哲學的個性

哲學的個性

《哲學的個性》是2005年崑崙出版社出版的圖書,作者是孫璟濤。

基本介紹

  • 書名:哲學的個性 
  • 作者:孫璟濤 
  • ISBN:10位[7800408035] 13位[9787800408038]
  • 定價:¥20.00 元
  • 出版社崑崙出版社
  • 出版時間:2005-9-1
內容提要,目錄,前言,

內容提要

哲學的個性作為主題進行思考和研究,是對馬克思主義哲學思維方式真實把握為基礎的理論嘗試,馬克思徹底突破和否定了西方,傳統哲學對永恆不變的終極真理的追求,自覺地把實踐作為自己哲學的最高原則,樹立了充滿新思想和個性張揚的哲學觀,實現了對全部舊哲學的歷史性變革,人的實踐活動表明人類是在不斷地創新中生成。
本書對哲學的個性的理解和認識如下:
從分析中國現有哲學觀的疑問入手,挖掘近代以來將哲學科學化、絕對化,從而僵化的理論概源,解析錄代中國哲學失落個性——亦即失去自我的現狀,由此提出我們研究哲學的個性的意義。
哲學永恆的根植於人的生命本性,儘管歷史上的哲學曾經以各種各樣的面貌出現過,它永恆不變的本質是對人性的表達。
人的本性即人的個性。人是什麼,人的本性如何,歷來是哲學上關注的焦點,然而對人的哲學認識,不在於把人看成是什麼,而在於怎樣去看人,如何去規定人的本性。
人的本性,亦即人的個性的生成在現實上表現為一種歷史性過程,人是以本質交換的方式生成自己個性的。
哲學的個性實質是人的個性的自我意識。

目錄

哲學發展需要個性
自序
引論 哲學的個性問題究竟屬於何種意義的問題
第一章 哲學的個性是哲學的生命源泉
1 哲學及其個性的人性之根
2 哲學及其個性的生命之源
3 當代中國哲學的個性及其問題
4 西方哲學史上思想家們對哲學個性的追求
第二章 人的本性即人的個性
1 從人類生命的類本性理解人的個性
2 人是以自己的活動創造自身本性的存在
3 人的個性是人類社會化的個體性
第三章 個性生成的社會歷史性
1 人以本質交換的方式生成自己的個性
2 人的個性生成的歷史邏輯
第四章 哲學的特性與品格
1 哲學究竟是何種性質的學問?
2 哲學的本性究竟是怎樣的?
3 我們應該如何理解哲學的本性?
第五章 當代人類全球化趨勢中哲學的個性
1 人類全球化現象之反思
2 普世文明與多元文化
3 文化哲學研究中的民族性與世界性問題
4 從當代西方哲學發展的前沿問題看哲學的個性
5 影響當代哲學荷有個性的國際關係與文化觀念
第六章 中西哲學傳統的個性及其人類性價值
1 中西哲學關係的前提性問題
2 中西哲學傳統的個性化特質
3 中西哲學各自的人類性價值
第七章 當代中國哲學的個性與前途
1 中國哲學傳統的失落
2 當代中國哲學的西化與危機
3 當代中國哲學知識化、教條化的誤區
4 中國哲學的中、西、馬問題
5 創造當代中國哲學前途與未來的個性化選擇
6 當代中國哲學家的責任與使命
結語 在創新中生成哲學的個性
參考文獻
內容摘要
內容摘要
附錄一 對博士論文的評語
附錄二 攻博期間發表的部分論文
附錄三 早期論文兩篇
後記

前言

哲學發展需要個性 ——為《哲學的個性》序邴正. 黑格爾在(哲學史講演錄)中,把不同的哲學看成是絕對精神自我認識的不同環節。馬克思發揮了黑格爾的思想,進而提出了“任何真正的哲學都是自己時代精神的精華”的著名論斷。哲學既是大眾的哲學,也是哲學家的哲學。從哲學的性質看,哲學應該成為人們認識世界、改造世界的一般規律的世界觀、方法論。哲學是屬於大眾的,哲學要體現一定時代、一定社會群體的精神追求,反映大眾的呼聲。從哲學活動的特點看,哲學畢竟屬於理論活動,哲學研究的主體需要通過哲學家個人或學術群體的合作來實現。所以,哲學理論統統會打上民族、時代、階級,乃至個人的深刻印跡。哲學既..

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