《周易清解》是一本古書,國朝江見龍作。
基本介紹
- 書名:周易清解
- 作者:江見龍
- 性質:浙江巡撫采進本
- 地區:杭州
《周易清解》是一本古書,國朝江見龍作。
《周易清解》是一本古書,國朝江見龍作。古籍簡介《周易清解》(無卷數,浙江巡撫采進本)四庫提要國朝江見龍撰。見龍字壽水,杭州人。康熙中諸生。其說《易》,主象與理而略於數。如解《屯》六四四止而初動,有“班如”之象。《大壯》九...
《白話易經》是中國台灣學者孫振聲於1981年通過星光出版社出版的《周易》註解著作。該書以現代白話文重新闡釋《周易》原文,旨在降低古典經文的理解難度,系統梳理六十四卦的卦爻辭與傳文內容。全書分為緒論、周易上下經及《繫辭》《說卦》等傳文部分,圍繞象、數、理、占四要素展開解析:"象"指卦爻符號的象徵體系...
《周易虞氏義》是清代經學家張惠言於嘉慶二年(1797年)完成的易學專著,以整理東漢虞翻《周易注》為核心,阮元資助刊行。該書九卷,以李鼎祚《周易集解》為據,通過旁通、卦變、納甲等體例闡釋經義,以十二訊息卦為解經綱領,重構虞氏陰陽訊息學說體系。全書嚴守虞氏家法,輯錄虞翻《易》說並校勘訓詁,將"扐"釋為...
《周易起名》是由求前大師、裴翁、裴根共同編著的現代學術著作,由亞洲名人出版社出版。該書以中國傳統文化經典《周易》為理論核心,結合數理學、命理學及陰陽學等多學科知識,系統探討姓名學與五行、象數理論的關聯性。全書梳理了周易命名的歷史淵源,指出其脫胎於古代皇室命名體系,並經曆日本文化掠奪後的現代回流過程...
《周易外傳》是明末清初王夫之所著圖書。全書共7卷。前4卷論卦,第五、六兩卷論《繫辭》,末卷論《說卦》、《序卦》、《雜卦》。清順治十二年(1655)王夫之避兵常寧山寺時作,企圖以《易》理作為其“出入於險阻”的“精義安身之至道”(《周易內傳發例》)。內容簡介 《周易外傳》比較系統地闡述了作者的...
首卷列太極、河洛等圖譜,兼采李光地《周易折中》、胡煦《周易函書》體系並拓展新解,雖圖譜繁複但根基深厚。正文詮釋卦爻嚴格遵循漢儒訓詁傳統,對經文異同註明採用馬融、鄭玄、王弼等古注版本。書中提出"學《易》以五十為本"的核心觀點,結合五十數學法則推衍圖書之學。學術評價 四庫館臣稱其"研尋奇偶特好語...
《周易與堪輿經典文集:卜筮正宗》該書由清代學者王道亨編撰,2010年中醫古籍出版社整理出版,屬易學六爻預測學著作,以傳統堪輿學為理論基礎,系統梳理古代占卜體系。全書共十卷,分述天星卦序、龍砂水向等堪輿核心理論,涵蓋陰陽宅風水布局及實踐方法,主張以陰陽五行、生克制化推演吉凶,批判固守神煞古法的傳統弊端。
《清經解四編》是由齊魯書社於2015年出版的清代經學文獻彙編,劉曉東、杜澤遜共同編纂,系《清經解全編》系列收官之作。全書分14冊影印出版,精裝定價11200元,ISBN為9787533332723,收錄50種清代重要經學著作,包括《周易通義》《六十四卦經解》等典籍。該叢書延續《皇清經解》學術傳統,補全前編未收文獻,系統...
二程的著作有後人編成的《河南程氏遺書》《河南程氏外書》《明道先生文集》《伊川先生文集》《二程粹言》《經說》等,程頤另著有《周易傳》。二程的學說後來由南宋朱熹等理學家繼承發展,成為“程朱”學派。 1、《遺書》(《河南程氏遺書》),25卷,系二程門人所記二程的語錄,後由朱熹編定。 2、《外書》,12卷...
