問花樓詞話

問花樓詞話

《問花樓詞話》,是清代陸鎣撰寫的詞話類文學著作。“詞話”是對詞這一文學形式的源流、發展、人物、典故進行敘述,並加進作者的評論和看法的散文作品。陸鎣這一部詞話在同治年間經過封大夫的修訂,定名為《問花樓詞話》,附在《問花樓詩鈔》後面。南社成員陳去病從陸鎣的曾孫陸元鼎處得到後,重又刊刻流傳。

基本介紹

  • 作品名稱:問花樓詞話
  • 創作年代:清公元1848年(清道光28年戊申)夏
  • 文學體裁:文學著作
  • 作者:陸鎣
陸鎣自序,詞話正文,詞話相關跋文,

陸鎣自序

詞雖小道,範文正、歐陽文忠嘗樂為之。考亭大儒,亦間有作。蓋古人流連光景托物起興,有宜詩者,有宜詞者。鎣早承庭訓,未嫻聲律,觕識徑途。頃者長夏無事,偶閱《花間》、《草堂》諸刻,追憶舊聞,久遂成帙,聊以備遺忘,耗歲時耳。道光戊申夏六月陸鎣。
問花樓詞話

詞話正文

王阮亭云:唐無詞,所歌皆詩也。宋無曲,所歌皆詞也。余聞之先廣文曰:梁武帝江南弄〉云:「眾花雜色滿上林。舒芳耀采垂輕陰。連手蹀躞舞春心。舞春心。臨歲腴。中人望,獨踟躕。」此真絕妙好辭。又曰:陶隱居〈寒夜怨〉,後世填詞〈梅花引〉格調似之。簡文帝〈春情曲〉,唐詞〈瑞鷓鴣〉格調似之。李太白應制〈清平樂〉詞,呂鵬《遏雲集》載四首,或以為作,非太白筆。愚見詞雖小道,濫觴樂府,具體齊梁,歷三唐五季,至宋乃集其大成。
詞家命題,多本古人詩句,非臆撰也。如〈蝶戀花〉則取梁元帝「翻階蛺蝶戀花情」。〈點絳唇〉則取江文通「明珠點絳唇」。〈青玉案〉則取張平子四愁詩「何以報之青玉案」。〈西江月〉則取衛萬詩「只今惟有西江月」。「菩薩鬘」,西域婦髻。「蘇幕遮」,西域婦帽。「踏莎行」,則韓翃詩句。「粉蝶兒」,則毛澤民詞句。〈六州歌頭〉,則唐之西邊伊州、梁州甘州石州渭州、氐州也。本歌吹曲,宋代衍之為詞,大祀大恤,皆用此調。其他不及更仆數也。兒時聞之先廣文,今者老漸遺忘,因備書之。
調有定名,即有定格,如黃鐘仙呂諸宮,與越調過曲〈小桃紅〉正宮過曲〈小桃紅〉之類是也。其間字數多少,音韻高下,亦皆有一定之規。古人曉暢聲律,因題成調,如李後主搗練子〉,即詠搗練。劉太保〈乾荷葉〉,即詠荷葉。後人依樣葫蘆,借調命題,如宋人〈賀新郎〉之詠石榴,〈卜運算元〉之詠孤鴻,不一而足。且同一調,作者字數多寡,句注參差,各有不同。詞學之蕪甚矣,安得知音者起而正之。
詞有換頭,換頭者,第二闋脫卸另起處也。唐人小令只一首,故無換頭。南唐人張泌江城子〉二首,其一:「碧闌乾外小中庭。雨初晴。曉鶯聲。飛絮落花時節近清明。睡起捲簾無一事,勻面了、沒心情。」又一首起句云:「浣花溪上見卿卿。眼波明。」結云:「和笑道、莫多情。」黃叔暘云:「唐詞多無換頭。」先廣文曰:「黃氏誤矣。此詞自是兩首。兩情字、兩明字,不嫌重押。」古詞人無重韻者。換頭最吃緊,高手於此,殊費經營。
詩有絕句,詞有小令,二者視之若易,為之甚難。絕句之工,唐則供奉龍標為冠。雖杜陵不能兼美也。小令之工,詞家推唐莊宗、李後主、周晴川為巨擘。余往見先廣文手抄五代諸詞,有唐莊宗〈如夢令〉云:「曾宴桃源深洞。一曲舞鸞歌鳳。長記別伊時,和淚出門相送。如夢。如夢。殘月落花煙重。」此莊宗自度曲,歐史所謂莊宗知音,能度曲,汾晉往往能歌其聲,謂之御製者也。唐莊宗、李後主,皆亡國之君,然莊宗大有偉略,其詞清麗乃爾。坊刻誤為呂洞賓詞,非也。晴川詞有《片玉集》。案:《片玉》乃周邦彥詞集,非周晴川。
