咪蘇嗩吶是流傳於四川省敘永縣南部山區彝族村寨的民間音樂，彝語“咪蘇”意為“香甜”。該藝術起源於敘永縣水潦彝族自治鄉咪蘇壩，2007年被列入四川省首批非物質文化遺產名錄，2022年入選省級非物質文化遺產代表性項目保護單位。
其形制歷經演變，早期使用呼煙果樹皮製作，後改良為泡桐木材質，設八孔並配備麥桿哨子。樂器採用二人和聲奏法，現存《過河調》《爬山調》等曲牌。
咪蘇嗩吶伴隨婚喪嫁娶、節慶儀式等民俗活動傳承至今，是彝族古代生活文明的載體。
基本介紹
- 中文名：咪蘇嗩吶
- 批准時間：2007年3月1日
- 遺產級別：省級
- 遺產類別：民間音樂
- 藝術形式：嗩吶藝術
歷史淵源,表演特徵,社會影響,
歷史淵源
據《敘永縣誌》載：“秦漢時期，彝族先民主要生活在滇、邛都等地區，以後逐漸擴展到今滇東北、黔西北及川西南地區。東漢末，彝族恆部後裔北部北上，進入赤水河中上游一帶，入居敘永地區。清“改土歸流”後，境內彝族主要聚居於石壩、水潦、摩尼等地。”又據《西南彝志》和《且蘭考》載：敘永彝族約在東漢桓靈帝時，遭到南部族攻擊，率彝部九千多人北上，到達今貴州畢節、赤水河一帶，征服了當地濮人和羿人。居住下來，修建宗廟，建立部族統治中心，北宋時，勢力擴展，明代設永寧宣撫司，世襲其職，建立統治。清初“改土歸流”，入居今摩尼、石壩、水潦、威信、鎮雄、畢節。
咪蘇壩地區彝族主要產生於明末清初，咪蘇嗩吶的形成年代在明以前。
表演特徵
咪蘇嗩吶經過若干次演變、改進，才形成今天的形狀。當地彝族先民最早使用呼煙果樹皮卷製成嗩吶，因無孔，僅能吹響，吹不成複雜的曲調。後用竹筒製成嗩吶桿，鑽上孔，用葫蘆做成喇叭口，這樣可以吹出音符和曲調，但音域不寬，高音上不去。最後改用泡桐樹製作嗩吶桿和喇叭口，全木質，鑽上8個孔，哨子為麥桿，解決了高音問題。這樣製作出來的嗩吶，聲音高亢悠揚，粗曠宏亮，穿透力強，熱情奔放。咪蘇嗩吶為二人同時演奏，有一百多個曲牌，如過河調、爬山調等。咪蘇嗩吶分為高音嗩吶和低音嗩吶，俗稱一公一母。上手（稱老師）吹高音，下手（稱徒弟）吹低音，採用和聲奏法。如高音吹︱6—︱，低音吹︱6—︱，高音吹︱5—︱，低音吹︱3—︱。最高音區吹到c調6，最低音吹到c調5。
社會影響
咪蘇嗩吶是彝族民間傳統文化的一個重要組成部分。它是伴隨川、滇、黔彝民族百姓婚喪嫁娶、紅白喜事、生朝滿月、修房造屋等生產勞動和生活習俗方式需求而產生，反映了彝族古代生活文明。一年四季，無論是春夏秋冬，只要有生產生活慶典、節日以及紅白喜事，嗩吶演奏總是一項重要的內容，具有濃郁的地方特色和純樸多姿的民族風情。