劉君祖(1952年—),祖籍湖南寧鄉,台灣大學環境工程研究所碩士,台灣周易文化研究會創會理事長、鹹臨書院山長。師從前清遺老愛新覺羅·毓鋆研習群經諸子,專攻《易經》並將其義理貫通儒、道、佛及兵家思想。早年確立傳承易學之志,以生活實例佐證易理解讀《春秋》《孫子兵法》等經典。長期講授《易經》,學生遍及政...
《周易懸象 道德懸解》內容簡介 本書為清代著名醫家黃元御所著《周易懸象》和《道德懸解》的合訂本。《周易懸象》和《道德懸解》為黃氏孤本,這是第一次公開出版。《周易懸象》內容概要:“易與天地準,故能彌綸天地之道。”醫易相通,周易的智慧對中醫的辯證思維有著深刻的影響。正如黃元御所說:“聖經淵妙...
《易學典籍選刊:周易程氏傳》是2011年中華書局出版的圖書,作者是(宋代)程頤。 查看更多書籍 人物評價 播報 編輯 程頤立像鳳凰網(《宋學泰斗:程顥·程頤》):二程所開創的理學,被朱熹加以繼承和發展,形成了一個龐大的、具有比較嚴密邏輯體系的學說之後,程朱理學從此便在中國後期封建社會的思想領域中,長期占據統治地位。理學中的
清談指魏晉南北朝時代的貴族知識分子,以探討人生、社會、宇宙的哲理為主要內容、以講究修辭與技巧的談說論辯為基本方式而進行的一種學術社交活動,其主要代表人物有何晏、王弼、郭象等。“清談”的主要內容包括人物品評、對《周易》《老子》《莊子》三本書籍進行義理闡發等,隨後清談的主題還涉及名教與自然之辨、本體...
清世;清夷 清明;公正。 《周易·豫卦》:“聖人以順動,則刑罰清而民服。” 《後漢書·黨錮傳·范滂》:“范滂清裁,猶以利刃齒腐朽。” 清廉;清正;清官 清廉;清白。 honest and upright 《論語·微子》:“虞仲、夷逸,隱居放言,身中清,廢中權。” 《楚辭·招魂》:“朕幼清以廉潔兮,身服義而未沫。”王逸...
劉師培,清光緒十年閏五月初二日(1884年6月24日)生於揚州,江蘇儀征人,出身經學世家。曾祖父劉文淇、祖父劉毓崧、伯父劉壽曾三世共疏《春秋左氏傳》,並列入《清史儒林傳》,學術界稱為“儀征劉氏”。劉師培幼年由母親李汝蘐授《爾雅》《說文解字》《詩經》等,後隨從兄劉師蒼問學,8歲學《周易》,12歲讀完...
2025年2月,其論文《讀於省吾先生〈雙劍誃易經新證〉》入選山東大學"百年易學研究回顧與前瞻國際學術研討會",該文從出土文獻考證角度分析了於省吾對《易經》研究的三大開創性貢獻。研究成果 易學考證:提出帛書《周易》卦名新解,如“彖”義為“解”、“發蒙”通“法蒙”,並論證八卦逸象中的“震”象為“丘...
《十三經註疏》的校勘,以所據版本豐富著稱。《十三經註疏校勘記》,清阮元(1764—1849)撰。此書為十三部儒家經典的總注釋,收“儀禮”四十四卷,《周禮》二十八卷,《孟子》十四卷,《周禮》二十九至四十二卷,《周易》九卷,《毛詩》二十二卷,《禮記》二十七卷。《左傳》六十卷,《穀梁》二十卷,《毛詩》十一...
《周易·繫辭上》:“二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。”成語用法 複句式;作分句;含褒義 示例 :清·李綠園《歧路燈》第73回:“所以申之曰:'二人同心,其利斷金'。”相關辨析 眾人同心,其利斷金 其意思和 兄弟同心,其利斷金,夫妻同心,其利斷金等類似,最原始成語為 二人同心,其利斷金...
陰陽是古人對宇宙萬物兩種相反相成的性質的一種抽象,是宇宙的對立統一,也是思維法則的哲學範疇。中國賢哲拈出"陰陽"二字,來表示萬物兩兩對應、相反相成的對立統一,即《老子》所謂"萬物負陰而抱陽"、《易傳》所謂"一陰一陽之謂道"。《易經》便是講"陰陽"變化的數理和哲理。陰陽學說是我國古代擇吉術中的重要...
