四明十義書

[佛教文獻]二卷(或三卷)。宋·知禮(960~1028)撰。略稱《十義書》。收在《大正藏》第四十六冊。為天台山家派中心人物四明知禮破斥山外派之作品。全書記載此二派在七年之間前後十次往返論辯內容。書中約‘十義’列舉山外派之過失以破斥之,故名‘十義書’。

基本介紹

  • 書名:四明十義書
  • 類別:佛教文獻
  • 成書時間:景德三年
  • 卷數:三卷
書籍內容,歷史沿革,

書籍內容

山家、山外二派之對立,起源於對天台智顗之《金光明經玄義》廣略二本之真偽之爭。廣本有‘觀心釋’,略本則無。慈光晤恩首作《金光明玄義發揮記》,專釋略本,謂廣本之‘觀心釋’為後人附加,故為偽作。其門人源清、洪敏亦作二十條難詞,同奉此說。時善信者請知禮撰文評二十條難詞,知禮乃作《扶宗釋難》,指摘二十條難詞之說。源清門下慶昭、圓智合著《辨訛》一書,扶助《發揮記》之說。知禮又撰《問疑書》以詰《辨訛》。慶昭則作《答疑書》回覆之。知禮更作《詰疑書》。慶昭復著《五義書》轉申其義。知禮又以《問疑書》加以責難。逾年未獲答書,又作《覆問書》催促之。慶昭遂作《釋難記》解說。如是返復,歷時總計七年。

歷史沿革

景德三年(1006),知禮綜括前後十次往返之論文文義而成本書,其內容乃約‘十義’論述山外派之過失。所謂‘十義’,即︰(1)不解能觀之法,(2)不識所觀之心,(3) 不分內外二境,(4)不辨事理二造,(5)不曉觀法之功,(6)不體心法之難,(7)不知觀心之位,(8)不會觀心之意,(9)不善銷文,(10)不閒究理。此十義皆以‘觀心’之問題為中心,以期能啟蒙慶昭等人。後慶昭作《答十義書》覆之。知禮又作《觀心二百問》反詰。至此,二派之筆戰暫告段落。
二派前後七年之論諍,十數回之往返論書,多已不存。現僅存本書及《觀心二百問》。其中,尤以本書援引十次往返之辯論內容,而成為研究山家山外之爭的唯一資料,故備受重視。其註疏有繼忠《四明十義書科文》一卷、光謙《四明十義書錄》二卷、秀紘《四明十義書指掌》二卷、觀山《四明十義書講林》一卷、法成《四明十義書講錄》三卷等。

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