吳門針灸是由天津醫科大學腫瘤學博士生導師吳雄志教授創立的新針灸學體系認為：中醫的知識體系基於理、法、方、藥，而針灸的知識體系基於理、法、經、穴。與中醫相同，針灸學的理指陰陽五行、臟腑、氣血津液。由於針灸作用於有形的機體，也有自己的特殊性。我們將中醫學的理與有形的機體相結合，提出了八門六合的針灸理論體系。八門六合本質是中醫理論與時空的有機結合。外治之穴，即內治之藥；內治之藥，亦即外治之穴。一病有一藥，則一病有一穴。這就是吳門針灸的特色。
基本介紹
定義,性質,特點,臨床套用,
定義
吳門針灸作為構建新針灸學體系，第一就是針灸和中醫的關係。要實現針藥一統，打通針灸和中醫的關係；第二是如何實現古今一統。古典針灸和現代那么多的針灸流派，如何把他們的知識匯集起來，不要使針灸的知識更加碎片化；第三，中西一統是針灸不可迴避的問題。我們要構建新針灸學體系，就必須做到針藥一統、古今一統和中西一統。
吳門針灸是新針灸學。什麼叫作新？新不是指現代的針灸流派，它是把中藥和針灸統一起來的、把古典針灸和當代流派統一起來的、把傳統針灸和現代研究統一起來的新針灸學。
性質
吳門針灸，講究明理，首先是生理(生之理，明何為正常人)、病理(病之理，何為生病之人)、免疫(為什麼生病，如何免除疾病威脅)。此三理，針灸與中醫(這裡特指中藥)相同。但是針灸還有其獨特的三理，即穴位原理、經絡原理、針刺原理。
特點
一、針藥一統
1、同理同法
中醫的知識體系基於理、法、方、藥，而針灸的知識體系基於理、法、經、穴。與中醫相同，針灸學的理指陰陽五行、臟腑、氣血津液。由於針灸作用於有形的機體，也有自己的特殊性。
2、中藥開穴
中藥可以一日三次，持續服用，針灸為什麼通常一天只做一次，而且通常隔日再刺？這是因為神經-體液機制是針灸的重要療效機制。
3、中藥引經
經絡是聯通穴位與中藥的重要橋樑。使用六經辨證，辨出病在何經，選用穴位還是中藥，僅僅是治療手段的不同而已。“穴-經-藥”三位一體，是實現針藥一統的重要方法。
4、針灸通經
疾病不論虛實，一旦在所屬經絡穴位形成結節，阻礙氣血運行，中藥常常補虛攻實皆不效，當先用針，散其結節，再用湯藥，必效。
5、針藥接力
穴位是一個擾場。根據擾場的功能，就分出沖穴、和穴，也就是卡點、聚點。針刺無非是調動這些擾場的能量，要么是能量在擾場集中，叫和穴;要么是能量衝破擾場，叫沖穴。
6、各取所長
針灸與中藥還有一個重大區別是針灸調動的是機體自愈功能，湯藥屬於外來物質調整機體功能。自愈的機制是機體功能調節有白穩態的特點，即機體的生理功能存在調定點，在一定程度上機體功能可以白動恢復到調定點。針灸促進機體回到自身固有的調定點，因而針灸見效迅速。
二、擾場原理
穴位本質上是一個擾場，是人體氣血能量集中的地方。位置臨近、功能相似的穴位可以構成更大的擾場。
三、沖和原理
穴位從功能上講分為沖穴與和穴。和穴是氣血聚集的地方，沖穴是氣血過經必須突破的卡點。
四、鏡像原理
穴位從位置上講其分布具有對稱、對應的規律，符合鏡像法則，其形成機制與胚胎髮育中的細胞遷移有關。
五、吳門奇穴
吳門奇穴主要通過包括針灸原理(針灸與經絡、穴位原理)、奇穴奇絡、六經法要(含婦人、腫瘤)。針灸原理部分主要來源於內證所得(鏡像原理與擾場)，並參考了現代研究(神經反射、神經-內分泌-免疫、體節等)。吳門奇穴部分主要來自孫真人的穴位體系，部分穴位認知來自張真人，部分為自己心得。
臨床套用
吳門針灸療法治療強直性脊柱炎驗案2則
介紹鮑慶祥教授運用吳門針灸療法治療強直性脊柱炎的臨床經驗。