詞有長調,猶詩有歌行。昔人狀歌行之妙云:昂昂若千里之駒,泛泛若水中之鳧,是真善言歌行之妙者矣。余謂歌行以馳騁變化為奇,若施之長調,終非正格。王元美云:歌行如駿馬驀坡,一往稱快。長調如嬌女弄花,百媚橫生。二語真詞家秘密藏。
天有兩戒,以判南北,而音韻殊焉。白太傅詩云:「吳越聲邪無法曲,莫教聲入管弦中。」髯蘇亦云:「好把鸞黃記宮樣,莫教弦管作蠻聲。」《南史》,五音本在中土,東南土氣偏詖,不能感動木石。余竊怪近世北曲,皆鄭衛之遺,唐代梨園教坊之所傳習,烏足以為正聲耶。善乎毛稚黃〈與沉去矜論填詞書〉曰:南曲將開,填詞先之。北曲將開,弦索調先之。聲律之原,關乎風氣。今南北九宮音多鼙鐸。古人創製,初無定畫。善學者何抑彼南轅,同歸北轍哉。解此可以息南北之爭。
韻書非古也,漢魏以來,韻無專書,韻以通而甚寬。宋元以下,韻有成例,韻以繁而易舛。楊升庵謂《沉韻》為?舌之書,誠有激乎其言之也。《沉韻》未必盡合,以李杜嘗用之,故至今沿襲不改,詞家自可變通,如朋字與蒸同押,打字與等同押,卦畫與怪壞同押,豈可為法耶。東坡〈一斛珠〉、蔣捷女冠子〉、呂聖求〈惜分釵〉、高季迪〈石州慢〉諸詞,用韻酌古準今,以正《沉韻》之失,學者所當隅反。
詞家言蘇、辛、周、柳,猶詩歌稱李、杜,駢體舉庾、徐,以為標幟云爾。無論三唐五季,佳詞林立。即論兩宋,廬陵翠樹,元獻清商,秦少游山抹微雲,張子野樓頭畫角,竹屋之幽蒨,花影之生新,其見於《草堂》、《花間》,不下數百家。雖藻采孤騫,而源流攸別。安得有綜博之士,權輿三李,斷代南渡,為唐宋詞派圖。爰黜淫哇,以崇雅制,詞學其日昌矣乎。
人有恆言,唐詩、宋詞、元曲三者,就其極盛言之。風氣所開,遂成絕詣。明以時文取士,作者輩出,詩學殊遜唐、宋。即如填詞,雖劉誠意之雄略,夏少師之警悟,坊間所傳二公〈開元樂〉、〈浣溪沙〉諸闋,猶恆人耳。王元美《藝苑卮言》,辨晰詞旨,而所為小令,頗近雕琢。長調亦多蕪雜。尤可笑者,〈小諾皋〉二闋,信手塗抹,真是盲女彈詞,醉漢罵街。升庵論詞,時有妙會,摹寫處,亦傷尖薄。不獨〈花犯〉、〈個儂〉諸小令也。先廣文謂有明無詞人,信然信然。
疊字之法最古,義山尤喜用之。然如菊詩:「暗暗淡淡紫,融融冶冶黃。」轉成笑柄。宋人中易安居士,善用此法。其〈聲聲慢〉一詞,頓挫淒絕。詞曰:「尋尋覓覓,冷冷清清,淒悽慘慘戚戚。乍暖還寒時候,最難將息。」又雲「梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴」二闋,共十餘個疊字,而氣機流動,前無古人,後無來者,可為詞家疊字之法。
段安節《琵琶錄》,"綠腰"即錄要也。樂工進曲,上令錄其要者以進。一名〈六么〉,香山〈楊柳枝〉詞「六么水調家家唱」,元微之「管兒還為彈綠腰,綠腰依舊聲迢迢」,是唐人又以腰作麼也。或雲此曲拍不過六字,故曰〈六么〉。今〈六么〉行於世者四,曰黃鐘羽、曰夾鐘羽、曰林鐘羽、曰夷則羽。又此曲共二十二拍。中四花抑揚頓挫,舞者亦隨之而舞,歐陽公所謂「貪看六么花十八」是也。
