基本介紹
- 中文名：君子固窮
- 拼音：jūn zǐ gù qióng
- 近義詞：安貧樂道、隨遇而安
- 反義詞：貪得無厭、人窮志短
- 出處：《論語·衛靈公》
- 注音字母：ㄐㄩㄣ ㄗˇ ㄍㄨˋ ㄑㄩㄥˊ
- 語法結構：主謂式
- 語法屬性：作賓語、定語
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成語出處
後世據此典故引申出成語“君子固窮”。
成語故事
魯哀公二年（公元前493年），孔子與他的弟子們幾經周折，來到了陳國的國都淮陽。陳潛公久聞孔子大名，隆重接見了孔子一行。主客在經過一番簡短的寒暄之後，孔子一行就在陳國暫住了下來。時光荏苒，轉眼孔子在陳國已寓居三年。生活雖然無憂，但卻壯志難酬，孔子開始萌生去意。在和眾弟子商議一番之後，孔子一行人就悄悄離開了陳國往蔡國行進。恰好這時，突然傳來了一樁驚人的訊息，楚昭王得知孔子一行滯留在陳蔡交界後特意遣使面見孔子，準備聘請孔子到楚國來輔佐政事。這對於渴望得遇明主以施展平生抱負的孔子而言，無疑是喜從天降。孔子準備前往楚國的訊息很快傳到了陳、蔡兩國，兩國的大夫們紛紛惴惴不安。他們認為一旦孔子在楚國被委以重任，那么楚國無疑是如虎添翼，陳蔡就將變得岌岌可危。於是他們就指使手下將孔子及其弟子圍困在荒郊之中。
如此持續了數日，眾人隨身攜帶的糧食早已吃完，蒿草野菜也已被挖盡吃光，大家一個個都餓得面黃肌瘦，連走路的力氣都有沒。一股悲觀、絕望的情緒開始在隊伍中瀰漫開來。孔子一方面安撫弟子的情緒，一方面依舊撫琴吟唱、講誦弦歌。子路看到同門的師兄弟有的扶著車把不斷地喘氣，有的靠在大樹上不停地呻吟，有的感染了疾病躺在地上奄奄一息，更多的人是坐在地上唉聲嘆氣的狀況後，再也按捺不住徑直走到孔子的跟前，悲憤地問道：“先生，我們自從離開魯國之後，奔波於宋衛諸國，受盡冷眼，多次遇險。今又被困於陳蔡之間，忍飢挨餓，命懸一線。難道說仁德的君子也有走投無路的時候嗎？”孔子抬起頭來望著子路，以一種從未有過的神情嚴肅地說道：“君子處處講道德，事事講原則，有所為有所不為，絕不會為一點蠅頭小利而同流合污，更不會為了追求成功而降格以求，所以往往被社會所不容。然而小人就不同了，小人沒有信仰和道德的約束，一旦處在對自己不利的位置，就會無所顧忌，什麼樣的事情都能幹得出來。”
成語寓意
“君子固窮”的精髓就在於一個“固”字，要經得住各種誘感和考驗，以堅強的定力，不為物所累，不為名所感，不為利所動，在任何時候都能夠有“堅守”的精神。要知道，窮困並不可怕，怕的是在窮困中失去了希望與自我，如孔子所言變得“胡作非為”，才是更加可怕的事情。艱難困苦可以使人意志消沉，也可以成為一個人磨鍊意志、邁向成功的墊腳石。堅守窮困、安貧樂道，在絕望中尋找生活的希望，讓人格在窮困之中依然閃耀著光芒，守此種“固窮”之志，才是人們應該堅守的一種準則，一種道德理。即使遇到再大的困難，也不要丟失掉自己的信仰，也不要忘記自己的品格，只要端正好自己的心態，烏雲終究會過去。
