佛教指稱的10種善行，亦稱“善律十條”。有時以宗教律令的形式出現。佛教所說的“業”，即為事。井認為，人們所想的念頭和所做的事情，無論善惡皆為“業”。善念善事，持爾不犯，即是“善業”。故佛教亦將其稱之為“十善”、“十善道”或“十善業道”等。它們分別是：①不殺生；②不偷盜；③不邪淫；④不妄浯；⑤不兩舌；⑥不惡口；⑦不綺語；⑧不貪慾；⑨不瞠恚；⑩不邪見。前三者為“身業”，中四者為“口業”，後三者為“意業”。佛教還將十善業具體區分為“止”、“行”兩種，認為“止”則但止前惡，不惱於他；“行”則修行勝德，利安一切；“止”則息於重倒之惡，“行”則漸歸勝道之善。故“止”、“行”兩種，皆名為善。它強調善應以順理為義，息倒歸真，故之順理；或加以道名，以能通至樂果。它使人相信行善業者必有善報，進而竭力主張揚善棄惡。它是佛教戒律中以道德要求為主要內容的最基本的戒條。從行為和價值取向特別是輿論導向上看，不乏有其可取之處。
