唐長安西明寺塔碑

《唐長安西明寺塔碑》是唐代蘇頲創作的一篇散文。

基本介紹

  • 作品名稱:唐長安西明寺塔碑
  • 創作年代:唐代
  • 作品體裁:散文
  • 作者:蘇頲
  • 作品出處:《全唐文》
作品原文,作者簡介,

作品原文

唐長安西明寺塔碑
頲嘗誦先王之訓,探眾聖之旨,藎本三極而宗五常也:汛以觀,則吹萬;循而照,則歸一。知夫棄理悟寂,與能制事者,覺為之路,以詣精微;定得其門,而宏汲引。邱鐸不言乎始,扁輪不議乎末,其真如之蘊邪?智有無涯,閒之以息;物無有秘,應之以形矣。物也者,不可使形止;有也者,不可因無息。然後三極冥符,適時之義遠;五常昭合,濟俗之功大:其象法之韙也。
赫矣帝唐,發於天光,鴻勛鋪億載,盛業冠三代,欽明浚哲,以至高宗天皇,紹元命而導要道也。時孝敬皇帝儲副承祧,晦明示疾,一物三善,稟人君之量;喜而又懼,聞王子之言。以大威力,作宏誓願,憑有為之基,獲無妄之吉,粵明慶元年仲秋癸酉,詔於京兆延康里置西明寺以報之。先是三藏法師元奘,惟應真乎,迺成果者,首命視延袤,財廣輪,往以繩度,還而墨順。次命少監吳興沈謙之,傾水衡之藏,徹阿宗之府,制而縮版,參以縣矩。鉤北阜之舄,伐南山之枚,初歷落以星峙,忽穹崇以雲曼,攢栱岌嶪,騫甍宛轉,揆陰陽之中,居子午之直。叢倚觀閣,層立殿堂,虬鳳夭矯而相承,鬼神睢盱而欲起:罔不珠綴商寐,旋題照燭,琉璃洞澈,菡萏紛敷,白日為之隱蔽,丹霓為之舒捲者,凡十有二所。每動微風,滴細溜,窅然其若來和,驅匣其有去音,悉豐麗博敞,崢嶸黨朗,奕奕焉,眈眈焉,中國之莊嚴未有,大荒之神異所絕。於是召以正,工以考,安瑞表,湛真容,繡色電烻,金光火合,移忉利之宮,鎮菩提之座,狀微笑而莞爾,意屢言於善哉者,不可勝計。
遂賜田園百頃,淨人百房,車五十兩,絹布二千匹;征海內大德高僧,有毗羅、靜念、滿顥、廣說、鵬耆、辯了、鶖子、知會凡五十人;廣京師行業童子,有空淨聞道、善思喜法、須迦分施、撰擇不染者凡一百五十人。導天衢,指天寺,上御安福觀以遣之,有則有容,昂昂禺禺。駢象馬,錯人龍,幡幢之陰,周四十里;伎樂之響,震三千界。使其將法印。發妙梯,上至乎穆清,下遺乎紛濁。散而無我,見桃李之成蹊;聚則有朋,知稻麻之為眾。若普聞名稱,時立威儀,行則上首舉為左臂者,上座道宣、寺主神察、都維那智衍、子立、傳學、元則、棲禪、靜定、持律、道成、懷素等人。法師含衛是求,須彌不動,以等空知,行如海法,如陶器必盡,而寫瓶共縛。令大律師崇業,約身利物,維忍辱之行;全信役仁,守毗尼之律。明猶染壘,壑比持級,摧伏魔障,弼成學徒。上座大德神岳法師,開方便品,證圓明實,貫穿百氏,分別四諦。芸扃諸彥,不敢近論筆墨;蓬岳群仙,自應遙寄書帙。相與禁六賊,制六衰,紅粟腐積,黃金巨萬行天廚之寶舉,泛海岸之雕艫。日靜楗槌,夜鳴锺柝,罔不受薰修配戒,破煩惱結,禪以思默聽以和發,商調柔之意,書秘密之偈。
業公愀而嘆曰:“此身有待,諸行無常,欽不居之歲月,無不滅之泡影:樂化成而記壁者,請因寺而言之。”是則有隋尚書令越國公楊素,泊我濮王泰宅之舊區,豐不當必蔀,儉不師且奪,終異謀始之則,滿非守成之具。從梁邸第,寧復賓游;封薛池台,果成童牧。孰若變為嚴淨,歸入檀那?匪化塵之可思,匪劫燼之能毀。轉以清渠灑道,綠樹分行,水流舊空,花落雨新,殿邦而住世者,不亦大哉!宜宣詠歌,以備刊勒矣。我開元神武皇帝御十方之四載,格上下,秩神祇。萬人敬,百蠻服。伊護法者必聖王乎?演法者其開士乎?敢作頌曰:
吳作京兮秦之理,珠柱寶剎兮從中起。獻相望兮非相似,輪乎奐兮不可擬。惟聖皇之經始兮,惟調御之依止。封迦葉之上人兮,延德光之太子。香為土兮金為界,樹低枝兮蓮出水。分接足以駢闐兮,盡洗心以歡喜。永巍巍兮什梵宮,揚大法兮尊大雄。

作者簡介

蘇頲(670年—727年),字廷碩,京兆武功(今陝西武功)人,唐代政治家、文學家,尚書左僕射蘇瑰之子。進士及第。襲封“許國公”。玄宗時,與李義同掌朝廷文誥,玄宗稱之為“蘇李”。後為紫微黃門平章事,參理朝政。新、舊《唐書》皆有傳。

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