《哈佛經典家教文庫2:輕輕鬆鬆教孩子自律》簡介：《哈佛經典家教文庫》系列叢書是美國著名教育專家雷·C.比爾利所著的—套廣為大眾所熟知的親子教育課程。比爾利長期從事兒童教育工作，對孩子的心理極為諳熟。他深切理解父母教育孩子時的困境。在《哈佛經典家教文庫2:輕輕鬆鬆教孩子自律》問世不久，即多次再版，並獲得美國各州家長協會的極力推薦。成為美國眾多家長學校的指定親子教程。文庫第二卷《哈佛經典家教文庫2:輕輕鬆鬆教孩子自律》則針對孩子的一些特質，如愛發脾氣、任性、膽怯、逆反心理、逞強、多愁善感等等，教爸爸媽媽們如何去正確對待和妥善處理。 《哈佛經典家教文庫2:輕輕鬆鬆教孩子自律》教給父母的親子教育方法：教孩子自律的一般方法。孩子哭鬧怎么辦。怎么讓孩子做出正確的決定。孩子生氣怎么辦。孩子爭吵怎么辦。孩子打架怎么辦。孩子有恐懼心理怎么辦。如何教孩子自信。如何訓練孩子的正義感。孩子驕傲自滿怎么辦。如何訓練孩子的意志……
基本介紹
- 中文名：哈佛經典家教文庫2:輕輕鬆鬆教孩子自律
- 作者：雷·C.比爾利
- 出版社：新世界出版社
- 頁數：203頁
- 開本：16
- 外文名：How to Train Your Children
- 譯者：王祖寧
- 出版日期：2012年10月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787510425530, 7510425530
內容簡介,作者簡介,媒體推薦,圖書目錄,後記,
內容簡介
聰明的爸爸媽媽們最關心的問題就是，怎樣培養孩子自律的品質，積極引導並塑造孩子的個性，使他們日後成為一個品行高尚的人。美國著名教育專家雷·C.比爾利所著的《哈佛經典家教文庫2:輕輕鬆鬆教孩子自律》教給父母的親子教育方法：教孩子自律的一般方法。孩子哭鬧怎么辦。怎么讓孩子做出正確的決定。孩子生氣怎么辦。孩子爭吵怎么辦。孩子打架怎么辦。孩子有恐懼心理怎么辦。如何教孩子自信。如何訓練孩子的正義感。孩子驕傲自滿怎么辦。如何訓練孩子的意志……
作者簡介
作者：（美國）雷·C.比爾利 譯者：王祖寧
媒體推薦
讓孩子知道一點痛苦，他們就更容易懂得快樂和幸福的含義，同時，也會成長得更加迅速和完美。
——西門毓榮
——西門毓榮
圖書目錄
第一章 自律
一、父母要以身作則
二、父母要注意場合
三、對孩子說話要講究措辭
四、學會運用緩和的語氣
五、用自律的遊戲幫助孩子成長
第二章 哭泣
一、嬰幼兒的啼哭
二、孩子任性哭鬧怎么辦
家教實踐課一：讓孩子不再大聲哭鬧
三、兒童期的啼哭
第三章 暴躁易怒
一、孩子惡語傷人怎么辦
二、引導孩子做出正確的決定
三、孩子悶悶不樂怎么辦
家教實踐課二：讓孩子學會心平氣和
第四章 爭吵
一、爭吵的原因和本質
二、怎樣糾正孩子喜歡爭吵的毛病
家教實踐課三：教孩子避免爭吵並結束爭搶
家教實踐課四：讓孩子在憤怒時仍面帶微笑
家教實踐課五：教孩子不再惹是非
第五章 戲弄他人、以大欺小與打架鬥毆
一、孩子戲弄他人怎么辦
二、孩子以大欺小怎么辦
三、孩子打架鬥毆怎么辦
第六章 恐懼
一、恐懼的主要根源
二、從出生至7歲的孩子
家教實踐課六：如何讓孩子不再怕黑
家教實踐課七：如何讓孩子不害怕陌生人
三、7歲以上孩子的恐懼
家教實踐課八：幫助孩子克服恐懼心理
四、焦慮和憂愁
第七章 勇氣與毅力
一、勇氣的重要性
二、孩子逞強好勝怎么辦
三、教孩子自信
四、培養富有正義感的孩子
五、讓孩子學會持之以恆
家教實踐課九：督促孩子養成堅持不懈的品質
六、孩子驕傲自滿怎么辦
第八章 意志力
一、這是爸爸媽媽的責任
二、正確理解意志力
三、對孩子勤加鍛鍊
家教實踐課十：通過體育鍛鍊培養孩子的意志力
家教實踐課十一：通過暗示的方法培養孩子的意志力
四、讓孩子學會下決心
後記
一、父母要以身作則
二、父母要注意場合
三、對孩子說話要講究措辭
四、學會運用緩和的語氣
五、用自律的遊戲幫助孩子成長
第二章 哭泣
一、嬰幼兒的啼哭
二、孩子任性哭鬧怎么辦
家教實踐課一：讓孩子不再大聲哭鬧
三、兒童期的啼哭
第三章 暴躁易怒
一、孩子惡語傷人怎么辦
二、引導孩子做出正確的決定
三、孩子悶悶不樂怎么辦
家教實踐課二：讓孩子學會心平氣和
第四章 爭吵
一、爭吵的原因和本質
二、怎樣糾正孩子喜歡爭吵的毛病
家教實踐課三：教孩子避免爭吵並結束爭搶
家教實踐課四：讓孩子在憤怒時仍面帶微笑
家教實踐課五：教孩子不再惹是非
第五章 戲弄他人、以大欺小與打架鬥毆
一、孩子戲弄他人怎么辦
二、孩子以大欺小怎么辦
三、孩子打架鬥毆怎么辦
第六章 恐懼
一、恐懼的主要根源
二、從出生至7歲的孩子
家教實踐課六：如何讓孩子不再怕黑
家教實踐課七：如何讓孩子不害怕陌生人
三、7歲以上孩子的恐懼
家教實踐課八：幫助孩子克服恐懼心理
四、焦慮和憂愁
第七章 勇氣與毅力
一、勇氣的重要性
二、孩子逞強好勝怎么辦
三、教孩子自信
四、培養富有正義感的孩子
五、讓孩子學會持之以恆
家教實踐課九：督促孩子養成堅持不懈的品質
六、孩子驕傲自滿怎么辦
第八章 意志力
一、這是爸爸媽媽的責任
二、正確理解意志力
三、對孩子勤加鍛鍊
家教實踐課十：通過體育鍛鍊培養孩子的意志力
家教實踐課十一：通過暗示的方法培養孩子的意志力
四、讓孩子學會下決心
後記
後記
在前幾章里，我們一起探討了幾種教孩子自律的方法，對於爸爸媽媽們來說，在這裡對本冊書中的主要規律以及基本要點做一下總結不僅是必要的，而且是有益的。
聰明的爸爸媽媽們最關心的問題就是，怎樣培養孩子自律的品質，積極引導並塑造孩子的個性，使他們日後成為一個品行高尚的人。
約翰·杜威曾經說過：“無論是從一個人的內心還是從外表來看，個性和行為其實是一致的。”在日常生活中，人們總是更加關注得體的舉止而不是堅強的意志。實際上，一個人只有具備了堅強的意志，才能夠擁有得體的舉止。
同樣，一個人也只有樹立起正確的行為典範，才能夠讓自己舉止得體。在對自己的孩子進行教育之前，你的腦海里一定也已經有了這樣一套行為典範，我們所能做的就是向你講解怎樣才能按照你理想中的行為典範培養孩子的生活習慣。一般來說，女孩子應當謙虛謹慎、心地善良、心靈手巧、衣著整齊、尊敬父母、慎重交友，男孩子應當勤勉孝順、誠實可靠、崇尚和平、仗義執言、積極進取。簡而言之，那些為社會所公認的準則也正是我們所努力追求的行為典範。在這裡，我們並不打算標新立異，相反，我們希望爸爸媽媽們在教育孩子之前能夠首先反思一下自己的道德準則，然後才能談及孩子的教育方式以及道德品質等問題。
孩子們會在接受上一代人所堅持的理念的基礎上對它們有所改進，這是完全合乎情理的現象。對於孩子們來說，要想獲得高尚的人格就必須經過嚴格的道德訓練，而要想培養真正的美德，就必須給予他們自由選擇言語、行為、職業和娛樂方式的權利。
當你為自己的孩子計畫如何引導他們未來的生活時，你其實也是在為他們制定一套為自己所認可的行為準則。
在給予孩子足夠自由的同時，你可以讓他們重視美好人格中的核心部分，比如忠貞、謙遜、誠實、自我犧牲等這些公認的理想品質，幫助他們有所成就。我們的任務就是找到最好的教育方法，讓孩子潛在的優秀品質魅力四射。
自然界有許多不同種類的動物家庭。有些動物甚至不知道自己把後代產在哪裡，還有些雖然知道，但是也絲毫不關心它們的生長發育。比如鴕鳥，它們會把自己的蛋下在沙堆里，用沙土埋上，然後就不聞不問了。
人類家庭
