1日由中國輕工業出版社出版的圖書,張湖德/ 何文彬 主編。編輯推薦 《黃帝內經》的內容是很豐富的。它分別從陰陽五行、臟腑、經絡、刺法、病因、病機、診法、治則、養生保健等方面進行了系統的闡述,確立了一套比較系統的中醫學理論體系。這套理論體系是古人在生活、生產和...
《四時病機》十四卷,清乾隆年間邵登瀛撰。登瀛字步清,清吳縣人,為清代名醫薛生白高足。邵氏根據四時發病情況闡述春溫、濕溫、瘧症、暑症、伏暑晚發、冬溫等各種病證。書中引述了《內經》、《傷寒論》等古典醫著,並參考了歷代有關論述。為結合臨床實踐,作者附列了一些前人醫案及個人經驗,對於四時病機的選方...
邵氏醫書三種 《邵氏醫書三種》是清代邵登瀛編撰的醫學叢書。《邵氏醫書三種》,個人醫學叢書。清·邵登瀛撰。內容為《四時病機》、《溫毒病論》、《女科歌訣》。現存三種清刻本。
《瘧論》是戰國時期創作的一篇散文,作者不詳,出自《黃帝內經》。篇名解 馬蒔《素問注證發微》:“瘧,凌虐之義,故名篇。”本篇主要討論瘧病的種類、病因、病機、發作情況、診斷及治療原則等,是論瘧病的專篇,所有名為“瘧論”。本篇要點 一、本篇對瘧病的病因、病理、病狀、治法、等作了詳細的探討。其中...
歷代有“四時傷寒”之說,仲景所論“傷寒”即一切外感熱病的總稱。《傷寒論·傷寒例》引載“陰陽大論”等相關內容,論述外感熱病發生、發展的一般規律、臨床表現、病因病機、治療原則等,將外感熱病劃分為傷寒、溫病、暑病、冬溫、寒疫、溫瘧、風溫、溫毒、溫疫等。吳氏所論外感熱病包括風溫、疫癘、霍亂、中暑、...
”(《管錐篇·卷一》)五運六氣之言病機,是在五運與六氣交合因變而致病在其初動之時,從微小的徵兆可推斷髮展趨勢。《鬼谷子·揣》講“幾(機)之勢”,《陰符經·下篇》言“機在目”和其後的“燭照機先”以及《素問·靈蘭秘典論》的“至道在微”,都是從微小的徵兆去預見推斷髮展態勢。是反映論而不是憑空...
十四、四時伏氣病機 十五、四時外感病機 十六、六氣病機 十七、五勞七傷六極病機 十八、五臟熱病 十九、暑濕病機 卷二診斷學 一、望診 二、聞診 三、問診 四、切診 卷三臟腑病機證治 一、臟腑病機總論 二、髒氣法時論 三、陰陽水火氣血論 卷四傷寒六經病機證治 一、六經證治預讀 二、太陽病脈證治法 三、...
酌古參今,漢語成語,拼音是zhuó gǔ cān jīn,指斟酌古今之事,互相參照。出自清·馮桂芬《邵步青醫學三書序》。成語出處 清·馮桂芬《邵步青醫學三書序》:“步青先生著有《四時病機溫毒病說》,重訂《萬氏女科三書》,發揮經旨,無奧不顯,酌古參今,易施於用。”成語用法 作謂語、定語;用於書面語...
病能論,《黃帝內經》中的文言文,能,同“態”,病能,即疾病的表現。本篇論述了多種疾病的臨床表現,所以篇名為“病能論”。病理簡介 文章出自《黃帝內經》篇中闡述了胃脘癰的症狀、病機、診法;臥不安的機理,不能偃臥的機理、脈象;腰痛症狀、診法;怒狂的病因,病機、症狀、治則、治法;酒風的症狀、治療...
