基本介紹
- 中文名：唯資訊理論
- 外文名：Everything is information
- 創立者：香農
- 創立時間：1940年代
簡介,理論體系,理論框架,起源,延伸閱讀,連結,
簡介
人們知道，“信息”的概念來自於通訊科學的研究。20世紀40年代，申農(C．E．Shannon)發表了《通訊的數學理論》和《在噪聲中的通訊》等論文，首次提出“信息”的科學概念並創立了資訊理論。從通訊過程的研究出發，申農將收信人在接收到信息之後被消除的不確定性的大小表示為接收到的信息量，因此，信息就可以被定義為“兩次不確定性之差”。所謂“不確定性”，在熱力學上被叫做“熵”。然而，申農以來的人類從反映論視角出發把事物的“有序度”和“變異度”概括為“信息”，卻無意中掩蓋了“信息”的本質和來源。
哪什麼是信息？
信息現代定義。[2006年,醫學信息(雜誌)，鄧宇等].
信息是物質、能量、信息及其屬性的標示。逆維納信息定義
信息是確定性的增加。逆香農信息定義
信息是事物現象及其屬性標識的集合。2002年
唯資訊理論首先是突破了傳統而建立一種全新的信息觀。唯資訊理論認為，必須從本體的層面重新認識“信息”。究竟什麼是信息？唯資訊理論指出，信息作為世界的生元，它來自母宇宙族群的模式基因；信息作為世界過程本體的自身，是多階演進的宇宙秩序模組；信息作為N次階進的動態，在N（0≤N≤7）階秩序模組的動態演繹中彰顯為以和諧、創造與發育為本性的宇宙的整體和一生。
與傳統的信息概念比較，新的信息概念強調了一種“本”與“源”的信息，這種“本源信息”在自己的演繹歷程中也彰顯為宇宙的N階事物的法則、關係、結構、形式的有序度和連續發生的機率分布的變異度。這些“有序度”和“變異度”本身就是模式基因和秩序模組在演繹過程中的的表達——它成為申農以來人類所知的“末”與“流”的信息。如果說新信息觀所指向的信息是灝灝大江，那么傳統信息觀所指向的信息就是在大江里舀出的一瓢水——它也是水，但它是從屬於大江的。申農以來的人類所認識的“信息”是信息大江中的一部分。
理論體系
在新信息觀的基礎上，唯資訊理論建立了一個宏大的富有美感的理論體系——這是一種一元多階結構。唯資訊理論提出“信息N階”的新概念。這個新概念把包括維序、物質、生命、意識、文化、星球、星系和宇宙在內的世界萬物統一到信息N階進的過程框架之中，為人類開啟了一扇通向萬物和諧，生生有序的智慧之門。在信息N的理論體系中，信息0階是元信息，是來自母宇宙族群的模式基因，它在後續的N階動態演繹中生成世界萬象萬物：信息1階是維序和超弦，信息2階是物質和能量，信息3階是生命，信息4階是心智，信息5階是心智星球，而信息6階是心智星系，信息7階是心智宇宙。宇宙是一種信息0－7（一共8階是一個宇宙周期）的和諧演繹過程。
唯資訊理論原理中有一個重要的概念：創元。宇宙是信息N的演繹和彰顯，而在演繹的全部過程中，就機制而言，信息n的任一階次都必須調動已有的前階作為本階演繹中所必需的“信息創元”（簡稱為“創元”）。顧名思義，“創”有“創生、創造、創建”的含義；“元”，則是指信息的程式單元。創元就是這樣一種信息程式單元，它在信息n階的演繹中被信息n階的主程式模組所調用，在信息n階模組的創生、創造和創建中起到一種積極主動參與的作用，是信息N演繹中不可或缺的重要元素。創元具有參與的主動性，作為媒質的表達性，達成新的信息關係的創造性和與各個信息階次之間的協調性。電腦程式中的“子程式”也是一種信息的程式單元。從被主程式調用這一點看，創元也類似於“子程式”。為了便於理解創元，我們作一些類比：創元好比是一齣戲劇的角色，或者是一曲樂章的音符，還像是一場棋賽的棋子——我們把一齣戲劇，一曲樂章和一場棋賽看成是信息n階的演繹和彰顯，而這些角色、音符和棋子就是可資功用的創元。也許這樣的比喻有助於理解創元的含義，但是必須提醒注意的是，創元並非被動之物,不像棋子那樣推一下才動一步。創元在前階信息（n－1）是一個完整的信息模組，但在信息n階演繹中，它相對於信息n階模組卻是一個子程式，它常常是出自於內在的自發性和主動性參與到主程式的演繹之中來，在信息n階的秩序模組的統攝之下，持守自己應有的本分，服從模組的節律，活躍在程式演繹過程中。
唯資訊理論認為，物質、生命和心智都是信息N階鏈條上緊密連線著的三個環節。心智是繼物質信息2和生命信息3之後的信息4階，演繹中的心智與物質的關係只是一個信息模組與信息創元之間的關係。人的肉體與人的精神本質上都是信息性的，都是信息4程式模組的演繹，是同一個信息程式模組的同一演繹過程中的彰顯。這種演繹的每一個瞬時彰顯，都是當時當所的那個人，當然除了其人的肉體，更重要的是其人的特質、情緒、思維、語言、行為、品德、技能和智慧，以及他或她與天人網路的互動關係。歷代哲學家在身心問題上為什麼總是陷入理論的泥潭不能自拔？其根本原因在於他們迷惑於物和心的“異質分離”，不能看到宇宙萬物的信息階次，不能從信息N演繹的秩序看透身與心的關係。唯資訊理論把“心”和“物”統一在信息的框架中，於是，心和身的關係也就成為統一的信息關係。
理論框架
“信息N階”的宏大理論框架不僅把“心”和“物”統一在信息的階進過程之中，而且還把波普的世界1（物質）、世界2（精神）和世界3（人類精神的產物）三者都涵括進信息演進的階次之中——物質是信息2階，精神（心智）是信息4階，而人類文化則是信息5階的重要部分。因此，唯資訊理論又是哲學實現世界大統一的一種可選的範式。
唯資訊理論希望為人類提供一種與資訊時代相適配的新哲學，為世界大同和人類進步提供一種遠瞻而又踏實的星球價值理念。唯資訊理論哲學所倡導的一系列資訊時代人類的新理念主要有：宇宙是信息N階的和弦，地球是一個心智星球，是會思維的泛生命。人類只有建立先進的星球理念，借鑑生命和大腦的運行機制來建立全球治理制度，才能夠避開面臨的環境的和社會的各種危機，讓人類的成長與宇宙發育的方向相一致，節奏相協調，讓地球這個心智地球與宇宙一起和諧成長。
起源
- 哲學的唯資訊理論
- 科學的唯資訊理論
延伸閱讀
- 沈新曦著《唯資訊理論》柯捷出版社，2007年2月
- 唯資訊理論：一種資訊時代的新宇宙觀
- 關於唯資訊理論的死穴-----最後一棍
連結
分類：
- 資訊科學