人類家庭則以完全不同的方式構成。讓我們來舉例說明。查爾斯和馬喬莉經朋友介紹相識了，相互寒暄之後彼此互有好感。隨後，他們經常在教堂或各種聚會上見面。經過幾年的交往，兩人結婚了，婚後生了4個可愛的孩子。孩子們和父母共同生活，然後長大成人離開了家庭，成為了社會上備受尊敬的人。
這僅僅是眾多家庭的一個縮影。到底是什麼使得這兩個人結合在一起，他們與孩子的關係是怎樣的呢？答案很簡單。馬喬莉從小就期待，甚至是渴望有自己的孩子。當她知道要建立家庭必須先結婚後，就希望能找到個好丈夫。於是，隨著智慧的不斷增長，她的心中漸漸地形成了一個對理想的未來丈夫的輪廓。起先，查爾斯粗魯的男子氣，以及他身上缺少的品質都讓馬喬莉覺得反感。但是，後來她慢慢地發現查爾斯身上優良的本質，這喚起了她對查爾斯深深的崇敬，這種崇敬逐漸發展成了摯愛，最後他們準備在一起共度餘生。
同樣，查爾斯對於愛情的看法也經歷了這樣幾個階段。一開始，查爾斯對馬喬莉一見鐘情，不過在他認識了更多的朋友以後，他對她的熱情有所下降。但是，查爾斯的朋友們對馬喬莉的印象很好，而且查爾斯也已經變得漸漸成熟，所以最終他又回到了她的身邊。查爾斯發現，實際上馬喬莉是一個堅強、健康、有才能、有品位、氣質可愛的女人。於是，他不僅喜歡上了她，而且還在這種愛慕的基礎上增添了一份崇敬。
接著，查爾斯聽從了馬喬莉的安排，二人舉行了盛大的婚禮。結婚標誌著他們家庭關係的建立，並為孩子們的出生做好了準備。這時，戀愛時的美好感情現在在家庭生活里產生了作用。首先改變的是，丈夫被妻子從一個粗魯的準爸爸調教成了一個聰明而又細心的幫手。
雖然他不能像妻子那樣細心地照料孩子，但是他卻可以在生活中幫助妻子——家中的女神，並和孩子們一起回報妻子無私的奉獻。他不僅堅持了自己的信念，還實現了自己的諾言，給予妻子和孩子最大的關愛、照顧與保護。
我們必須注意到，動物和人類家庭完全不同。不幸的是，很多人類家庭仍然建立在動物家庭的水平之上。造成這種情況的原因要么是這種家庭中父母的心智太差，要么就是家庭中有許多需要改進的地方。對於後者來說：我們只需要告訴他們高品質的家庭生活和他們自己生活品質之間的差別，他們就能有效改進自己的家庭生活。
人類家庭和動物家庭的不同在於，它擁有如下這些值得讚揚的品質：婚姻源自於思考、考驗、審慎以及父母的贊同。它既是建立在個人基礎之上的，同時也有著物質財富和社會財富方面的原因。一個家庭不是為了某一個人的個人目的而暫時組成的，而是出於對未來的考慮以及明確的社會目的而建立的。在這個家庭里，爸爸媽媽都會堅定地把家庭的利益作為中心，用以權衡每一件有可能影響到家庭生活的事情。對於每一個家庭成員來說，他們堅信無論發生什麼，他們都屬於這個家庭，這種關係直到死亡才會結束，他們有義務關心和幫助其他的家庭成員。
父母如神
從上面幾章我們可以看出，這套教子叢書中的訓練課程是為那些準備恪盡天職的爸爸媽媽們準備的。如果你能夠在教育孩子的方面做到認真嚴肅，那么你一定也會認同這種看法，即婚姻本身就是一種極為神聖的、重要的機制，是一種利於社會、利於照顧和培育孩子的系統。
對於媽媽們來說，十月懷胎一朝分娩的痛楚會讓她們覺得自己就像造物主一樣。毫無疑問，爸爸媽媽的作用的確和神相似。兩個生命創造出第三個生命，這件事情本身就體現了造物主的本質。孩子出生以後，爸爸媽媽無時無刻不在關注著這個小生命的一舉一動，無時無刻不在指引他朝著正確的方向行進。
對於爸爸媽媽們來說，愛是最深沉的情感，愛是最強大的動力，愛也是家庭中最重要的、至高無上的法則。
讀到這裡，你應該還記得我們在本套叢書中的第一卷里曾經討論過的那些教育孩子的基本原則。
暗示原則在培養孩子自律方面起著至關重要的作用。如果爸爸媽媽通過直接的方法強迫孩子按照自己的要求去做某件事的話，其結果往往令人大失所望。相反，如果你能夠採用本書中所推薦的間接方法，巧妙地運用暗示原則，那么你的孩子一定會欣然從命。也就是說，爸爸媽媽們應當精心營造、嚴格管理孩子成長的環境，這樣他們就會在潛移默化中受到影響，嚴格要求自己的一言一行。
所以我們說，責任是家庭生活的導師，是它在指引著孩子們變得更加自律、更加勤奮。在此，我們希望爸爸媽媽們要在家庭生活中勇於承擔責任，讓自己成為誠實正直的和目光長遠的家長，讓自己在對孩子的培育上成就斐然。
子女
對於爸爸媽媽們來說，最大的責任就是怎樣管理和訓練自己的孩子。在這裡，我們有必要首先對“兒子”和“女兒”這兩個詞進行一些說明。我們選擇這兩個詞是經過認真考慮的，因為這兩個詞可以表達爸爸媽媽對孩子們那種特別的、親昵的感覺。同時，“兒子”和“女兒”還指明了一個小男孩或者小女孩在家庭中的身份。比如說，當一位爸爸對孩子的表現感到自豪時，會稱他為“我的兒子”；同樣，“女兒”這一稱謂也包含著爸爸媽媽對孩子真摯的感情，因此爸爸媽媽也可以使用“我們的女兒”來培養一個女孩應當具備的那些品質。爸爸、媽媽、兒子、女兒這些稱謂使孩子們明白了自己在一個家庭中的身份。
我們希望在家庭生活中，爸爸媽媽明確地使用這些稱謂。雖然孩子們的年齡尚小，但是這些稱呼里所包含的深情摯愛是其他詞語所不能替代的。
與孩子的關係
爸爸媽媽和孩子之間應當是一種什麼樣的關係呢？顯然，孩子不是父母的私有財產。古代，羅馬人認為，他們對孩子的生死有著無上的權利。儘管這種野蠻的觀念已經為時代所摒棄，但是，在現代社會仍然有些粗俗淺薄、專橫野蠻的父母把兒女看成是自己掙錢的工具。今日，這種做法已經受到了人們的普遍譴責，那些使用童工的人將會受到法律的懲罰。
實際上，孩子既不是父母的奴隸，也不是次等公民。在柏拉圖看來，奴隸是指“一個完全接受另一個人行為意志的人”。對於那些認為孩子是自己附屬品的爸爸媽媽來說，這種觀念不僅對孩子的成長有害無益，更是一種對孩子的侮辱；它不僅是父母的恥辱，更是人類歷史的污點。
【家教案例】
雖然米爾頓學識淵博，有著極高的文學天賦，但是在教育孩子和家庭生活方面卻一竅不通。他不僅不讓自己的女兒們學習外語，還嘲笑她們說女人只要會說一種語言就足夠了。他不允許她們接受正規的學校教育，只是自己在家裡教她們一些東西。為了能讓女兒們幫他幹活，他強迫她們閱讀五六種語言的書籍。對自己所讀的內容，孩子們其實完全不能理解。這種強人所難、嚴厲而又自私的教育方式讓孩子們滿腹怨氣。
一開始，女兒瑪麗只是憤憤不平，後來，這種憤怒很快就發展成了公然反抗。她開始對父親惡語相加、敬而遠之，並且滿懷憎恨。當米爾頓要她參加自己再婚的儀式時，瑪麗冷冷地拒絕了。她毫不客氣地對父親表示，只有他的葬禮她才會參加。此外，瑪麗不僅和姐姐安娜一起夥同僕人們騙取米爾頓的錢財，還不經米爾頓允許就把他寫的書給賣了。因此，在垂暮之年，米爾頓曾經滿腹心酸地抱怨說，連自己的女兒們也遺棄了他。
顯然，米爾頓和女兒們之間最缺乏的是理解和同情，這一點不僅讓他的孩子們深受其害，也讓米爾頓自己變成了一個失敗者。因此，儘管米爾頓的文學作品深沉雄渾，但是卻缺少了自然與甜美。假如他能夠和自己的女兒們建立良好的感情聯繫，那么他的作品可能就會變得更加受人歡迎。
【家教案例】
拜倫遇到的最糟糕的敵人就是自己的媽媽。因為他媽媽不僅其貌不揚、粗魯愚蠢，而且喜怒無常、肆無忌憚，還有一點兒暴力傾向。只要是拜倫想要的東西，哪怕只是一時心血來潮，她也也會滿足孩子的願望。就算是兒子連著幾天逃學，她能不聞不問。可是，當拜倫惹她生氣時，她就會變得火冒三丈、怒不可遏。每當出現這種情況時，拜倫都會一走了之，在背地裡嘲笑她。有一次，校長不同意讓拜倫星期六回家，這可把媽媽氣壞了。於是，她跑到學校，在人群里大聲吵嚷，這讓拜倫在同學們面前丟盡了臉面。“拜倫，你媽媽可真是愚蠢。”校長對他說。拜倫傷心地回答：“我知道。”
