《周禮考論》是上海人民出版社出版的圖書，作者是丁進著
基本介紹
- 中文名：周禮考論
- 作者：丁進
- 出版社：上海人民出版社
- 定價：21.39 元
- ISBN：9787208078840
周禮考論
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記錄周代禮制最為詳備的著作是《周禮》，《周禮》又稱《周官》，講官制和政治制度，是儒家經典，西周時期的著名政治家、思想家、文學家、軍事家周公旦所著。《史記·卷三十三·魯周公世家第三》載：“成王在豐，天下已安，周之官政未次序，於是周公作周官，官別其宜，作立政，以便百姓。百姓說。（此處存在爭議...
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略論禮典的實行和《儀禮》書本的撰作 對《士喪禮、既夕禮中所記載的喪葬制度》幾點意見 宗周歲時祭考實 覲禮本義述 漢簡《士相兒禮》今占文雜錯並用說 漠簡《服傳》考 從漠初今文經的形成說到兩漠今文《禮》的傳授 《禮》漠簡異文釋 孫詒讓周禮學管窺 黃龍十二博士的定員和太學郡國學校的設定 "執駒"...
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《周禮漢讀考》是清代段玉裁撰寫的一部訓詁書，6卷。內容簡介 段氏通過對漢儒經注中大量“讀如”、“讀為”、“當為”現象的概括，指出它們是漢儒藉以說音釋義的手段，進而利用自己的研究成果，對《周禮》等書的有關問題進行考證說解，同時對群經漢讀的研究也驗證了他的古音十七部說。阮元序稱：“漢讀考敘...
- 魏晉南北朝五禮制度考論
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- 方孝孺
”撰有《大易枝辭》《周禮考次》等，還有許多著名文學作品，如《蚊對》《指喻》等，每篇都各具特色。因方孝孺殉節後其書被禁，故所流傳下來很少，後在海寧一藏家處發現部分遺著，被刊成《重刻成化本遜志齋集》，共四十卷，流傳於世。人物生平 早年經歷 方孝孺，字希直，又字希古，浙江寧海大佳何鎮人。父親...
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“敂也”註：《唐風》：子有鐘鼓。弗擊弗考。毛曰：考亦擊也。考，引伸之義為考課。《周禮》多作考。他經考擊、考課皆作考，假借也。考、敂㬪韻。“從攴，丂聲”註：苦浩切。古音在三部。廣韻 苦浩切，上晧溪‖丂聲幽1部（kǎo）考，校也。成也。引也。亦瑕釁，《淮南子》雲“夏後氏之璜不...
- 劉師培
在《周禮》研究方面，劉師培著有《周禮古注集疏》《禮經舊說考略》《逸禮考》《古書疑義舉例補》《論文札記》等。劉師培對南北朝的經學形成，漢代經學與宋代經學的異同，清代經學的得失都作了有益的探討。他將傳統經學知識納入近代學科體系，使得近代經學教科書呈現出煥然一新的面貌，在國學教育與研究方面起到“...
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《周官祿田考》是清朝沈彤創作的作品。彤有《尚書小疏》，已著錄。自歐陽修有《周禮》“官多田少，祿且不給”之疑，後人多從其說。即有辨者，不過以攝官為詞，彤獨詳究周制，以與之辨。因撰是書，分《官爵數》、《公田數》、《祿田數》三篇。凡田、爵、祿之數不見於《經》者，或求諸《注》。不...
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二、《四庫全書》總目的經部下分有10個二級類目：易、書、詩、禮、春秋、孝經、五經總義、四書、樂、國小，其中禮籍類又分周禮、儀禮、禮記、三禮總義、通禮、雜禮書6屬，國小籍類又分訓詁、字書、韻書3屬。三、《續修四庫全書》和今版《續修四庫全書總目提要》基本延續《四庫全書》類目，有所分合增益，...
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之處、古代計量土地面積的單位，又引申指察看（辨認）、考問而確定等。詳細釋義 （參考資料：）古籍解釋 說文解字 【第四下】【刀部】辨，判也。從刀，辡聲。蒲莧切。說文解字注 【卷四】【刀部】辨，判也。註：《小宰》（《周禮·小宰》）“傅別”，故書作“傅辨”；《朝士》（《周禮·秋官·朝士...
- 文心雕龍·練字
”對於我們理解劉勰的“練字”論極有啟發。劉勰在《練字》篇中,說明古人對文字的高度重視。《練字》:“《周禮》保氏,掌教六書。秦滅舊章,以吏為師。及李斯刪籀而秦篆興,程邈造隸而古文廢。”劉勰通過追溯漢字的源流和演變,說明儘管隨著時代的發展,歷代文字也在變化,但重視文字的風氣,卻始終如一。劉勰舉例說明漢代...
- 段玉裁
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- 經義考
該書原名《經義存亡考》，只列存、亡二例，後分列存、闕、佚、未見四例，因改名《經義考》。其書將歷代經籍分為御注敕撰、《易》、《書》、《詩》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、通禮、《樂》、《春秋》、《論語》、《孝經》、《孟子》、《爾雅》、群經、《四書》、逸經、毖緯、擬經、承師、宣講...
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劉起釪對《尚書》《左傳》《周禮》這幾部大經都有深入研究，為他的古史研究奠定了深厚的基礎。1941年，古史辨派干將童書業先生為《古史辨》第七冊作序，總結“《古史辨》發展到了現階段的大略結論”，遺憾的是《古史辨》出到第七冊就劃上了句號。劉起釪繼起再考，將自己的古史論文集取名《古史續辨》，...
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24. 先秦《春秋》學的形成與分化 《文史論集》 南開大學出版社 1999年10月 25. 《左傳》無經之傳考 《文史》 1999年第4輯 26. 漢代《春秋》經傳的社會政治功能 《中國社會歷史評論》第一卷 天津古籍出版社 27. 《荀子》引《詩》考論 《南開學報》 2000年第2期 28. 《周禮》胥徒考 《中國史研究》 ...
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《周禮·春官·大卜》云：“掌三《易》之法，一曰《連山》，二曰《歸藏》，三曰《周易》。”《周易正義》引鄭玄《易贊》及《易論》云：“夏曰《連山》，殷曰《歸藏》，周曰《周易》。”鄭玄又釋云：“《連山》者，象山之出雲，連連不絕；《歸藏》者，萬物莫不歸藏於其中；《周易》者，言易道周普，無...
