四墳田是貴州省的地名,因墳冢而得名。
基本介紹
- 中文名:四墳田
- 羅馬字母拼寫:Sìféntián
- 廢止年份:2003年
- 國家:中國

四墳田是貴州省的地名,因墳冢而得名。
四墳田是貴州省的地名,因墳冢而得名。地名含義該地田邊原埋葬有四座墳墓。歷史沿革1984年建組,2003年合村並組消失。1...
墳田 墳田,拼音fén tián,漢語詞語,舊時私人用作埋葬死者的田地。解釋 舊時私人用作埋葬死者的田地。典籍 茅盾《手的故事》:八少爺,又下鄉了么?墳田查得差不多了罷?洪深《香稻米》第二幕:什麼債欠得多,利錢背得重,種的不過是三畝半人家的墳田,要自己完錢糧,還要每畝出四塊錢的佃租!
墓田,讀音是mù tián。意思是墳地。解釋 墳地。出處 《晉書·忠義傳·嵇紹》:“帝乃遣使冊贈侍中、光祿大夫,加金章紫綬,進爵爲侯,賜墓田一頃,客十戶,祠以少牢。”明 徐渭 《春日過宋諸陵》詩:“過客悲山鳥,王孫種墓田。”許地山 《歸途》:“她抱著那捲贓物,上了斜坡,穿入那四圍滿是稠密...
唐武則天長安四年(公元704年)二月,宰相蘇味道因父亡歸故鄉趙州欒城安葬其父,武則天下制該州及縣供給其葬事所需。蘇味道因而侵毀鄉人墓田以營其父之墓,而且役使丁夫超過了規定,遂為監察御史蕭至忠彈劾。唐律規定:凡盜耕他人墓田者,杖一百;傷他人之墳者,徒一年;葬屍於他人田者,笞五十;葬於他人墓田...
八卦田景觀 八卦田齊齊整整有八隻角,把田分成八丘。八丘田上種著八種不同的莊稼。一年四季,八種莊稼呈現出八種不同的顏色。在八丘田當中,有個圓圓的土墩,那就是半陰半陽的一個太極圖。八卦田歷史 歷史記載 八卦田遺址曾是南宋皇家籍田的遺址。籍田是古代中國以農為本的農耕文化的縮影,是八卦田古代...
祭田即為祭祀而置的土地,屬於供贍濟本宗族中貧困的人。義田是為贍祖塋祠堂的產業。祠堂田、寺廟田、墓田專供各自的祭祀之費用。義田是為贍濟本宗族中貧而不能自業者。學田作為鼓勵教育族內子弟的費用。跨宗族的地域性鄉黨公會田,往往匯集若干宗族的族田,用作聯絡鄉黨感情的會餐費用,以及砥礪名教、解決地方糾紛...
該制度通過田地收益維繫宗教場所的日常運作,收入主要用於祭祀活動、僧尼道士供養及管理費用支出。明清時期寺院普遍採用農禪並重模式經營,部分寺廟將香火田出租或僱工耕種,如鎮江焦山寺在民國時期仍保有香火田。卓尼土司轄地內耕種者需負責看守墳園、籌備祭儀,並以勞役地租形式維繫依附關係。香火田制度可追溯至南宋乾道...
而鬼門關是從鐵門坎到田坊的必經之地,這裡上不著村,下不著店,幾棵百年古樹聳立在墳坡上,鬼氣森森,令人毛骨悚然。1940年10月上旬,日軍兵分三路,從南陵三里向雲嶺進發。其中一支日軍為達到快速消滅新四軍主力,繞道田坊企圖超近直插雲嶺。當鬼子隊伍行進到田坊深山中,打探到進攻雲嶺必須要經過一處叫鐵門坎的的...
清明節是農村的一大節日,清明主要是以祭祀祖先活動。前三天,後四天均為清明節期間。清明期間上墳掃墓、祭祖,要標墳掛紙,境內居民上墳多以掛龍錢標墳。每個幾年還有“做清明”,即同姓同族組織大規模的遊行祭祖,旗幟招展,鑼鼓喧天,抬著三牲(一般只有兩牲,豬和羊),到各地的祖墳前進行祭拜,甚是壯觀。端午...
論文分為五章:第一章闡釋墳山與傳統法律文化的關係,涉及祖先崇拜、孝道思想及宗法制度;第二章分析墳山所有權及取得方式,涵蓋買賣、繼承、錯葬等特殊形態;第三章梳理墳山養護習俗,包括蔭木保護、看墳人職責及遷葬規則;第四章探討宗族制度對墳山事務的影響,重點論述族長房長的公議機制;第五章歸納墳山糾紛類型...
溫屋、東門口、何屋、侯屋、新祠堂、向南屋、石撻、子乾莊、新屋家、黃屋莊、牛牯塘、珠湖村、黃洞村、朱宗坣、晉谷堂、江亞威、火磚屋、三兜樹、六怡堂、元池屋、同盛窯、羅排莊、吉嶺、大墳墩、羅嶺、三丫潭、南勝、秀華莊、水口莊、宋莊、羅春莊、九子嶺等92個村莊,另有聚龍莊為白話、客家雜居;...
1952年任早稻田大學大學院講師。還曾任東京帝國博物館鑑定官、歷史課課長,文化財專門審議會第三分科會史跡部會會長等。1974年病逝。原田淑人一生參加和主持過一些考古調查和發掘工作,又曾參與創辦日本“東亞考古學會”。學術研究 西都原古墳群考古調查 原田淑人最初參加的考古野外調查,為1915年由黑板勝美主持的“...
對違法違規占用永久基本農田建窯、建房、建墳、挖沙、採石、採礦、取土、堆放固體廢棄物或者從事其他活動破壞永久基本農田,毀壞種植條件的,按《中華人民共和國土地管理法》《基本農田保護條例》等法律法規進行查處,構成犯罪的,依法移送司法機關追究刑 事責任 。信息化平台 基本農田監管系統 “劃定永久基本農田”以第...
松柏為人伐,高墳互低昂。頹基無遺主,遊魂在何方!榮華誠足貴,亦復可憐傷。其五 東方有一士,被服常不完;三旬九遇食,十年著一冠。辛勤無此比,常有好容顏。我欲觀其人,晨去越河關。青松夾路生,白雲宿檐端。知我故來意,取琴為我彈。上弦驚別鶴,下弦操孤鸞。願留就君住,從今至歲寒。其六 蒼...
杜受田陵園在原濱縣城北約五里處,殯葬之日,彩棚遮天,白氈鋪地。是時王公大臣雲集,武定、濱州兩地方官為逃避奉迎之苦,各討一項差事,知府大人守大門,知州老爺提藥罐。其生勞死耀,氣勢之大,非同一般。然據傳,後來,杜受田之墓曾被人挖開,發現裡面貴重的隨葬品只有一兩件小玉飾而已。人物政績 有一次清...
農曆十月初一,對剛去世不久的家眷的祭祀,對新墳三年連續掃墓紀念。二月八 (犁耙會),是從廟會演變而成的一種交易竹木農具為主的集市。早些年,丙麻的人們在歡度新春佳節之後,便要到盾里去拜謝菩薩的大恩大德。但是,靠汗水吃飯的農民們,即便在佛殿繚繞的香霧中也忘不了盤田種地的事情,他們每每朝拜之時,總...
