和尚井位於浦口區永寧鎮花旗村車站組,104國道南邊許來俊和費玉道家之間,傳說該井原為阮姓人家開元宵店所建,有100多年歷史。
基本介紹
- 中文名:和尚井
- 所屬年代:清代

和尚井位於浦口區永寧鎮花旗村車站組,104國道南邊許來俊和費玉道家之間,傳說該井原為阮姓人家開元宵店所建,有100多年歷史。
和尚井位於浦口區永寧鎮花旗村車站組,104國道南邊許來俊和費玉道家之間,傳說該井原為阮姓人家開元宵店所建,有100多年歷史。文物信息該井深約12米;石質井欄,外方(邊長45CM)內圓(內徑34CM),高40CM;井欄下有...
枕峰古井是宋紹興年間的古井。枕峰古井 位於福建省閩侯縣祥謙鎮枕峰村內,造於宋紹興年間,清鹹豐元年(1851年)重修。井為八角形,共兩口,俗稱尼姑、和尚井。井圍高0.78米,徑1.5米,由加工成榫卯狀的石板砌成,其中一口井圍陰刻“宋紹興古井,大清鹹豐元年考古績重修造”,楷書直行,字徑8厘米。一口保存較好...
位於淮陰區碼頭鎮鄭台村一組村內。清代,碼頭桃園有個和尚莊,莊內有一寺廟,這口井就是專門供寺廟裡和尚飲水的井,當地村民也飲用該井的水。古井麻石質,口小肚大;井圈高0.2米,外徑0.58、內徑0.36、厚0.08—0.10米。現在井已廢棄不用,井圈上用一塊水泥板將其蓋住。文物歷史 古井四周為泥土地,青苔...
東大井 東大井是一個北京地名,:清朝成村,因井得名。東大井位於原功德寺東北角,是供和尚飲水的一口大井,現今已被掩埋,但地名一直沿用。
湧泉寺井,又稱“卓錫泉”,或稱仙人古井。據有關資料記載,井為唐懷玉和尚所鑿,並經歷代多次修砌。明馮繼祖、清洪若皋等均有詩詠之。今井保存完好,範圍雖不很大,也不太深。但內湧泉水,清涼甘甜,水質極優,且四時不涸。 相傳是當年任九妹誦蓮經,有泉自地下湧出生白蓮花之處。這個傳說充滿浪漫色彩,任...
在大雄寶殿西側原海雲堂的天井裡,有一口井,叫東泠泉。相傳是焦光煉丹取水之處,又稱煉丹井。其實這裡本不是一個泉,而是焦山和尚模仿金山中泠泉開鑿的一口井。因焦山在金山之東,故稱為“東泠泉”。過去金、焦二山和尚常常相互爭勝,彼此模仿,金山寺有個蘇東坡玉帶,焦山寺也弄來一條楊一清玉帶;焦山有個...
朝天丹井這處古蹟在縣誌中也往往單列條目,與“仙人棋台”並提。同治版縣誌“古蹟”卷載:“文殊岩丹井,在北鄉雙江口,壁立百餘仞,下可坐數十人,上有丹井。相傳洞庵和尚修煉於此。壁有詩,現存。”近年版縣誌“文物勝跡”卷也單設一條,並詳記故事傳說:“朝天井,一名望天池,在高梘鄉芳春村與芳聯村...
直孝去世前一年(1658年),直滋擅自出奔,遁世去當和尚。1659年4月,直孝立小兒子直澄作為繼承人,同年繼任家督。1659年,直孝去世,死前下令本家的殉死制度已被廢止,他死後6年,幕府也開始效仿井伊家,向全國下令禁止殉死制度。直孝的法名是“久昌院殿豪德天英大居士”。墓所為東京都世田谷區的大溪山豪德寺...
"和尚和山主說好勢,當晚就作法,果然佛法無邊,起一陣大風將山主的大杉樹尾皆折斷。山主說你要怎么樹?怎么運倒去?和尚就用禪杖將折尾的大杉樹敲一下,大杉樹就按土裡沉落去,而泉州承天寺的大古井就嗆一支大杉起來。大古井的大杉一支過一支連嗆煞,直到寺建好沒再欠用杉料才停。這個井就叫做大龍藏井...
大旅行家徐霞客遊了白雲山跪井後,寫道:“噴若玉竇,泄為瑤池,浮若醒湖,瑩成琉璃。”關於“跪井”的來歷,傳說中講道,自建文帝到白雲山修行後,和尚們每天都要到山下幾里遠的地方去挑水,十分不便,一天建文帝來到一山岩下外,突然發現有水源,便急忙去取水,但無論如何未取到水,後來只好跪下去才取...
那木頭便好似魚群上水一般,一根一根穿山鑽地,一直來到南泉山慈化寺,再從寺側那水井裡浮上來,不多時井口木材便堆積如山,收木的和尚說一聲:“夠啦”。那木隨即停運,最後一根卡在井裡,沒有出來,遂成這一天下奇觀。此井也就以“出木井”名傳四方了。江西贛縣田村鎮寶華村寶華寺-出木井 出木井 是江西省...
這街上原有一口井,舊名為“人頭井”,說是由於井水清澈,打水人一低頭就能特別清楚地看到自己的臉,好像照鏡子一樣。清代中期有一年大旱,北京水貴如油,城裡的井十有八九都幹了。而這人頭井的水卻是一天比一天足,人們奇怪極了。一天,附近廟中的一個小和尚來打水,模模糊糊地發現井水裡有個龍頭在水波中晃...
井欄為一整石鑿刻而成,外徑0.82米,內徑0.55米,厚0.4米,井欄內側周圍有24道楞,欄高0.4米,井內壁為青磚壘砌,口徑07米,井深約10米,水面離井口約3米。據當地老人講述,該井為當時的竹城寺內和尚使用,寺廟位於該井東北約200米處,建築均無存,井壁長滿苔蘚,現已無人使用,井東側地方政府立一標誌...
他們三腳兩步奔到伙房前面那口“醒心井”的旁邊。老方丈朝井內一看,嗨!果然有根又粗又大的木頭,在水面上一冒一冒的,高興極啦,忙叫一些和尚在井上搭架子,安上轆轤吊木頭。這一來,轟動了所有和尚,大家一齊動手,沒一刻,搭好吊木架子。他們吊呀,吊呀,吊起一根又一根,吊起一根又一根,整整吊了兩天...
據《隆慶岳州府志》記載:“巴陵(今岳陽市)則有邕湖井及巴蛇、羅漢、秦皇諸井,而井之著者,又曰'柳毅'井旁有古桔一珠,大“五六圍”,枝幹奇古。《縣誌》又說:桔井“相傳為柳傳書之處(入龍宮之門)。井入口丈許,有片石作底,鑿數孔以通泉,石下深不可測。”過去,崇聖祠有個老和尚作過試驗,用...
圓悟禪師道:“特來省覲和尚。”正傳禪師道:“念子遠來,放汝三十棒。”圓悟禪師於是留在普照寺,執侍正傳禪師,兩年後,便辭師遊方。圓悟禪師先後到過金山、雙徑、天台等地,並拜訪過道學家周海門居士。萬曆三十八年(1610),正傳禪師從燕京重新回到龍池。圓悟禪師復前往探望。正傳禪師問道:“汝到諸方,...
