《啖福州荔》是清代朱彝尊創作的一首古風詩。
基本介紹
- 作品名稱:啖福州荔
- 作者:朱彝尊
- 創作年代:清代
- 出處:《曝書亭集》
- 作品體裁:古風詩
《啖福州荔》是清代朱彝尊創作的一首古風詩。
《啖福州荔》是清代朱彝尊創作的一首古風詩。作品原文啖福州荔啖荔如啖蔗,佳境須漸入。必待藍紅江綠熟,始嘗何異渴人禁之飲米汁。粵洲火山四月丹,也勝盧橘楊梅酸。我來福州日北至,投我只合齊堆盤。端明譜中三十有二品,大槩綃衣雪作衽...
作為福州"怡山啖荔"文化傳統的核心載體,寺內半數荔枝樹為其嫁接繁衍後代。經科學檢測,其果實品質與宋代記載差異微小,具有重要的生態遺傳價值。歷史沿革 該樹確認為北宋天聖年間(1023年)種植,寺內碑刻與蔡襄《荔枝譜》均有明確記載。據考證其至宋代初期進入繁茂期。現存樹體歷經四次枯榮周期,最近一次復甦發生於...
莆田地區因河網土壤優勢,形成“十八娘紅”栽培區。福州西禪寺自明代延續“怡山啖荔”傳統,近年仍舉辦荔枝文化活動。文化影響 蘇軾在《減字木蘭花》中以“恰似當年十八娘”將果實與少女類比。蔡襄《荔枝譜》確立其在荔枝譜系中的地位。清代曾衍東將十八娘傳說錄入《小豆棚》,推動文學傳播。福州現存古樹兼具歷史價值...
元紅又名皺核荔枝,主產福建省福州市閩侯縣。該品種果實心形,頂豐滿,果梗長,果皮紫紅色,龜裂片小,中央有小刺,縫合線不明顯。較妃子笑,元紅荔枝果實肉較薄,乳白色,核大小不一,味甜帶酸。生長環境 妃子笑荔枝對環境有著較強的適應性,在濕潤、肥沃之地生長良好。但必須要有足夠的高溫熱能環境,妃子...
因為,荔枝除了上市供應外,還有賞荔,啖荔,品荔和詠荔之長。隨著旅遊事業發展,這種“七月荔枝任君賞”的盛況,將要再現。所以,提倡新栽培名荔和異荔,是一項值得關切的工作。《荔枝譜》與《茶錄》《荔枝譜》與《茶錄》是蔡襄撰寫的兩部學術專著。它以泉州乃至整個福建在荔枝和茶葉的生產、製作和食用方面...
“怡山啖荔”成為福州人的時尚。自唐以來時人爭相品評。歷代文人墨客前來品荔,留下許多軼事和詩詞。現西禪寺仍年年舉辦荔枝會,名人雅士在此吟詩作畫。“怡山吃荔”成為韻事。放生池附近有一座明遠閣,就是歷代名家應邀品荔吟唱的所在。其中清代朱彝尊、吳震、查慎行等《詠荔》聯吟和黃莘田的“荔支風點佛龕燈...
《長慶詩聲:福州怡山西禪寺古今詩詞楹聯選》由釋趙雄主編。怡山居福州西郊。“怡山啖荔”史稱榕城西湖八景之一,盛極一時,綿延於今。20世紀80年代,際國運中興,寺院修復。本寺偕同福建省文史研究館、福建省詩詞學會重開啖荔詩會,其間詩家學者香萃。值夏雲嵯峨,丹荔錦繡,飾聲成文,雕音作蔚,雅集得趣,詩禪...
《高景倩齋頭啖礦玉荔子各賦漢人姓名》是明代詩人鄧慶寀創作的作品。作品原文 夏季布華筵,礦玉陳蕃枝。輕黃香四座,殷朱浮青絲。出井丹液涼,雪竇融凝脂。楊盧植上苑,桃李廣西陂。未若三伏生,微寒朗侵肌。吾曹操彩筆,揮霍光陸離。餘甘寧可忘,向子長相思。作者簡介 鄧慶寀, 明福建福州人,字道協。以諸家荔...
光緒廿四年(1893)開始,掌教福州鰲峰書院,積極推動地方教育。宣統元年(1909)奉召入京,擔任禮學館總纂大臣、弼德院顧問大臣。民國元年(1912)溥儀入學,被宣召為授讀,授太傅,盡忠輔育。張勛復辟,推舉為議政大臣。民國廿年(1931)滿州事變,隨帝入滿州,及建國登基,仍隨侍為帝師傅。民國廿四年(1935
《霧居園啖中冠荔支》是明代詩人鄧慶寀創作的作品。作品原文 火山出未久中冠,繼其後裛露蒂猶。青綠衫裼紅袖齒,頰有餘酸膏腴尚。未厚措大性所宜,拿攫不停手琴瑟。雖未調亦已勝瓦,缶酸盡回微甘佳。境漸入口岸幘發,浩歌孤月上高柳。作者簡介 鄧慶寀, 明福建福州人,字道協。以諸家荔支譜輯成《荔支通...
