吳恩裕點評紅樓夢

- 吳恩裕：點評紅樓夢

曹雪芹因城市生活昂貴而住不下去，遷往荒村，鬻畫維生，有時仍然饔餮不斷的情史下，他不僅對他的親族、戚友等社會關係，結合自己切身的經驗和感受而有“冷暖自知”之感，而有“疏親慢友因財而散世間多”之想；他對當時的腐朽、黑暗、強暴的封建社會，也會有“人間何世”的看法。《紅樓夢》之偉大，在於她以一部小說而行以成就一門學說，即“紅學”。“紅學”本是清代文人學士的戲謔之稱，其學術地位的確立，當歸功於二十世紀二十年代新紅學的創建，有人甚至說“這一件大功，值得凌煙閣上標名”，足見新紅學的成就及影響。更有王國維、蔡元培、胡適等博學碩儒以大宗師身份對《紅樓夢》予以點評，進而以專著行世，對當時以及後世都產生了深遠的影響。其中的觀點以今日來看，未必句句信而有徵，然其不囿成見、獨闢蹊徑的治學精神仍然值得借鑑、發揚。

基本介紹

• 中文名：吳恩裕點評紅樓夢
• 作者生卒：1909-1979
• 籍貫：遼寧瀋陽人
• 民族：滿族

作者簡介

- 吳恩裕：點評紅樓夢

吳恩裕（1909-1979），著名學者，遼寧瀋陽人。滿族。1933年畢業清華大學哲學系，畢業後任北平《晨報》的文學、哲學副刊《思辨》主編和《文哲月刊》主編。1936年公費留學英國，入倫敦政治經濟學院研究政治思想史，1939年至1946年任重慶中央大學政治學系教授，1946年至1952年任北京大學政治學系教授。

圖書目錄

- 吳恩裕：點評紅樓夢

曹雪芹的《題自畫石》詩解

曹雪芹和右翼宗學——“虎門”考

結合文獻和傳說看曹雪芹

敦敏、敦誠和曹雪芹

敦誠挽曹雪芹詩的兩首初稿

——乾隆抄本《鶴鷯庵雜詩》

和《四松堂詩鈔》的發現

新獲《延芬室集》底稿殘本

——永忠吊曹雪芹三首詩的發現

明義的《綠煙瑣窗集詩選》

及其《題紅樓夢》二十首詩

現存己卯本《石頭記》新探

《石頭記》殘抄本發現的經過和

現存己卯本是弘曉過錄本的證實

現存己卯本《石頭記》底本來源的推測

——弘曉和曹家、曹雪芹及敦誠、

墨香、明義等《石頭記》早期抄本

收藏者的關係

弘曉過錄己卯本《石頭記》時

的一些情況及其反映的問題

據己卯、庚辰本《石頭記》校

《乾隆抄本百廿回紅樓夢》看

高鶚竄改《石頭記》前八十回

所反映的問題

讀靖藏本《石頭記》批語和

《瓶湖懋齋記盛》談脂硯齋、

畸笏叟和曹雪芹

甲戌本《石頭記》中的孔梅溪和吳玉峰

跋裕瑞《萋香軒文稿》