拜倫的才華舉世聞名，但是他喜怒無常的個性卻令人悲哀。假如他的媽媽舉止優雅、行為得體，那么拜倫的性格或許就會像他的智慧一樣出類拔萃。
在美國的印第安人當中，爸爸通常都喜歡和自己的孩子嬉戲玩耍，並與他們建立起一種親密無間的關係。他們的這種教育方法受到諸多名人包括庫欣、弗萊徹、麥克萊思、黑爾及科赫等的廣泛推崇。鮑爾斯也說過，他曾見過很多印第安人父親在照顧孩子的時候甚至要比那些有教養良好的白人父親更加富有耐心與愛心。
地米斯托克利曾經這樣說過自己的兒子：“這個孩子是希臘最偉大的人，因為希臘人聽命於雅典人，雅典人聽命於我，我聽命於他的媽媽，而他的媽媽則聽命於他。”
很多人都認為孩子是受到上天和神靈庇護的。在古代，人們曾經認為孩子甚至能夠與剛剛逝去的靈魂進行對話。即使是在那些最為神聖的儀式上，孩子也可以毫無顧慮地效仿大人的行為。古老的凱爾特人不是有過這么一句格言嗎，“沒有孩子的房子就是個空房子。”在希伯來人和印第安人中，每一個家庭中的長子尤為神聖。
孩子和我們一樣，也是人。只要爸爸媽媽善於觀察，總是能夠發現他天性中優秀的那一面。一位敏銳善察的母親能夠在孩子年幼時就知道他日後的為人。她會不厭其煩地對著尚在襁褓中的嬰兒喃喃自語，從幼年起就開始塑造孩子優秀的品質。這樣，孩子才能夠在長大成人後德才兼備、有所作為。
對於一個嬰兒來說，如果我們讓他從出生起就與人類隔離，那么，等到他21歲的時候，他就會變成一頭不會說話的野獸。在孩子成長的每一天，爸爸媽媽都應當恪盡職守，積極引導孩子，發掘他們潛在的個性，並及時聆聽孩子的心聲。
遺傳
在自然科學中，所謂遺傳，就是指我們從祖先那裡所承襲的精神財富。從前，有許多人會把一些可怕的後果看成是“不好的”遺傳造成的，這種觀點早已受到了現代生理學家和心理學家的摒棄，他們認為，除了癲癇病以及因癲癇引發的低能和精神錯亂一還有性病以外，沒有什麼可怕的後果是由“不好的”遺傳造成的。
有鑒於此，在這本書中我們為孩子制訂了一系列訓練計畫。這些訓練則是建立在這一理論之上的：遺傳因素對孩子道德教育的影響微乎其微。既然我們不能夠改變自然規律，就是要注重環境對孩子成長的影響。
正常的孩子
需要說明的是，在本書中，如果我們沒有特別指明，那么我們所講述的都是有關正常孩子的基本情況，上述訓練內容也都是以正常孩子為標準而制定的。針對那些有著這樣那樣缺陷孩子的教育方法，則另當別論。當孩子出生以後，人們總是會問：“他是個正常的孩子嗎？”這裡所說的正常，就是指身體和精神的健全、健康。如果孩子的身體狀況不好，那么我們對他的訓練往往一無所獲。在健康的身體之上，還必須得有一個健全的頭腦以及良好的思維能力。對於爸爸媽媽來說，教育孩子最好的方法莫過於同時鍛鍊孩子的身體、思維和個性，這三者之間是一種相輔相成的關係。
在接下來的一冊書中，我們會為你講述怎樣讓你的孩子健康發育。對於一個有病在身的孩子來說，要想獲得理想的教育效果，爸爸媽媽們就要根據他的實際情況改變我們的訓練方法。比如，不能對孩子要求過高，不能讓孩子過於疲勞，孩子生病的時候不能進行任何訓練計畫，在孩子生病之前進行周密計畫等。
個體差異
我們應當注意到，即使是那些性別相同的孩子之間也存在著不同程度的差異。有的爸爸媽媽會把自己在長子身上運用的教育方法用到第二個孩子的身上。然而，因為個體之間的差異，在一個孩子身上效果顯著的方法並不見得就能在另外一個孩子那裡獲得成功。比如，一個孩子可能會繼承了媽媽的很多特點，而另一個孩子可能會像極了他的外婆。如果爸爸媽媽的教育方式過於呆板僵硬，試圖用同樣的方法培養兩個性格迥異的孩子，那么這種做法就好比方鑿圓枘、格格不入一樣，既不科學，又徒勞無益。
當你的孩子哭鬧不止時，爸爸媽媽首先應當讓孩子感到安全舒適，讓他們感受到自己善意的關愛。孩子不會因為爸爸媽媽的命令就停止哭鬧。有的孩子可能會過一會兒就停止哭泣，而另一些孩子可能需要你使用替代的方法轉移他們的注意力，才能不再哭哭啼啼。
我們不能把兩個不同的孩子放在同一個角色位置上，除非你能夠確定他們在某些地方有著相似之處。其實，個體之間的差異性與共性並不矛盾。
這裡就需要爸爸媽媽們不斷改進自己的教育觀念，用那些合乎情理的建議來取代孩子一時衝動的錯誤想法，這對孩子的成長大有裨益。值得注意的是，有時候媽媽天生的本能往往是正確的，難道不正是她母性的力量才使得孩子停止哭鬧，安然入睡的嗎？
每一個人都會經歷並完成人生髮展的一系列階段。一般來說，我們把這些階段劃分為嬰兒、幼兒、青年、成年、中年以及老年。在每一個階段里，人們在心理、道德、身體上都會與其他階段有所不同。聰明的爸爸媽媽們，如果你們想要在培養孩子上取得成功，就一定不要忽視這些因素。
當然，孩子們。既不同於成年人，也不同於老年人，但是，他們在天性上卻有著共同的特點。“兒童”是我們社會中最為特殊的一個群體。也許爸爸媽媽們會根據自己的標準將孩子分成不同類別，但是作為一個群體，他們之間始終存在著一些共性。
自我鍛鍊的要領
如果一個人懂得去愛他人，懂得為了得到他人的尊重和愛戴就要先找到自己的價值，那么他的這種內在動力必然會表現在自己的行動中。赫伯特·斯賓塞說過：“那些認為青少年應當嚴格要求自己的人們所犯得最大的錯誤就是，他們往往把所有的錯誤都歸咎於孩子，而不是父母。”
憤怒源於錯誤的暗示。孩子們的怒氣往往是因為爸爸媽媽所表現出來的敵意而招致的。無論男孩還是女孩，在他們得到某些暗示後，他們就會放大自己內心對對方的怨恨並本能地進行自衛。同樣，孩子們只要在受到過相關不良暗示之後，才會對某種事物表現出特別的恐懼或是迷信的心理。所以，在上述章節中，我們廣泛地採用了暗示的方法來引導孩子克服自己恐懼與憤怒的心理。
我們正是這樣通過間接的方法對孩子腦海中產生的錯誤念頭及時予以替換的。反之，無論是對於哪一個年齡段的孩子(不包括嬰兒)來說，如果爸爸媽媽不問青紅皂白就貿然行事，即使你是出於對他們的關愛和同情，也只會令他們心懷不滿。
在上面的一章里我們講過，當孩子表現出對某件事情的強烈渴望時，我們一定要在孩子真正實施行動前就給他們提出相關建議，並在合適的時機反覆教誨孩子，這樣才能讓孩子在自己的心中產生堅定的信仰。
在一個家庭里是這樣。同樣，在每一個地區、每一個國家也是如此。良好的道德環境是爸爸媽媽對孩子進行教育的有力促進。
在每一個家庭中，即使是對爸爸媽媽性情的鍛鍊，如果僅僅依靠單方面的參與，其結果必定令人大失所望。也就是說，在家庭生活中，無論是爸爸還是媽媽，都應當互相幫助，甚至還可以請孩子們參與和幫忙。這樣一來，爸爸媽媽就能夠為孩子的成長創造一個有益的生活環境，讓他不斷從中汲取營養，從而在潛移默化中逐漸地發展自己的心智。舉個例子來說，有一個小女孩在很長一段時間裡都表現得冷酷無情、自私自利，爸爸媽媽都認為這是孩子身上致命的缺點，一定要及時予以改正，不能讓他們深愛的女兒身上出現那些不應當出現的品質。隨著時間的推移，爸爸媽媽對孩子教育的力量以及榜樣的力量終於讓孩子翻然悔悟，不僅改正了自己從前冷酷無情的毛病，而且變成了一個美麗善良的女孩。在這個過程中，讓孩子取得進步的秘訣，就在於不斷耐心地將那些不利於孩子身心發展的事物逐步替換成美好的事物。
對孩子的態度
為了恰當地管理家庭，我們不能只以正確的態度對待自己的孩子，也要以這種態度對待所有的孩子。這種態度決定了我們能否成功地管理別人。