白圖蔡譜漫誇張,文飾寍如親目視。飽啖只於鄉里足,鮮嘗漸去京師邇。不須更作嶺南人,只恐又無天下痏。朝來自訝還自疑,事出非常有如此。雖雲遠附商船達,不謂滋培遂生活。始知生物無近遠。故應好事能回斡。卉物聊占地氣遷,造化竟為人事奪。仙人本是海山姿,從此江鄉亦萌櫱。山來沃衍說吾鄉,異品珍嘗...
《積芳亭啖蜜紅荔支分得藥名》是明代詩人鄧慶寀創作的作品。作品原文 袒臥桂枝林,紅雲實已美。酸漿猶殢入,餘甘遂溢齒。寒冰片片飛,丹液巨勝爾。殘香附筠籠,擲地黃間紫。劇談幸從容,天半夏雲起。預知佳味深,早當歸故里。作者簡介 鄧慶寀, 明福建福州人,字道協。以諸家荔支譜輯成《荔支通譜》。
不憶子(bù yì zǐ),兩廣出產的一種荔枝的別名,意謂味道極美,父母吃了會忘卻子女。江湜《初啖福州荔支》詩:“若得嶺南不憶子,緘封便寄老親嘗。”自注:“廣中荔支有名不憶子者,蓋極言其味之美足以奪愛耳。”解釋 兩廣出產的一種荔枝的別名,意謂味道極美,父母吃了會忘卻子女。出處 江湜《初啖福州荔...
《西禪寺》是明代福州詩人徐熥創作的五言律詩,通過"野曠煙光薄""雲房吟臥久"等詩句描繪了古寺的幽深景致與閒適意境。該詩展現了徐熥對仗工整的創作特點,如"半生空長蓬三徑,幾死真成樗十圍"一句中"圍"與"徑"的精妙呼應。詩人常與謝肇淛等文人在荔枝成熟季舉辦啖荔詩會,其創作的《浪淘沙令·荔枝》五首...
福州西禪寺啖荔有感 接《我與(福建文學)》徵稿信 沈軼劉師《八閩風土記》遊記集出版喜賦(二首) 史濟增去台四十餘載今喜其回榕小聚(五首) 臨江仙·游成都贈黃稼 頌福州文學老人“三部曲”編委諸公 雨初歇登黃山始信峰 贈廣州陳帆女士 林則徐頌 1997緬懷林則徐 讀近代史有感 ...
分天庾,廑民瘼。勞轉輸,蘇溝壑。想鄉園萬井,歡聲騰躍。愧我神山舟舊引,羨君橫海勛猶昨。更有緣、飽啖荔支回,香留齶。作者簡介 葉申薌(1780-?)字維或,一作維郁,號小庚,又號萁園,福建閩縣(今福州)人。嘉慶十四年(1809)進士,官至河南河陝汝道。申薌熱心鄉邦文獻,輯《閩詞鈔》四卷。
2.《全國名醫驗案類編》:“鼠疫結核案,鄭肖岩(住福州)。病者京茶庄司賬方姓,年三十餘,住塔亭觀音佛需。病名:鼠疫結核。原因:今夏六月初,晨起頭痛發熱,口渴胸悶,即來請診,午後赴視。其東人云,昨夕飲酒啖荔,今早始病。證候:大熱神昏,人已身僵,不能轉側,左胯邊核大如李。診斷:脈右洪大...
西禪寺重開啖荔詩會感賦 浪淘沙·賞黃稼《辛夷集》 “文革”結束30周年 數度游杭州感作 福州西湖開化寺回歸佛教界管理 傍左海西湖公園而居就近流連 趙老玉林《悼孟百歌》讀後(三首) 阿里山姐妹潭 阿里山觀高山族同胞歌舞后與其合影 五四運動90周年 贈李致遠書家 永將有限追無限...
金墩祖祠遷居台灣賢裔包括:清康熙台灣知府黃辰明(莆田黃石金墩大保房)、清康熙巡台御史黃叔璥(北京大興黃石沙堤房)、清雍正台灣知府黃立本(晉江潘湖湖口房)、清台灣四大翰林之一軍機處章京黃彥鴻(福州候官金墩房)等四位名副其實的涉台人物宋副都統光祿大夫太師祠在黃石金墩坐已向亥兼巽乾,裔孫海絲人物...
