《和大嘴烏》是唐代詩人白居易創作的一首詩。
基本介紹
作品原文,注釋譯文,創作背景,作品鑑賞,
作品原文
和大嘴烏
烏者種有二，名同性不同。嘴小者慈孝，嘴大者貪庸。
嘴大命又長，生來十餘冬。物老顏色變，頭毛白茸茸。
飛來庭樹上，初但驚兒童。老巫生奸計，與烏意潛通。
雲此非凡烏，遙見起敬恭。千歲乃一出，喜賀主人翁。
祥瑞來白日，神聖占知風。陰作北斗使，能為人吉凶。
此烏所止家，家產日夜豐。上以致壽考，下可宜田農。
主人富家子，身老心童蒙。隨巫拜復祝，婦姑亦相從。
殺雞薦其肉，敬若禋六宗。烏喜張大嘴，飛接在虛空。
烏既飽膻腥，巫亦饗甘濃。烏巫互相利，不復兩西東。
日日營巢窟，稍稍近房櫳。雖生八九子，誰辨其雌雄？
群雛又成長，眾嘴騁殘凶。探巢吞燕卵，入蔟啄蠶蟲。
豈無乘秋隼？羈絆委高墉。但食烏殘肉，無施搏擊功。
亦有能言鸚，翅碧嘴距紅。暫曾說烏罪，囚閉在深籠。
青青窗前柳，鬱郁井上桐。貪烏占棲息，慈烏獨不容。
慈烏爾奚為，來往何憧憧？曉去先晨鼓，暮歸後昏鐘。
辛苦塵土間，飛啄禾黍叢。得食將哺母，飢腸不自充。
主人憎慈烏，命子削彈弓。弦續會稽竹，丸鑄荊山銅。
慈烏求母食，飛下爾庭中。數粒未入口，一丸已中胸。
仰天號一聲，似欲訴蒼穹。反哺日未足，非是惜微躬。
誰能持此冤，一為問化工？胡然大嘴烏，竟得天年終？
注釋譯文
- 意潛通：心意暗中相通即暗中勾結。
- “祥瑞”句：傳說太陽中有三足鳥。詩中老巫藉此說大嘴鳥從太陽出，體現祥瑞。
- “神聖”句：古代的候風儀頂部鑄銅或刻木為鳥形，隨風向轉動。老巫藉此說大嘴鳥能預知風候。
- “陰作”句：《春秋運斗樞》：“瑤光星散而為鳥。”瑤光是北斗星的第七顆星，傳說能化為鳥。老巫附會說大嘴烏暗中作為北斗星的使者。
- 壽考：長壽。
- 心童蒙：心智像兒童一樣幼稚無知。
- 薦：祭祀時進獻食品。
- 禋（yīn）六宗：語本《尚書·舜典》：“於六宗。”：一種祭祀典禮，燒柴升煙以祭。六宗：六種祭祀對象，說法不一，一說指四時、寒暑、日、月、星、水旱。
- 甘濃：指美食。
- “不復”句：意為不再分開。
- 稍稍：漸漸。房櫳（lóng）：屋室。櫳，有橫直格子的窗。
- “雖生”句：語本漢樂府《鳥生》：“烏生八九子。”
- “誰辨”句：語本《詩經·小雅·正月》：“具曰予聖，誰知烏之雌雄。”
- 簇：蠶簇。蠶在上面作繭的器具，以葦草或竹紮成。
- 乘秋隼（sǔn）：《漢書·五行志上》：“立秋而鷹隼擊。”隼為鷹類猛禽。古人常以鷹隼比喻御史等監察、司法官員。
- 能言鸚：《禮記·曲禮》：“鸚鵡能言。”這裡比喻諫官。
- 距：原指雄雞腳爪後面突出像腳趾的部分。泛指雞爪。這裡指鸚鵡的腳爪。
- 憧（chōng）憧：來往不定的樣子。《周易·鹹卦》：“憧憧往來。”
- “弦續”二句：指用會稽竹張弦做彈弓，用荊山銅做彈丸，形容弓彈所用材料的精良。《爾雅·釋地》：“東南之美者，有會稽之竹箭焉。”會稽：山名，在今浙江紹興一帶。《史記·封禪書》：“黃帝采首山之銅。”首山即荊山，在今河南靈寶市境。
- 蒼穹：天的別稱。
- 反哺：傳說鳥雛長成後，銜食餵其母。比喻子女報答父母養育之恩。
- 微躬：卑微的軀體。
- 化工：大自然。古人認為大自然創造養育萬物這裡也可以指天。
- 胡然：為什麼。
- 天年：人的自然壽命。
創作背景
此詩為《和答詩十首》之一。《和答詩十首》作於元和五年（810），白居易時在長安。元稹貶江陵後，將途中所作十七首詩寄給白居易，白居易寫了十首詩和答。此詩即其一。
作品鑑賞
這是一首寓言詩，生動真切。作者以大嘴烏喻貪官污吏，以老巫喻權臣和皇帝身邊的親信。他們相互勾結，蒙蔽君主，排斥盡職責的諫官和監察官員，致使被喻為慈鳥的良吏受害，而惡人常在官位。詩以慈鳥、大嘴鳥二者生性不同起，以感嘆二者命運不同終，抒發悲憤之情。