“替換”在本冊書建議的方法中占據顯著地位。所謂的替換是指提示孩子們思考和解決問題，由此讓他們的注意力從不好的情緒中轉移出來。將孩子的注意力從不好的情緒轉移到受歡迎的情緒，被看做是改善孩子行為的必經階段。我們解決孩子生氣和恐懼時所用的方法，就是個典型的例子。如果不給孩子提供一個健康有益的思考對象，恐懼是無法被消除的。對於愛打架的男孩子，可以用遊戲或體育運動這些高層次的對抗形式來逐漸代替他打架的習慣。事實上，孩子性格的發展會使他的注意力從一個目標到另一個目標不停地轉換。孩子的興趣總是點到點的飛躍。如果能選擇合適的事物讓他去看、去聽、去想、去處理，那么毫無疑問，他可以在成長的過程中持續不斷地發展好的個性。
父母的自我訓練
所有的父母都迫切地希望改善自己教育孩子的方法。對於這些爸爸媽媽來說，最重要的就是首先要對自己進行深入了解和嚴格訓練，這不僅是為了讓自己的教育方式行之有效，更是為人父母應當一如既往承擔的責任。如果爸爸媽媽想要自己的孩子健康成長，那么他們首先就要嚴格要求自己。無論是對於家長還是對於孩子，都應當自始至終做到自我批評、自我改正，從而不斷取得進步。
我們希望每當危機來臨時，爸爸媽媽都會始終站在孩子的身邊，給予他們最大的安慰與支持，幫助孩子培養自律的品質。因此，爸爸媽媽的一言一行、一舉一動都會成為孩子最好的效仿對象。當孩子處於逆境或受到傷害時，爸爸媽媽應該及時對他們表示同情，並努力減輕他們的痛苦。此外，我們在前文中講過，在教育孩子的時候，一定要避免和孩子之間產生任何的敵對情緒。即使有時候需要對他們進行懲罰，也一定要試著和孩子建立起友誼。當孩子感到害怕時，爸爸媽媽可以向孩子講述自己類似的經歷，並陪著孩子一起戰勝恐懼。如果孩子遇到了棘手的新任務而無法獨立完成時，爸爸媽媽也應當有原則地對孩子進行幫助。我們希望，爸爸媽媽要事事處處為孩子做出表率，要做到不畏艱難險阻、勇敢地承擔重任、富於耐心和同情心。此外，在你按照本書中所講述的方法對自己的孩子進行訓練時，一定要始終提醒他們你的幫助與指導會讓他們受益匪淺。
當孩子有所畏懼、猶豫不決的時候，爸爸媽媽們可以通過眼神將自己堅強的意志力傳達給孩子，讓他們感覺到，你相信他們完全能夠克服困難，並成為自己的主人。即使媽媽給予孩子的只是一點微不足道的精神支持，孩子也會永不停息地沿著媽媽指引的方向努力。
請你一定要相信這一點：在教育孩子方面，你已經掌握了許多永恆的真理。而我們的工作不過是在此基礎上為你增添了一些新的內容，闡述了一些可靠的經驗，以此幫助爸爸媽媽們不斷完善自己的教育方式。
這裡我們需要重申，只有經過持續不斷的學習，孩子才能夠逐漸適應不斷變化的情況。只有經過持之以恆的訓練，孩子才能在晃動的浮橋、險峻的山峰和未知的村莊之間來去自如。在這個過程當中，最重要的就是學會自律，一旦孩子們養成了習慣，那么就可以說明爸爸媽媽對孩子的教導、訓練和管理取得了成功。
孩子只有具備了堅定自信的態度，才能擁有良好的品行。在孩子尚未成熟之前，在他們向著優秀的品質前進的過程中，你堅定的目標、長遠的眼光和諄諄的教導是不可或缺的。當孩子信心不足、趑趄不前的時候，爸爸媽媽一定要始終不渝地鼓勵他朝著既定的目標邁進。
只有給予孩子足夠的關懷，才能最大地發揮他們的潛能，讓他們人盡其才，成為品行優秀的人。這種優秀的品質正是來自於生活中的點點滴滴，需要孩子從每一件小事做起。
可以說，對孩子的教育是整個家庭的任務，因此，家庭中的每一個成員都有義務互相幫助，從而培養優秀的品質。
合作
一個總是嘮嘮叨叨、對自己丈夫不屑一顧的媽媽永遠都不能成為孩子的好老師。同樣，一個總是嘲笑自己的妻子，把她當做一台會做家務的機器的丈夫也永遠都不會成為一個成功的父親。忠實的妻子永遠不會說自己丈夫的壞話，稱職的丈夫則應懂得讚美自己的妻子。因此，作為父親，你應該引導孩子尊敬母親，比如說與孩子計畫如何慶祝母親節、怎樣為媽媽過生日以及其他的特殊日子，這樣就可以有效地培養孩子們對媽媽的尊敬與愛戴。
一個好丈夫會選擇母親節來表達自己對妻子的感情，同時幫助孩子們加深對母親的熱愛。你不妨悄悄地為媽媽準備一份禮物、選幾首小詩，或者準備一些節目。在媽媽一早醒來時就把禮物拿出來，在她的發間插上花朵，讓孩子們朗誦詩歌，以此表達對媽媽的讚美與熱愛。
這樣一來，爸爸就可以通過平平常常的方式來教導自己的孩子，讓他們知道自己的母親是一個有著高尚人格和非凡才華的人。他不僅激發了孩子們的愛心與對母親的依戀，而且還培養了他們孝敬老人的品格，增進了家人之間的感情。
當爸爸不在場的時候，媽媽也可以藉機告訴孩子們爸爸的善行和品質，讓他們在成長過程中始終關注爸爸人格中的優秀之處。
如果爸爸媽媽總是相互挑剔，那么孩子就無法感受到家庭團結所帶來的力量，這也是孩子們之間發生爭執的一個不可忽視的原因，爸爸媽媽的行為不僅會成為孩子們效仿的對象，而且還給他們的成長造成了極為不良的影響。
實際上，無論是男孩還是女孩，他們成長的過程中都需要男性的剛強與女性的溫柔，那么上述建議會讓你對孩子的教育更加成功。其實在每個性別中都包含著來自兩個性別的不同因素。我們完全可以斷定，無論是男孩還是女孩，他們性格的發展都既需要父親的教誨，也需要母親的幫助。也就是說，女孩子需要從家庭男性成員身上汲取膽識與力量，而男孩子也需要從某種程度上受到家庭女性成員的影響，以此培養他們的認真和細緻。
稱職的爸爸媽媽總是會對孩子們身上產生的問題經常交換意見。一個聰明的媽媽往往會希望忙碌了一天的爸爸也加入到關心孩子的隊伍中來。
如果你的孩子表現出聽從父親或母親指導的意向，那么爸爸媽媽對他們的期望就會大大地強化這種傾向，從而成為孩子進行自我約束強有力的動機。成為孩子意志力薄弱時抵禦種種誘惑的盾牌。
日前，有位生物學家宣稱，所有的孩子都可以被分為三類：生活類、動力類以及心智類。生活類的孩子更多地會去關注如何滿足自己身體的各種欲望，努力維護與提升生活的水平。動力類孩子總是在行動，他們不是工作就是玩耍，善於計畫並承擔責任，對實驗和結構饒有興趣，但是對理論卻缺乏耐性。而心智類孩子則善於收集信息、進行邏輯思考、撰寫書籍等活動，也就是說，他們總是喜歡思考。
顯然，我們有必要了解孩子的性情與氣質，才能更加合理地適用上述原則。就算孩子不能達到某種標準，也比完全沒有行動的強。比方說，爸爸總是眼疾手快，但是兒子總是慢慢騰騰，那么我們為什麼非要強迫兩個人擁有同樣的速度，而引起他們之間的敵對情緒呢？
我們都知道，一報還一報。如果你因為某件煩惱的事情而脾氣暴躁，那么孩子也會因此而心情糟糕，從而讓你們的壞心情雪上加霜。其實，孩子們對爸爸媽媽的態度很大程度上取決於家長自身的行為。因此，爸爸媽媽應當用微笑回應憤怒，用愛撫回應暴躁，等到孩子的情緒好轉以後，再來耐心地進行教育。此外，爸爸媽媽還可以培養一點兒幽默感，多去發現事物有趣的一面，這樣痛苦的時間就會變為快樂的經歷。笑聲可以化解敵意，升華感情，在快樂中建立的情誼與在共同努力中建立的情誼-一樣意義非凡。
爸爸媽媽還要努力關注孩子們的每一個方面，要像一位技巧純熟的雕刻家一樣全麵塑造孩子的品質。可以說，“全面發展”不僅是學校教育的目標，也是親職教育的目的所在。
