《呂不韋的99種智慧》是現代張自文編著的一部哲學著作。
基本介紹
- 作品名稱：呂不韋的99種智慧
- 創作年代：現代
- 作者：張自文
- 類別：哲學
內容簡介,出版信息,
內容簡介
該書是一本通俗地介紹先秦典籍《呂氏春秋》的著作。全書共九章。該書作者認為，《呂氏春秋為為博採諸子精萃的雜家代表作。此所謂“雜家”並非雜多雜亂，而是雜取，是“兼儒墨合名法”式的廣泛吸取和自覺改造，即廣泛吸取先秦各家智慧而改造為呂氏智慧。全書對當時儒、道、墨、法、名、陰陽、縱橫、關尹、兵、農等各家學說均予以了獨具特色的揚棄，因而呈現在《呂氏春秋》中的觀念在當時的社會觀念形態里獨具特色。由於《呂氏春秋》是呂不韋及其門客們博採眾長的集體結晶，因而呂氏智慧極為廣博，幾乎涉及了當時社會的一切方面，尤其在治國、處世、養生、軍事、天文，教育，音樂、農業等方面所表現的智慧具有—定的系統性，而且在許多方面都表現了當時的最高智慧。呂氏智慧經過兩千多年歷史的淘洗，仍有啟示當代人智慧的重要價值。該書將呂氏智慧分為順天之道、養生之道、治國之道、處世之道、辯證之道·、教學之道、音樂之道、處世之道、戰爭之道和治農之道九個方面99種。在順天之道中，講了認識天象的智慧、順就夭時的智慧。在養生之道中，講了遵循生命本性的智慧、順生節慾的智慧、以物養生的智慧、害生則止的智慧，去害知本終其天年的智慧。在治國之道中，講了修身自賢的智慧、公正無私的智慧、垂拱而治的智慧、得賢務本的智慧、確定君主原則的智慧、行德愛人的智慧、順依民心的智慧、求精誠互通的智慧、禮賢有道之士的智慧、虛心納諫從善如流的智慧、禮賢有道之士的智慧，明德慎罰的智慧、能自知人的智慧、通曉職分的智慧、按義行賞的智慧、正確樹立權威的智慧、激人進取的智慧、不求全責備的智慧、水到渠成的智慧、運用外物的智慧、以其所能托其所不能的智慧、按其實而審其名的智慧、於安思危的智慧、齊萬不同的智慧、慮福未及慮禍過之的智慧、防止驕傲恣肆的智慧、逢凶化吉的智慧。在處世之道中，作者分析了以義為本的智慧、誠篤守信的智慧、通達古今預測未來的智慧、篤守節操的智慧、避禍求福在於人為的智慧、建立功名必備其具智慧、知化善變的智慧、順應憑藉外力的智慧、審視事因的智慧、抓緊機遇的智慧、因循本性另闢蹊徑的智慧、虛已以待的智慧、權衡利弊去小取大的智慧、見之以細觀化以遠的智慧、待合而行的智慧、兼聽並觀的智慧、超越世俗的智慧、慎於感染的智慧、自知弗智的智慧、自知過失的智慧、無為而為的智慧、慎於言談的智慧、通曉生死根本道理的智慧、逆水行舟的智慧、隨機應變的智慧、欲得人助必以助人的智慧、應對言談的智慧、自尊自信的智慧等。在辯證之道中，講了識別忠臣的智慧、識破詭辯的智慧、分辨言論善惡的智慧、辨察傳聞的智慧、解脫迷感的智慧、明辨表里是非的智慧、分門別類的智慧、聞於無聲視於無形的智慧、審言辨意的智慧、由正及反的智慧、合理取捨的智慧。在教學之道中，講了學以有為的智慧、視徒如已反己以教的智慧、尊師敬學的智慧、博採眾長的智慧、因勢力導循循善誘的智慧。在音樂之道中，講了追求平和的智慧、反對侈樂的智慧、倡導音適的智慧、認識音樂淵源的智慧、認識音生於心的智慧、認識音律相生的智慧。在戰爭之道中，講了不因噎廢食的智慧、以義制勝的智慧、駁斥非攻的智慧、以攻伐取代救守的智慧、不可勞師以襲遠的智慧、義智勇辯證用兵的智慧。在治農之道中，講了重農和適時耕作的智慧、因地制宜的智慧、精耕細作的智慧。該書通俗易懂，故事性強，適合廣大中青年讀者閱讀。
出版信息
浙江人民出版社1991年10月第1版，13.5萬字，責任編輯周向潮。