病因作用於人體,致機體產生病理變化,臨床必出現相應的證候表現,證候表現是果,由機體病變所產生,病因是病機變化之緣由,三者之間有著必然性的聯繫。通過分析證候,就可認識和掌握疾病的本質和原因。病因不同,所致疾病的證候表現亦不同,故可根據證候表現推求其因。此外,運用辨證求因還應結合時令氣候、情志變化和...
各論介紹了11種四時溫病的病因病機、病候辨析、治療原則、證候辨治、病案舉例、文獻選萃等。名著選收錄了著名溫病學家的原著進行注釋與解析。附篇中介紹了常見急性傳染病和感染性疾病的中醫辨治,以提高溫病學的臨床診療水平。並介紹了著名溫病學家的生平事跡及學術思想。書後附有溫病學參考著作及方劑索引。圖書目錄 ...
總論部分是認識和處理溫病的理論基礎,屬基本理論;各論部分是闡述四時溫病的概念源流、病因病機、診斷要點、辨證治療原則及各類溫病的主要證治和臨床運用指導,為總論內容的具體套用。總論和各論互相交織,共同構成溫病學說的完整體系;附篇名著選為明清溫病學家葉天士、薛生白和吳鞠通的代表醫著,對深入了解溫病學理論有...
其曰“為時醫必識時令,因時令而知時病,治時病而用時方,且防何時而變,訣何時而解,隨時斟酌”,因撰《時病論》一書八卷,以論四時溫病為主,併兼及瘧痢泄瀉諸證,每病之後又附有個人驗案,亦為溫病學中重要而切於實用之著作。《時病論》全書8卷,列四時病70餘種,從病因、病機、症狀、治法、方藥等...
把其原典的科學含義與今天我們活中的養生緊密地聯繫在一起,讓我們能更直觀地對《內經》進行了解和套用,它從飲居、勞逸、寒溫、七情、四時季候、地理環境、水土風雨等各個方面闡述了兼生之道,地談論了病因、病機、精氣、藏像、經絡與養生的緊密聯繫。尤其對《黃帝內經》提出宇兩個非凡的要點“保養和補養”作了...
把其原典的科學含義與今天我們活中的養生緊密地聯繫在一起,讓我們能更直觀地對《內經》進行了解和套用,它從飲居、勞逸、寒溫、七情、四時季候、地理環境、水土風雨等各個方面闡述了兼生之道,地談論了病因、病機、精氣、藏像、經絡與養生的緊密聯繫。尤其對《黃帝內經》提出宇兩個非凡的要點"保養和補養"作了...
人體疾病的產生,與氣候變化異常,情志刺激太過,飲食失節,起居失常,勞倦過度等因素密切相關,而疾病產生的關鍵在於“過用”,亦即超出常度,打破陰陽的平衡狀態而導致疾病的產生。這是以整體觀念為基礎,以辯證法為指導思想的疾病觀,對於中醫病因分析、病機闡釋、養生防病,以及疾病論治等各方面都具有重要的指導意義...
由於篇幅所限,這裡我們只重點討論“暴髮型時疫”,以利於舉一反三,從道醫學的分析中掌握各種類型時疫的病機、氣機原理。運用道醫學術觀,兼容並畜於中醫和西醫的學說,完整而執兩用中地認知疾病。“時疫”中的流感,是疫病中最典型的一種流行傳染病。20世紀以來,流感已經有五次造成世界性大爆發的記載,即1900年...
《溫病學》是2014年中國中醫藥出版社出版的圖書。內容簡介 《溫病學/北京中醫藥大學特色教材系列·北京中醫藥大學教改教材》全面、系統地論述了溫病學的學術發展概況及其概念,溫病的病因與病機,溫病學的辨證體系,常見溫病的臨床診斷內容,溫病學的主要治法,溫熱類與濕熱類溫病的常見證型的辨治,常見四時溫病如風溫...
