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- 周自省
周自省是電視劇《捨不得星星》中的角色,由林鵬飾演。周自省是匯商銀行的分行行長,看似是個開明的領導,實際上多年前他也有不為人知的經歷,最後被周默公之於眾。角色形象周自省在劇中是匯商銀行的分行行長,是唐漾的上司,也是周默的叔...
- 周自省(小說《捨不得星星》中的角色)
周自省 周自省,是小說《捨不得星星》中的角色。角色關係 登場作品 小說《捨不得星星》。
- 反躬自省
反躬自省(拼音:fǎn gōng zì xǐng)是一個漢語成語,最早出自於先秦·先秦諸子《禮記·樂記》。反躬自省(省:檢查)指回過頭來檢查自己的過錯。含褒義;在句中一般作謂語、定語、狀語。成語出處 先秦·先秦諸子《禮記·樂記》:“好惡無節於內,知誘於外,不能反躬,天理滅矣。”後世據此典故引申出成語...
- 衛國(周朝諸侯國)
犬戎殺周幽王,衛侯和將兵往,佐周平戎,甚有功。於是,周平王命衛為公。衛侯和即是衛武公。武公在位五十五年,時常自省,博採眾諫,能與臣民共勉,頗有賢君之風。傳說他九十五歲作詩以警惕自己“人亦有言,靡哲不愚,投我以桃,報之以李,溫溫恭人,維德之基”。《國語·楚語》有相關記載:“昔衛武公年...
- 章含之
不思自省,反而怨天尤人……曾受到周恩來、董必武和李克農同志多次的嚴肅批評。文革後期,他參加了對周總理的無理批判,受到外交部廣大幹部的非議,他在“識時務者為俊傑”的人生觀支配下終於投靠江青一夥。”“四人幫”被捕後,從王洪文家中抄出了一份組閣名單,是江青、張春橋、姚文元擬定的,上面有王洪文批改的筆跡...
- 子思中庸
“天命之謂性”,是說人性是由天賦予的。“率性之謂道”,是說循著這種天性而行就合於道,認為人性是善的。教育的作用就在於治儒家之道,所以說“修道之謂教”。實行“中庸之道”既是率性問題,也是修道的問題,這是發展了孔子“內省”和曾子“自省”的教育思想。中庸之道 《中庸》要人們貫徹孔門相傳的“忠恕...
- 西城(小說山海經三部曲中西城)
你既不肯授權於民,還請效法古之聖王,自省自律,好自為之。’說罷將杯一擲,飄然而出。“洪武帝被他這一番話說得羞怒交迸,見他去遠,摔杯為號,三千甲兵一時俱出,但思禽先生的‘周流六虛功’出神入化,上天入地,遇水化龍,甲兵雖眾,卻摸不著他的影子。“思禽先生逃出宮城,召集情願跟隨的九科門...
- 罪己詔
罪己詔是詔書的一種,它不同於其他普通詔書需要無條件執行的特性,而是古代的帝王在朝廷出現問題、國家遭受天災或政權處於危難之時,自省或自我檢討的一種口諭或文書。帝王的罪己思想最早可追溯至上古三皇時期,上古時期大禹的“萬方有罪,在予一人”包含了深刻的罪己精神。商朝的《湯誥》是史載最早的帝王罪己文本。
- 大雅·思齊
這是歌頌周文王善於修身、齊家、治國的詩歌。全詩二十四句,《毛傳》將其分為五章,前兩章每章六句,後三章每章四句。第一章先歌頌文王的母親太任、祖母太姜及妻子太姒;第二章歌頌文王能忠於祖先遺訓,光大祖業;第三章頌揚他處事和睦莊敬,修身自省;第四章歌頌他能排除重重危難及百姓的疾苦,善於傾聽善言;第...
- 何意百鍊剛,化為繞指柔
”典出《論語·述而》子曰:‘甚矣吾衰也,久矣吾不復夢見周公,’周公是魯國的始封君,周武王死後周公輔佐年幼的周成王制禮作樂,對國家的安定強盛起到了極大的作用。所以孔子把周公作為周文化的代表,把夢見周公視為盛世有望的吉兆,同時把夢見周公和個人命運的興衰聯繫在一起。劉琨在這裡以慚愧自省的方式對盧諶...
- 射禮
倡導人格塑造和人的精神的文明,射禮講究謙和、禮讓、莊重,提倡“發而不中、反求諸己”,重視人的道德自省。在本質上是一種健康道德的巧妙導引方式,是華夏先民寓德於射、寓禮於射、寓教於射的珍貴的人文實踐成果。射禮正義 古籍釋義 射者,進退周還必中禮。內志正,外體直,然後持弓矢審固。持弓矢審固,然後...
- 孔孟老莊
十七章》),亦是重內在直觀自省之明證。莊子“心齋”,更是如此,“無聽之以耳而聽之以心,無聽之以心而聽之以氣。……氣也者,虛而待物者也。唯道集虛,虛者,心齋也。”(《莊子。人間世》)徐復觀以為,“忘掉分解性的、概念性的知識活動,剩下的便是虛而待物的,亦即是徇耳目而內通的純知覺活動...
- 心智模式
彼得·聖吉指出,改善心智模式的過程,從本質上是把鏡子轉向自己,試著看清楚自己的思考與行為如何形成,並嘗試以“新眼睛”獲得新的信息、以新的方式對其進行解讀、思考和決策。這從本質上看是一個自省、學習、創新和變革的過程,包括如下四個步驟(如圖2所示):1. 覺察——開放的頭腦 覺察是改變的前提。因此,...
- 無逸(《尚書》中的篇章)
後兩段是說享國的途經,即是逸的條件,“胥訓告,胥保惠,胥教誨”,對小人的怨恨採取寬容自省的態度,這樣不會使民眾的怨恨匯聚到自己身上,同時這也是重民思想的體現。文章以正反兩種情況對比,結果清楚明白。結尾再次強調繼位的君王們一定要鑑戒這些,呼應全文,短促有力。全篇共用七個“鳴呼”作為每段的開頭,...
- 黨性修養
“自重、自省、自警、自勵”是進行黨性修養、提高自我素質的有效方法。修養的方法是實現修養目標的具體措施和途徑。我們黨歷來都十分重視共產黨員的修養問題,創造出很多有效的方法。其中劉少奇同志的《論共產黨員的修養》和周恩來的《我的修養要則》為我們提供了全面的方法和指導,要掌握好修養的方法,應該認真地學一學...
- 武帝紀
申胥之逃楚賞,未嘗不捨書而嘆,有以自省也。奉國威靈,仗鉞征伐,推弱以克強,處小而禽大,意之所圖,動無違事,心之所慮,何向不濟,遂蕩平天下,不辱主命,可謂天助漢室,非人力也。然封兼四縣,食戶三萬,何德堪之!江湖未靜,不可讓位;至於邑土,可得而辭。今上還陽夏、柘、苦三縣戶二萬,但食...