當爸爸媽媽對孩子進行管理、控制、約束以及訓練的同時，也是對自己進行教育的一個過程。所謂教育，其實就是指幫助一個人獲得某些習慣以使其能自我控制而最終適應人類社會的一個過程。如果我們從孩子出生時起就對他們進行訓練與教導，那么等到孩子長大成人之後，爸爸媽媽就可以完全放手。那么，我們怎樣才能衡量自己對孩子的教育是否成功呢？這就要看爸爸媽媽對孩子放鬆管理時，他們是不是還能夠按照平時的習慣嚴格要求自己。
因此，理想的自律就意味著生氣時能夠立即抑制憤怒，害怕時能夠立即停止恐懼。它是勇氣和堅持的動力，也是意志力的基石。
我們要始終銘記，孩子只有在關愛、讚美、理解與同情中才能健康成長。
如果你能夠嚴格按照我們的要求對你的孩子進行訓練，那么這個教育過程一定是令人愉快的。請你一定要記住，要經常對自己的孩子給予發自內心的鼓勵與認可。
所有的孩子都需要爸爸媽媽的關心與呵護。當孩子遇到挫折時，爸爸媽媽的無私幫助就顯得格外重要。當孩子為了培養優秀的品行而努力時，爸爸媽媽的鼓勵與認可同樣不可或缺。比如說，當你的孩子在進行自律的訓練中取得了勝利、戰勝了恐懼、壓制了怒火、拋棄了自私、學會了同情與慷慨時，他們就會強烈地渴望從爸爸媽媽那裡獲得某種形式的肯定。這時，爸爸媽媽就可以利用這種對讚揚的渴望，將它作為激勵孩子進步的有效手段和引導孩子繼續努力的強大動力。否則，如果我們對孩子取得的進步不聞不問，那么孩子就無從衡量自己的成功。
總而言之，在這套叢書中，每一卷的內容都涉及了自律方面的問題。如果你想要在教育孩子上取得成功，那么對孩子自律品質的培育就必不可少。
孩子不聽話幾乎是每一個家庭中都可能存在的現象。在本書中，我們也為你講述了怎樣才能以妥善合理的方式態度堅定地處理這些家庭內部的紛爭。
當你完成本書的學習之後，你就會知道怎樣才能讓自己的孩子懂得不要總是為小事斤斤計較，而應當勇於投入生活的激流之中。你就能夠在教育孩子的同時巧妙地運用我們的五個基本原則，從而讓你的孩子在潛移默化中受到影響。
良好的開端就是成功的一半，我們從現在開始就要培養持之以恆的習慣。孩子的發展永無止境，合理的教育方式對他們來說意義深遠。這不僅會對孩子本身產生影響，也會對他所能接觸到的一切人都產生影響。
在下一卷書里，我們會討論有關孩子身心健康的問題，並向你講解對於不同年齡階段的孩子們來說，什麼是最佳的訓練方法，怎樣才能讓他們的身心處於最佳狀態。
一個人的飲食習慣與健康密切相關，如果飲食毫無節制，他就不會擁有健康的身體。在下一卷書中，我們將為你講述怎樣調節孩子的飲食。此外，我們還會談到吸菸與菸癮的問題，以及怎樣避免青少年酗酒的問題。
從孩子生長發育的角度來看，生理的發育先於心智的成長。因此，我們將首先討論怎樣促進孩子生理的健康，然後再向你闡述怎樣培育他們心智的健全。
爸爸媽媽們都希望自己的孩子擁有健康的精神世界，那么在接下來的《輕輕鬆鬆教孩子身心健康》這本書中，我們將與你一起詳細探討這方面的有關話題。
聰明的爸爸媽媽們最關心的問題就是，怎樣培養孩子自律的品質，積極引導並塑造孩子的個性，使他們日後成為一個品行高尚的人。
約翰·杜威曾經說過：“無論是從一個人的內心還是從外表來看，個性和行為其實是一致的。”在日常生活中，人們總是更加關注得體的舉止而不是堅強的意志。實際上，一個人只有具備了堅強的意志，才能夠擁有得體的舉止。
同樣，一個人也只有樹立起正確的行為典範，才能夠讓自己舉止得體。在對自己的孩子進行教育之前，你的腦海里一定也已經有了這樣一套行為典範，我們所能做的就是向你講解怎樣才能按照你理想中的行為典範培養孩子的生活習慣。一般來說，女孩子應當謙虛謹慎、心地善良、心靈手巧、衣著整齊、尊敬父母、慎重交友，男孩子應當勤勉孝順、誠實可靠、崇尚和平、仗義執言、積極進取。簡而言之，那些為社會所公認的準則也正是我們所努力追求的行為典範。在這裡，我們並不打算標新立異，相反，我們希望爸爸媽媽們在教育孩子之前能夠首先反思一下自己的道德準則，然後才能談及孩子的教育方式以及道德品質等問題。
孩子們會在接受上一代人所堅持的理念的基礎上對它們有所改進，這是完全合乎情理的現象。對於孩子們來說，要想獲得高尚的人格就必須經過嚴格的道德訓練，而要想培養真正的美德，就必須給予他們自由選擇言語、行為、職業和娛樂方式的權利。
當你為自己的孩子計畫如何引導他們未來的生活時，你其實也是在為他們制定一套為自己所認可的行為準則。
在給予孩子足夠自由的同時，你可以讓他們重視美好人格中的核心部分，比如忠貞、謙遜、誠實、自我犧牲等這些公認的理想品質，幫助他們有所成就。我們的任務就是找到最好的教育方法，讓孩子潛在的優秀品質魅力四射。
自然界有許多不同種類的動物家庭。有些動物甚至不知道自己把後代產在哪裡，還有些雖然知道，但是也絲毫不關心它們的生長發育。比如鴕鳥，它們會把自己的蛋下在沙堆里，用沙土埋上，然後就不聞不問了。
人類家庭
人類家庭則以完全不同的方式構成。讓我們來舉例說明。查爾斯和馬喬莉經朋友介紹相識了，相互寒暄之後彼此互有好感。隨後，他們經常在教堂或各種聚會上見面。經過幾年的交往，兩人結婚了，婚後生了4個可愛的孩子。孩子們和父母共同生活，然後長大成人離開了家庭，成為了社會上備受尊敬的人。
這僅僅是眾多家庭的一個縮影。到底是什麼使得這兩個人結合在一起，他們與孩子的關係是怎樣的呢？答案很簡單。馬喬莉從小就期待，甚至是渴望有自己的孩子。當她知道要建立家庭必須先結婚後，就希望能找到個好丈夫。於是，隨著智慧的不斷增長，她的心中漸漸地形成了一個對理想的未來丈夫的輪廓。起先，查爾斯粗魯的男子氣，以及他身上缺少的品質都讓馬喬莉覺得反感。但是，後來她慢慢地發現查爾斯身上優良的本質，這喚起了她對查爾斯深深的崇敬，這種崇敬逐漸發展成了摯愛，最後他們準備在一起共度餘生。
同樣，查爾斯對於愛情的看法也經歷了這樣幾個階段。一開始，查爾斯對馬喬莉一見鐘情，不過在他認識了更多的朋友以後，他對她的熱情有所下降。但是，查爾斯的朋友們對馬喬莉的印象很好，而且查爾斯也已經變得漸漸成熟，所以最終他又回到了她的身邊。查爾斯發現，實際上馬喬莉是一個堅強、健康、有才能、有品位、氣質可愛的女人。於是，他不僅喜歡上了她，而且還在這種愛慕的基礎上增添了一份崇敬。
接著，查爾斯聽從了馬喬莉的安排，二人舉行了盛大的婚禮。結婚標誌著他們家庭關係的建立，並為孩子們的出生做好了準備。這時，戀愛時的美好感情現在在家庭生活里產生了作用。首先改變的是，丈夫被妻子從一個粗魯的準爸爸調教成了一個聰明而又細心的幫手。
雖然他不能像妻子那樣細心地照料孩子，但是他卻可以在生活中幫助妻子——家中的女神，並和孩子們一起回報妻子無私的奉獻。他不僅堅持了自己的信念，還實現了自己的諾言，給予妻子和孩子最大的關愛、照顧與保護。
我們必須注意到，動物和人類家庭完全不同。不幸的是，很多人類家庭仍然建立在動物家庭的水平之上。造成這種情況的原因要么是這種家庭中父母的心智太差，要么就是家庭中有許多需要改進的地方。對於後者來說：我們只需要告訴他們高品質的家庭生活和他們自己生活品質之間的差別，他們就能有效改進自己的家庭生活。
人類家庭和動物家庭的不同在於，它擁有如下這些值得讚揚的品質：婚姻源自於思考、考驗、審慎以及父母的贊同。它既是建立在個人基礎之上的，同時也有著物質財富和社會財富方面的原因。一個家庭不是為了某一個人的個人目的而暫時組成的，而是出於對未來的考慮以及明確的社會目的而建立的。在這個家庭里，爸爸媽媽都會堅定地把家庭的利益作為中心，用以權衡每一件有可能影響到家庭生活的事情。對於每一個家庭成員來說，他們堅信無論發生什麼，他們都屬於這個家庭，這種關係直到死亡才會結束，他們有義務關心和幫助其他的家庭成員。