文人輕薄,動以文字為戲。其流也,揭帖構污,艷詞宣穢,詞曲一道,風雅掃地矣。王彥齡元佑副樞之弟,官太原作〈望江南〉十餘首,狎侮同寮,並及府帥。帥怒,將劾治之,彥齡執手版頓首謝曰:「居下位,只恐被人讒。昨日只吟青玉案,幾時曾作望江南。試問馬都監。」帥為失笑,眾亦絕倒。後以醉罵婦翁,與婦離婚。彥齡名流貴介,早擅才譽,雖脫彈章,卒棄嘉耦。他如山谷綺語,被呵於老僧。元相夢遊,含酸於末路。大雅君子,所當切鑒者矣。
歐陽公,宋代大儒,詩文外,喜為長短調。凡小詞多同時人作,公手輯以存者,與公無涉。一時忌公者,藉口以興大獄。司馬溫公,兒童走卒,鹹共尊仰。輕薄子捏造艷詞,以為公作,轉相傳誦,小人之無忌憚如此。至乃趙明誠妻易安居士,黃尚書妻惠齋居士,皆以人才藻蒙污。易安文詞,具在其全集中,雅雨堂《金石錄? 序》,曾為之辨。近世俞君理初,就《易安全集》考證年月,引據舊聞,力為昭雪。易安獲謗之由,始白於世。惠齋居士胡氏,始以尚書與趙師?有隙,繼以指摘碑文。師?守臨安,惠齋前卒,遂坐罪其門客,斥罷尚書。先廣文云:南渡風氣,每借端閨閫,陷人於罪。流傳至今。耳食者引為故實,可慨之尤甚者也。
《菉斐軒詞韻》,見於厲太鴻論詞絕句云:「欲呼南渡諸公起,韻本重雕菉斐軒。」芸台先生家藏是本,秦敦復為刊行之。跋曰:此書舊題宋本,然考其分韻,無入聲,疑為北曲而設,或元明時好事者偽作耳。坊刻詞韻如林,如沉謙之《詞韻略》,吳烺之《學宋齋詞韻》,鄭春波之《綠漪軒詞韻》,皆其最著者。然訛謬百端,去取寡當。漁洋謂毛氏曲韻,與宋詞暗合,可以據為詞韻。毛名先舒,字? 黃,著有《填詞圖譜》行世。
詞之選本,以蜀人趙崇祚《花間集》為最古。唐末佳詞,賴以不沒者,此也。《草堂》本,不著編者姓氏,大抵宋慶元以前人輯耳。其間去取,雖遜《花間》,而詞家小令、中調、長調之分,要皆權輿此書。諸詞後各系當時詞話,亦今本所無也。先廣文云:曾見杭州顧氏家藏原本,較今毛氏汲古閣本多七十餘調。後來坊刻,附以黃升《花菴詞選》、周密《絕妙好辭》。《草堂》本已非舊制矣。前明陳耀文,合《花間》、《草堂》二刻,類為一書。國朝朱彝尊又附以金元諸家之詞,采掇尤富,今其書具在。古書多是寫本,借讀最難,今者載籍大備也。學者未讀《花間》、《草堂》,輒姍笑蘇、辛,指斥秦、柳,騁其胸臆,瞽說朋興。噫,填詞特其一事耳。

詞話相關跋文

《問花樓詩鈔》一卷,《詩話》三卷,《詞話》一卷,封大夫所著。題曰問花樓者,仍舊志也。先方伯故第,在蘇州吳江縣北門內之下塘街。舊有樓十餘楹,其下雜植榆柳桃李之屬。春夏交,繁英絢發,先方伯婆娑其上。而封大夫甫勝衣,受經於先大父處也。封大夫早承家學,讀書務淹博,不求聞譽,有名庠序間。嘗語乃普曰:吾家貧,冀博祿養,久而無成。古人有言,早知窮達有命,恨不十年讀書,非虛譚也。汝其志之。《詩鈔》本二卷,《詞鈔》一卷,兵火佚去。今存《詩鈔》一卷,詩話、詞話,則封大夫家居手定者。同治辛未冬孟乃普敬跋。
余刊《詞征》垂竟,友人陸仲英元鼎以其曾祖藝香先生《問花樓詞話》見貽。余觀其敘述源流,辨晰雅近,卓然自具特識,不覺稱善者再。《藝香詞》既散佚,不可復得,則是書也,寧可聽其湮沒耶。因重鋟之,以廣其傳。四年五月去病記。

相關詞條

熱門詞條

聯絡我們