朱軾工於古文,學宗橫渠(張載),著有《周禮註解》、《周易註解》、《文端公集》、《春秋鈔》、《歷代名臣傳》、《歷代名儒傳》、《儀禮節要》,在中國文史學術界影響甚大。先後被雍正帝、乾隆帝召充為《聖祖實錄》《世宗實錄》總裁。後世紀念 朱軾墓位於江西省宜春市高安市村前鎮龍溪村劍形山。歷經270多年歲月滄桑,墓地已
邵雍是兩宋理學奠基人之一,形成了對《周易》的獨到理解,其所作《皇極經世書》的基本精神是質諸天道而本於人事。邵雍編制宇宙年譜的目的在於經世,其對道的概念的形而上理解超越了以往歷代儒家,對於宋代理學的形成與發展起到了至關重要的作用。首先,以天地之數和圓方之數作為天地源起之象徵,並以此二數分為...
盧鑄之學識淵博,寢饋於《周易》、《內經》、《難經》、《神農本草經》及仲景、欽安立法處方之旨趣,旁及諸家之學,兼取所長,又頗多新的見解,熔古今於一爐,積數十年之識見,著有《鄭欽安先生醫書集注》、《金匾要略恆解》、《盧氏醫學心法》、《盧氏臨證實驗錄》、《本經藥性配合闡述》等著作,並撰有《盧氏...
龑,漢語三級字 ,讀作龑(yǎn),其本意為同“龑”,人名用字。該文字出自五代十國時期的南漢皇帝劉龑為自己名字造的字,其字的含義在《周易》等文獻均有記載。現代套用 作為人名用字,見於現代學術領域實例:玉溪師範學院教師王龑(2017年雲南省哲學社會科學優秀成果獎獲得者)廈門大學碩士陳志龑(2021年福建省...
( 1)《易經》:“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。”孔穎達疏:“太極謂天地未分之前,元氣混而為一,即是太初、太一也。”( 2) 宋代理學家則認為“太極”即是“理”。《朱子語類》卷七五:“太極只是一個渾淪底道理,裡面包含陰陽、剛柔、奇耦,無所不有。” 清王夫之《張子正蒙注·...
姓名學,屬於名學的分支,以現代名文化中姓名學而論,命名學是從《周易》象數理論中衍生出來的新派數理體系。姓名學的文化博大精深,源遠流長。它與風水學、預測學、周易文化、五行文化等屬於同等區劃。基本概念 系統研究姓氏文化與姓名學術、功能的學科即姓名學。狹義的姓名學是指,專門研究人利用對宇宙自然的存在、...
該習俗伴隨古代天干地支曆法及周易理論發展,先秦萌芽後逐漸融入太乙神數、奇門遁甲等命理體系。明清時期形成系統的八字合婚規範,明確日乾配合、五行中和等細則。現代結合傳統命理與部分數理邏輯,通過四柱八字中的星(配偶星)、宮(夫妻宮)、煞(妨婚神煞)、空(空亡現象)四維分析法構建預測框架,成為民間婚姻諮詢的...
或稱之為清談。以三玄為宗:《周易》、《老子》、《莊子》。魏晉真名士,非與世無涉,在其放達歸隱之際,心懷家國、人事,然世道不濟,才無所用,故多為出世之流。清談,一則因其社會,一則因其情節清逸。所論者,皆為老莊之言,志在玄遠高潔之境。越名教而任自然 越名教者,任自然。放達無羈,不事...
清代鹹豐年間,董海川於北京傳授“八卦連環掌”,簡稱“八卦掌”。由於它運動時縱橫交錯,分為四正四隅八個方位,與“周易”八卦圖中的卦象相似,故名八卦掌。有些八卦掌老拳譜常以卦理解釋拳理,以八個卦位代表基本八掌。清末,八卦掌盛於民間。武術特色 武功介紹 “八卦”最早見於《周易》:“兩儀生四象,...
一周易正義 四庫全書總目提要 周易正義序 卷第一 乾 坤 屯 蒙。校勘記序 校勘記 卷第二 需 訟 師 比 小畜 履 泰 否 同人 大有 謙 豫 校勘記 卷第三 隨 蠱 臨 觀 噬嗑 賁 剝 復 無妄 大畜 頤 大過 坎 離 校勘記 卷第四 鹹 恆 逐 大壯 晉 明夷 家人 睽 蹇 解 損 益 校勘記 卷第五 ...