任何一種虛症,因其體質、病程、病機、部位不同,其補法亦當有別。應當在辨證的基礎上,因證、因時、因地、因人,用藥或施膳。如果不加分析的趕潮流,只知補腎壯陽,當然會補之不當。一般說來,中醫將人體虛弱的情況大致分為陽虛、陰虛兩大範疇。陽虛者虛而兼寒,當溫補;陰虛者,虛而兼熱,當滋補;而具體...
人的瞼為什麼不怕冷?第4章 《黃帝內經》的經絡學說 第5章 《黃帝內經》對病因病機的闡述 第6章 《黃帝內經》的病證學說 第7章 《黃帝內經》的診治妙法 第8章 《黃帝內經》中的飲食養生 第9章 《黃帝內經》中的食療與食養 第10章 《黃帝內經》中的食忌理論 第11章 《黃帝內經》的抗衰老法 ...
《不生病的健康智慧:黃帝內經養生法》由醫家之宗《黃帝內經》原典入手,從飲食、起居、勞逸、寒溫、七情、四時季候、地理環境、水土風雨等方面探尋增強生命活力以及防病益的方法,並詳細談論了病因、病機、精氣、藏象、經絡與養生的緊密關係,是一部在經典理論指導下,融合西方實證科學的規範養生讀本。願每個看完此書...
它從飲食、起居、勞逸、寒溫、七情、四時氣候、晝夜明晦、日月星辰、地理環境、水土風雨等各個方面確立了疾病的診治之法,並詳細地談論論了病因、病機、精氣、藏象及全身經絡的運行情況,是一部統領中國古代醫藥學和養生學的集大成之作。《黃帝內經》由《素問》和《靈樞》組成,原書十八卷。篇名解 痹,閉也。指...
五運六氣對醫學的貢獻不僅僅是預測,而且把五行發展為五運,提出了亢害承制和病機十九條等理論,這是易學對中醫理論構建的又一大貢獻。宋代理學的圖書學派推出了多種易圖,包括河圖、洛書、太極圖、無極圖等多種。太極圖又有五層太極圖、陰陽魚太極圖等數種,其中,黑白回互的陰陽魚太極圖最為精煉概括,當時的醫...
病機 論外感或內傷所致的咳嗽,均累及肺臟受病,由肺氣不清失於宣肅所致,故《景岳全書·咳嗽》說:“咳證雖多,無非肺病。”《醫學心悟》指出:“肺體屬金,譬若鐘然,鐘非叩不鳴,風寒暑濕燥火六淫之邪,自外擊之則鳴,勞欲情志,飲食炙搏之火自內攻之則亦鳴。”提示咳嗽是內、外病邪犯肺,肺臟為了...
但由於濕溫病中的濕重、熱重,在脾,在胃,在腸,在經的不同,方劑加減亦隨病機有所差別。而五個加減正氣散治療各有所側重,即一加減調升降,二加減宣經絡,三加減利濕熱,四加減運脾陽,五加減和脾胃之不同。所以吳鞠通在五個加減正氣散方後云:“按今人以藿香正氣散,統治四時感冒,試問四時止一氣行令乎...
虛邪賊風,泛指一切不正常的氣候變化和有害於人體的外界致病因素。《素問·上古天真論》:“虛邪賊風,避之有時。”高士宗註:“四時不正之氣,皆謂之虛邪賊風。”詳細介紹 “虛邪”一詞,《內經》凡23見,均指自然界四時不正之氣。但是,邪氣何以言“虛”?虛,非《素問·通評虛實論》等篇所言的病機之...
如《左傳》記載秦國名醫醫和給晉侯診病時提出“六氣病源說”,用以解釋疾病發生的原因,已勾畫出中醫病因病機理論的雛形。此時可謂醫學理論的萌芽階段。哲學基礎 現代中醫有三個哲學觀(相似分形觀)精氣學說、陰陽學說和五行學說,是中國古代有關世界本原和發展變化的宇宙觀和方法論,是對中醫學理論體系的形成和發展...