父母如神
從上面幾章我們可以看出，這套教子叢書中的訓練課程是為那些準備恪盡天職的爸爸媽媽們準備的。如果你能夠在教育孩子的方面做到認真嚴肅，那么你一定也會認同這種看法，即婚姻本身就是一種極為神聖的、重要的機制，是一種利於社會、利於照顧和培育孩子的系統。
對於媽媽們來說，十月懷胎一朝分娩的痛楚會讓她們覺得自己就像造物主一樣。毫無疑問，爸爸媽媽的作用的確和神相似。兩個生命創造出第三個生命，這件事情本身就體現了造物主的本質。孩子出生以後，爸爸媽媽無時無刻不在關注著這個小生命的一舉一動，無時無刻不在指引他朝著正確的方向行進。
對於爸爸媽媽們來說，愛是最深沉的情感，愛是最強大的動力，愛也是家庭中最重要的、至高無上的法則。
讀到這裡，你應該還記得我們在本套叢書中的第一卷里曾經討論過的那些教育孩子的基本原則。
暗示原則在培養孩子自律方面起著至關重要的作用。如果爸爸媽媽通過直接的方法強迫孩子按照自己的要求去做某件事的話，其結果往往令人大失所望。相反，如果你能夠採用本書中所推薦的間接方法，巧妙地運用暗示原則，那么你的孩子一定會欣然從命。也就是說，爸爸媽媽們應當精心營造、嚴格管理孩子成長的環境，這樣他們就會在潛移默化中受到影響，嚴格要求自己的一言一行。
所以我們說，責任是家庭生活的導師，是它在指引著孩子們變得更加自律、更加勤奮。在此，我們希望爸爸媽媽們要在家庭生活中勇於承擔責任，讓自己成為誠實正直的和目光長遠的家長，讓自己在對孩子的培育上成就斐然。
子女
對於爸爸媽媽們來說，最大的責任就是怎樣管理和訓練自己的孩子。在這裡，我們有必要首先對“兒子”和“女兒”這兩個詞進行一些說明。我們選擇這兩個詞是經過認真考慮的，因為這兩個詞可以表達爸爸媽媽對孩子們那種特別的、親昵的感覺。同時，“兒子”和“女兒”還指明了一個小男孩或者小女孩在家庭中的身份。比如說，當一位爸爸對孩子的表現感到自豪時，會稱他為“我的兒子”；同樣，“女兒”這一稱謂也包含著爸爸媽媽對孩子真摯的感情，因此爸爸媽媽也可以使用“我們的女兒”來培養一個女孩應當具備的那些品質。爸爸、媽媽、兒子、女兒這些稱謂使孩子們明白了自己在一個家庭中的身份。
我們希望在家庭生活中，爸爸媽媽明確地使用這些稱謂。雖然孩子們的年齡尚小，但是這些稱呼里所包含的深情摯愛是其他詞語所不能替代的。
與孩子的關係
爸爸媽媽和孩子之間應當是一種什麼樣的關係呢？顯然，孩子不是父母的私有財產。古代，羅馬人認為，他們對孩子的生死有著無上的權利。儘管這種野蠻的觀念已經為時代所摒棄，但是，在現代社會仍然有些粗俗淺薄、專橫野蠻的父母把兒女看成是自己掙錢的工具。今日，這種做法已經受到了人們的普遍譴責，那些使用童工的人將會受到法律的懲罰。
實際上，孩子既不是父母的奴隸，也不是次等公民。在柏拉圖看來，奴隸是指“一個完全接受另一個人行為意志的人”。對於那些認為孩子是自己附屬品的爸爸媽媽來說，這種觀念不僅對孩子的成長有害無益，更是一種對孩子的侮辱；它不僅是父母的恥辱，更是人類歷史的污點。
【家教案例】
雖然米爾頓學識淵博，有著極高的文學天賦，但是在教育孩子和家庭生活方面卻一竅不通。他不僅不讓自己的女兒們學習外語，還嘲笑她們說女人只要會說一種語言就足夠了。他不允許她們接受正規的學校教育，只是自己在家裡教她們一些東西。為了能讓女兒們幫他幹活，他強迫她們閱讀五六種語言的書籍。對自己所讀的內容，孩子們其實完全不能理解。這種強人所難、嚴厲而又自私的教育方式讓孩子們滿腹怨氣。
一開始，女兒瑪麗只是憤憤不平，後來，這種憤怒很快就發展成了公然反抗。她開始對父親惡語相加、敬而遠之，並且滿懷憎恨。當米爾頓要她參加自己再婚的儀式時，瑪麗冷冷地拒絕了。她毫不客氣地對父親表示，只有他的葬禮她才會參加。此外，瑪麗不僅和姐姐安娜一起夥同僕人們騙取米爾頓的錢財，還不經米爾頓允許就把他寫的書給賣了。因此，在垂暮之年，米爾頓曾經滿腹心酸地抱怨說，連自己的女兒們也遺棄了他。
顯然，米爾頓和女兒們之間最缺乏的是理解和同情，這一點不僅讓他的孩子們深受其害，也讓米爾頓自己變成了一個失敗者。因此，儘管米爾頓的文學作品深沉雄渾，但是卻缺少了自然與甜美。假如他能夠和自己的女兒們建立良好的感情聯繫，那么他的作品可能就會變得更加受人歡迎。
【家教案例】
拜倫遇到的最糟糕的敵人就是自己的媽媽。因為他媽媽不僅其貌不揚、粗魯愚蠢，而且喜怒無常、肆無忌憚，還有一點兒暴力傾向。只要是拜倫想要的東西，哪怕只是一時心血來潮，她也也會滿足孩子的願望。就算是兒子連著幾天逃學，她能不聞不問。可是，當拜倫惹她生氣時，她就會變得火冒三丈、怒不可遏。每當出現這種情況時，拜倫都會一走了之，在背地裡嘲笑她。有一次，校長不同意讓拜倫星期六回家，這可把媽媽氣壞了。於是，她跑到學校，在人群里大聲吵嚷，這讓拜倫在同學們面前丟盡了臉面。“拜倫，你媽媽可真是愚蠢。”校長對他說。拜倫傷心地回答：“我知道。”
拜倫的才華舉世聞名，但是他喜怒無常的個性卻令人悲哀。假如他的媽媽舉止優雅、行為得體，那么拜倫的性格或許就會像他的智慧一樣出類拔萃。
在美國的印第安人當中，爸爸通常都喜歡和自己的孩子嬉戲玩耍，並與他們建立起一種親密無間的關係。他們的這種教育方法受到諸多名人包括庫欣、弗萊徹、麥克萊思、黑爾及科赫等的廣泛推崇。鮑爾斯也說過，他曾見過很多印第安人父親在照顧孩子的時候甚至要比那些有教養良好的白人父親更加富有耐心與愛心。
地米斯托克利曾經這樣說過自己的兒子：“這個孩子是希臘最偉大的人，因為希臘人聽命於雅典人，雅典人聽命於我，我聽命於他的媽媽，而他的媽媽則聽命於他。”
很多人都認為孩子是受到上天和神靈庇護的。在古代，人們曾經認為孩子甚至能夠與剛剛逝去的靈魂進行對話。即使是在那些最為神聖的儀式上，孩子也可以毫無顧慮地效仿大人的行為。古老的凱爾特人不是有過這么一句格言嗎，“沒有孩子的房子就是個空房子。”在希伯來人和印第安人中，每一個家庭中的長子尤為神聖。
孩子和我們一樣，也是人。只要爸爸媽媽善於觀察，總是能夠發現他天性中優秀的那一面。一位敏銳善察的母親能夠在孩子年幼時就知道他日後的為人。她會不厭其煩地對著尚在襁褓中的嬰兒喃喃自語，從幼年起就開始塑造孩子優秀的品質。這樣，孩子才能夠在長大成人後德才兼備、有所作為。
對於一個嬰兒來說，如果我們讓他從出生起就與人類隔離，那么，等到他21歲的時候，他就會變成一頭不會說話的野獸。在孩子成長的每一天，爸爸媽媽都應當恪盡職守，積極引導孩子，發掘他們潛在的個性，並及時聆聽孩子的心聲。
遺傳
在自然科學中，所謂遺傳，就是指我們從祖先那裡所承襲的精神財富。從前，有許多人會把一些可怕的後果看成是“不好的”遺傳造成的，這種觀點早已受到了現代生理學家和心理學家的摒棄，他們認為，除了癲癇病以及因癲癇引發的低能和精神錯亂一還有性病以外，沒有什麼可怕的後果是由“不好的”遺傳造成的。
有鑒於此，在這本書中我們為孩子制訂了一系列訓練計畫。這些訓練則是建立在這一理論之上的：遺傳因素對孩子道德教育的影響微乎其微。既然我們不能夠改變自然規律，就是要注重環境對孩子成長的影響。
正常的孩子
需要說明的是，在本書中，如果我們沒有特別指明，那么我們所講述的都是有關正常孩子的基本情況，上述訓練內容也都是以正常孩子為標準而制定的。針對那些有著這樣那樣缺陷孩子的教育方法，則另當別論。當孩子出生以後，人們總是會問：“他是個正常的孩子嗎？”這裡所說的正常，就是指身體和精神的健全、健康。如果孩子的身體狀況不好，那么我們對他的訓練往往一無所獲。在健康的身體之上，還必須得有一個健全的頭腦以及良好的思維能力。對於爸爸媽媽來說，教育孩子最好的方法莫過於同時鍛鍊孩子的身體、思維和個性，這三者之間是一種相輔相成的關係。
在接下來的一冊書中，我們會為你講述怎樣讓你的孩子健康發育。對於一個有病在身的孩子來說，要想獲得理想的教育效果，爸爸媽媽們就要根據他的實際情況改變我們的訓練方法。比如，不能對孩子要求過高，不能讓孩子過於疲勞，孩子生病的時候不能進行任何訓練計畫，在孩子生病之前進行周密計畫等。
個體差異
我們應當注意到，即使是那些性別相同的孩子之間也存在著不同程度的差異。有的爸爸媽媽會把自己在長子身上運用的教育方法用到第二個孩子的身上。然而，因為個體之間的差異，在一個孩子身上效果顯著的方法並不見得就能在另外一個孩子那裡獲得成功。比如，一個孩子可能會繼承了媽媽的很多特點，而另一個孩子可能會像極了他的外婆。如果爸爸媽媽的教育方式過於呆板僵硬，試圖用同樣的方法培養兩個性格迥異的孩子，那么這種做法就好比方鑿圓枘、格格不入一樣，既不科學，又徒勞無益。
當你的孩子哭鬧不止時，爸爸媽媽首先應當讓孩子感到安全舒適，讓他們感受到自己善意的關愛。孩子不會因為爸爸媽媽的命令就停止哭鬧。有的孩子可能會過一會兒就停止哭泣，而另一些孩子可能需要你使用替代的方法轉移他們的注意力，才能不再哭哭啼啼。
我們不能把兩個不同的孩子放在同一個角色位置上，除非你能夠確定他們在某些地方有著相似之處。其實，個體之間的差異性與共性並不矛盾。
這裡就需要爸爸媽媽們不斷改進自己的教育觀念，用那些合乎情理的建議來取代孩子一時衝動的錯誤想法，這對孩子的成長大有裨益。值得注意的是，有時候媽媽天生的本能往往是正確的，難道不正是她母性的力量才使得孩子停止哭鬧，安然入睡的嗎？
每一個人都會經歷並完成人生髮展的一系列階段。一般來說，我們把這些階段劃分為嬰兒、幼兒、青年、成年、中年以及老年。在每一個階段里，人們在心理、道德、身體上都會與其他階段有所不同。聰明的爸爸媽媽們，如果你們想要在培養孩子上取得成功，就一定不要忽視這些因素。
當然，孩子們。既不同於成年人，也不同於老年人，但是，他們在天性上卻有著共同的特點。“兒童”是我們社會中最為特殊的一個群體。也許爸爸媽媽們會根據自己的標準將孩子分成不同類別，但是作為一個群體，他們之間始終存在著一些共性。
自我鍛鍊的要領
如果一個人懂得去愛他人，懂得為了得到他人的尊重和愛戴就要先找到自己的價值，那么他的這種內在動力必然會表現在自己的行動中。赫伯特·斯賓塞說過：“那些認為青少年應當嚴格要求自己的人們所犯得最大的錯誤就是，他們往往把所有的錯誤都歸咎於孩子，而不是父母。”
憤怒源於錯誤的暗示。孩子們的怒氣往往是因為爸爸媽媽所表現出來的敵意而招致的。無論男孩還是女孩，在他們得到某些暗示後，他們就會放大自己內心對對方的怨恨並本能地進行自衛。同樣，孩子們只要在受到過相關不良暗示之後，才會對某種事物表現出特別的恐懼或是迷信的心理。所以，在上述章節中，我們廣泛地採用了暗示的方法來引導孩子克服自己恐懼與憤怒的心理。
我們正是這樣通過間接的方法對孩子腦海中產生的錯誤念頭及時予以替換的。反之，無論是對於哪一個年齡段的孩子(不包括嬰兒)來說，如果爸爸媽媽不問青紅皂白就貿然行事，即使你是出於對他們的關愛和同情，也只會令他們心懷不滿。
在上面的一章里我們講過，當孩子表現出對某件事情的強烈渴望時，我們一定要在孩子真正實施行動前就給他們提出相關建議，並在合適的時機反覆教誨孩子，這樣才能讓孩子在自己的心中產生堅定的信仰。
在一個家庭里是這樣。同樣，在每一個地區、每一個國家也是如此。良好的道德環境是爸爸媽媽對孩子進行教育的有力促進。
在每一個家庭中，即使是對爸爸媽媽性情的鍛鍊，如果僅僅依靠單方面的參與，其結果必定令人大失所望。也就是說，在家庭生活中，無論是爸爸還是媽媽，都應當互相幫助，甚至還可以請孩子們參與和幫忙。這樣一來，爸爸媽媽就能夠為孩子的成長創造一個有益的生活環境，讓他不斷從中汲取營養，從而在潛移默化中逐漸地發展自己的心智。舉個例子來說，有一個小女孩在很長一段時間裡都表現得冷酷無情、自私自利，爸爸媽媽都認為這是孩子身上致命的缺點，一定要及時予以改正，不能讓他們深愛的女兒身上出現那些不應當出現的品質。隨著時間的推移，爸爸媽媽對孩子教育的力量以及榜樣的力量終於讓孩子翻然悔悟，不僅改正了自己從前冷酷無情的毛病，而且變成了一個美麗善良的女孩。在這個過程中，讓孩子取得進步的秘訣，就在於不斷耐心地將那些不利於孩子身心發展的事物逐步替換成美好的事物。
對孩子的態度
為了恰當地管理家庭，我們不能只以正確的態度對待自己的孩子，也要以這種態度對待所有的孩子。這種態度決定了我們能否成功地管理別人。
“替換”在本冊書建議的方法中占據顯著地位。所謂的替換是指提示孩子們思考和解決問題，由此讓他們的注意力從不好的情緒中轉移出來。將孩子的注意力從不好的情緒轉移到受歡迎的情緒，被看做是改善孩子行為的必經階段。我們解決孩子生氣和恐懼時所用的方法，就是個典型的例子。如果不給孩子提供一個健康有益的思考對象，恐懼是無法被消除的。對於愛打架的男孩子，可以用遊戲或體育運動這些高層次的對抗形式來逐漸代替他打架的習慣。事實上，孩子性格的發展會使他的注意力從一個目標到另一個目標不停地轉換。孩子的興趣總是點到點的飛躍。如果能選擇合適的事物讓他去看、去聽、去想、去處理，那么毫無疑問，他可以在成長的過程中持續不斷地發展好的個性。
父母的自我訓練
所有的父母都迫切地希望改善自己教育孩子的方法。對於這些爸爸媽媽來說，最重要的就是首先要對自己進行深入了解和嚴格訓練，這不僅是為了讓自己的教育方式行之有效，更是為人父母應當一如既往承擔的責任。如果爸爸媽媽想要自己的孩子健康成長，那么他們首先就要嚴格要求自己。無論是對於家長還是對於孩子，都應當自始至終做到自我批評、自我改正，從而不斷取得進步。
我們希望每當危機來臨時，爸爸媽媽都會始終站在孩子的身邊，給予他們最大的安慰與支持，幫助孩子培養自律的品質。因此，爸爸媽媽的一言一行、一舉一動都會成為孩子最好的效仿對象。當孩子處於逆境或受到傷害時，爸爸媽媽應該及時對他們表示同情，並努力減輕他們的痛苦。此外，我們在前文中講過，在教育孩子的時候，一定要避免和孩子之間產生任何的敵對情緒。即使有時候需要對他們進行懲罰，也一定要試著和孩子建立起友誼。當孩子感到害怕時，爸爸媽媽可以向孩子講述自己類似的經歷，並陪著孩子一起戰勝恐懼。如果孩子遇到了棘手的新任務而無法獨立完成時，爸爸媽媽也應當有原則地對孩子進行幫助。我們希望，爸爸媽媽要事事處處為孩子做出表率，要做到不畏艱難險阻、勇敢地承擔重任、富於耐心和同情心。此外，在你按照本書中所講述的方法對自己的孩子進行訓練時，一定要始終提醒他們你的幫助與指導會讓他們受益匪淺。
當孩子有所畏懼、猶豫不決的時候，爸爸媽媽們可以通過眼神將自己堅強的意志力傳達給孩子，讓他們感覺到，你相信他們完全能夠克服困難，並成為自己的主人。即使媽媽給予孩子的只是一點微不足道的精神支持，孩子也會永不停息地沿著媽媽指引的方向努力。
請你一定要相信這一點：在教育孩子方面，你已經掌握了許多永恆的真理。而我們的工作不過是在此基礎上為你增添了一些新的內容，闡述了一些可靠的經驗，以此幫助爸爸媽媽們不斷完善自己的教育方式。
這裡我們需要重申，只有經過持續不斷的學習，孩子才能夠逐漸適應不斷變化的情況。只有經過持之以恆的訓練，孩子才能在晃動的浮橋、險峻的山峰和未知的村莊之間來去自如。在這個過程當中，最重要的就是學會自律，一旦孩子們養成了習慣，那么就可以說明爸爸媽媽對孩子的教導、訓練和管理取得了成功。
孩子只有具備了堅定自信的態度，才能擁有良好的品行。在孩子尚未成熟之前，在他們向著優秀的品質前進的過程中，你堅定的目標、長遠的眼光和諄諄的教導是不可或缺的。當孩子信心不足、趑趄不前的時候，爸爸媽媽一定要始終不渝地鼓勵他朝著既定的目標邁進。
只有給予孩子足夠的關懷，才能最大地發揮他們的潛能，讓他們人盡其才，成為品行優秀的人。這種優秀的品質正是來自於生活中的點點滴滴，需要孩子從每一件小事做起。
可以說，對孩子的教育是整個家庭的任務，因此，家庭中的每一個成員都有義務互相幫助，從而培養優秀的品質。
合作
一個總是嘮嘮叨叨、對自己丈夫不屑一顧的媽媽永遠都不能成為孩子的好老師。同樣，一個總是嘲笑自己的妻子，把她當做一台會做家務的機器的丈夫也永遠都不會成為一個成功的父親。忠實的妻子永遠不會說自己丈夫的壞話，稱職的丈夫則應懂得讚美自己的妻子。因此，作為父親，你應該引導孩子尊敬母親，比如說與孩子計畫如何慶祝母親節、怎樣為媽媽過生日以及其他的特殊日子，這樣就可以有效地培養孩子們對媽媽的尊敬與愛戴。
一個好丈夫會選擇母親節來表達自己對妻子的感情，同時幫助孩子們加深對母親的熱愛。你不妨悄悄地為媽媽準備一份禮物、選幾首小詩，或者準備一些節目。在媽媽一早醒來時就把禮物拿出來，在她的發間插上花朵，讓孩子們朗誦詩歌，以此表達對媽媽的讚美與熱愛。
這樣一來，爸爸就可以通過平平常常的方式來教導自己的孩子，讓他們知道自己的母親是一個有著高尚人格和非凡才華的人。他不僅激發了孩子們的愛心與對母親的依戀，而且還培養了他們孝敬老人的品格，增進了家人之間的感情。
當爸爸不在場的時候，媽媽也可以藉機告訴孩子們爸爸的善行和品質，讓他們在成長過程中始終關注爸爸人格中的優秀之處。
如果爸爸媽媽總是相互挑剔，那么孩子就無法感受到家庭團結所帶來的力量，這也是孩子們之間發生爭執的一個不可忽視的原因，爸爸媽媽的行為不僅會成為孩子們效仿的對象，而且還給他們的成長造成了極為不良的影響。
實際上，無論是男孩還是女孩，他們成長的過程中都需要男性的剛強與女性的溫柔，那么上述建議會讓你對孩子的教育更加成功。其實在每個性別中都包含著來自兩個性別的不同因素。我們完全可以斷定，無論是男孩還是女孩，他們性格的發展都既需要父親的教誨，也需要母親的幫助。也就是說，女孩子需要從家庭男性成員身上汲取膽識與力量，而男孩子也需要從某種程度上受到家庭女性成員的影響，以此培養他們的認真和細緻。
稱職的爸爸媽媽總是會對孩子們身上產生的問題經常交換意見。一個聰明的媽媽往往會希望忙碌了一天的爸爸也加入到關心孩子的隊伍中來。
如果你的孩子表現出聽從父親或母親指導的意向，那么爸爸媽媽對他們的期望就會大大地強化這種傾向，從而成為孩子進行自我約束強有力的動機。成為孩子意志力薄弱時抵禦種種誘惑的盾牌。
日前，有位生物學家宣稱，所有的孩子都可以被分為三類：生活類、動力類以及心智類。生活類的孩子更多地會去關注如何滿足自己身體的各種欲望，努力維護與提升生活的水平。動力類孩子總是在行動，他們不是工作就是玩耍，善於計畫並承擔責任，對實驗和結構饒有興趣，但是對理論卻缺乏耐性。而心智類孩子則善於收集信息、進行邏輯思考、撰寫書籍等活動，也就是說，他們總是喜歡思考。
顯然，我們有必要了解孩子的性情與氣質，才能更加合理地適用上述原則。就算孩子不能達到某種標準，也比完全沒有行動的強。比方說，爸爸總是眼疾手快，但是兒子總是慢慢騰騰，那么我們為什麼非要強迫兩個人擁有同樣的速度，而引起他們之間的敵對情緒呢？
我們都知道，一報還一報。如果你因為某件煩惱的事情而脾氣暴躁，那么孩子也會因此而心情糟糕，從而讓你們的壞心情雪上加霜。其實，孩子們對爸爸媽媽的態度很大程度上取決於家長自身的行為。因此，爸爸媽媽應當用微笑回應憤怒，用愛撫回應暴躁，等到孩子的情緒好轉以後，再來耐心地進行教育。此外，爸爸媽媽還可以培養一點兒幽默感，多去發現事物有趣的一面，這樣痛苦的時間就會變為快樂的經歷。笑聲可以化解敵意，升華感情，在快樂中建立的情誼與在共同努力中建立的情誼-一樣意義非凡。
爸爸媽媽還要努力關注孩子們的每一個方面，要像一位技巧純熟的雕刻家一樣全麵塑造孩子的品質。可以說，“全面發展”不僅是學校教育的目標，也是親職教育的目的所在。
當爸爸媽媽對孩子進行管理、控制、約束以及訓練的同時，也是對自己進行教育的一個過程。所謂教育，其實就是指幫助一個人獲得某些習慣以使其能自我控制而最終適應人類社會的一個過程。如果我們從孩子出生時起就對他們進行訓練與教導，那么等到孩子長大成人之後，爸爸媽媽就可以完全放手。那么，我們怎樣才能衡量自己對孩子的教育是否成功呢？這就要看爸爸媽媽對孩子放鬆管理時，他們是不是還能夠按照平時的習慣嚴格要求自己。
因此，理想的自律就意味著生氣時能夠立即抑制憤怒，害怕時能夠立即停止恐懼。它是勇氣和堅持的動力，也是意志力的基石。
我們要始終銘記，孩子只有在關愛、讚美、理解與同情中才能健康成長。
如果你能夠嚴格按照我們的要求對你的孩子進行訓練，那么這個教育過程一定是令人愉快的。請你一定要記住，要經常對自己的孩子給予發自內心的鼓勵與認可。
所有的孩子都需要爸爸媽媽的關心與呵護。當孩子遇到挫折時，爸爸媽媽的無私幫助就顯得格外重要。當孩子為了培養優秀的品行而努力時，爸爸媽媽的鼓勵與認可同樣不可或缺。比如說，當你的孩子在進行自律的訓練中取得了勝利、戰勝了恐懼、壓制了怒火、拋棄了自私、學會了同情與慷慨時，他們就會強烈地渴望從爸爸媽媽那裡獲得某種形式的肯定。這時，爸爸媽媽就可以利用這種對讚揚的渴望，將它作為激勵孩子進步的有效手段和引導孩子繼續努力的強大動力。否則，如果我們對孩子取得的進步不聞不問，那么孩子就無從衡量自己的成功。
總而言之，在這套叢書中，每一卷的內容都涉及了自律方面的問題。如果你想要在教育孩子上取得成功，那么對孩子自律品質的培育就必不可少。
孩子不聽話幾乎是每一個家庭中都可能存在的現象。在本書中，我們也為你講述了怎樣才能以妥善合理的方式態度堅定地處理這些家庭內部的紛爭。
當你完成本書的學習之後，你就會知道怎樣才能讓自己的孩子懂得不要總是為小事斤斤計較，而應當勇於投入生活的激流之中。你就能夠在教育孩子的同時巧妙地運用我們的五個基本原則，從而讓你的孩子在潛移默化中受到影響。
良好的開端就是成功的一半，我們從現在開始就要培養持之以恆的習慣。孩子的發展永無止境，合理的教育方式對他們來說意義深遠。這不僅會對孩子本身產生影響，也會對他所能接觸到的一切人都產生影響。
在下一卷書里，我們會討論有關孩子身心健康的問題，並向你講解對於不同年齡階段的孩子們來說，什麼是最佳的訓練方法，怎樣才能讓他們的身心處於最佳狀態。
一個人的飲食習慣與健康密切相關，如果飲食毫無節制，他就不會擁有健康的身體。在下一卷書中，我們將為你講述怎樣調節孩子的飲食。此外，我們還會談到吸菸與菸癮的問題，以及怎樣避免青少年酗酒的問題。
從孩子生長發育的角度來看，生理的發育先於心智的成長。因此，我們將首先討論怎樣促進孩子生理的健康，然後再向你闡述怎樣培育他們心智的健全。
爸爸媽媽們都希望自己的孩子擁有健康的精神世界，那么在接下來的《輕輕鬆鬆教孩子身心健康》這本書中，我們將與你一起詳細探討這方面的有關話題。
