《吐納天地》是連載於17K小說網的一部玄幻奇幻類網路小說，作者是奶羹。
基本介紹
- 中文名：吐納天地
- 作者：奶羹
- 小說類型：玄幻奇幻
- 連載平台：17K小說網
內容簡介,作品目錄,
內容簡介
奶羹的力作《吐納天地》
作品目錄
- 壹 金光少年VS山峰氂牛
- 貳 龍傲天VS山峰氂牛
- 叄 主宰
- 四 九尾狐王
- 五 得到重生的九道關卡
吐納天地
相關詞條
- 吐納天地
《吐納天地》是連載於17K小說網的一部玄幻奇幻類網路小說，作者是奶羹。內容簡介奶羹的力作《吐納天地》1作品目錄壹 金光少年VS山峰氂牛貳 龍傲天VS山峰氂牛叄 主宰四 九尾狐王五 得到重生的九道關卡2...
- 吐納
中華道家修煉，重視“炁”對人體的作用。認為“炁聚則生，炁亡則死。”天地萬物無不需炁以生之。東晉道士葛洪在中說：“服藥雖為長生之本，若能兼行炁者，其益甚速。若不能得藥，但行炁而盡其理者，亦得數百歲。”中華道家吐納，就是一種行炁之法，至簡至易，常年堅持，自可終身受益。中華道家認為，人...
- 吐納法
吐納者，呼吸也。莊子云：“吹噓呼吸，吐故納新。。。為壽而已矣。”意即吐出濁氣，納入人體所需之清氣，以幫助培蓄人體內部之真氣，達到修真養性、延年益壽之目的。中華道家修煉，重視“氣”對人體的作用。認為“氣聚則生，氣亡則死。”天地萬物無不需氣以生之。東晉道士葛洪在《抱朴子》中說：“服藥雖為長...
- 吐納風雲
"吐納風雲"是由"吐納"與"風雲"組合而成的四字成語，讀音為tǔ nà fēng yún。其核心語義指代人或事物具有吞吐天地的宏大氣魄，常被用於形容胸襟開闊、格局宏偉的精神境界。在文化引申層面，該成語還可指代對重大社會歷史事件的分析與評說。楊辛在《泰山頌》中運用"呼吸宇宙，吐納風雲"的詩句，既展現泰山的自然...
- 吐納36式洗髓易筋經
《吐納36式洗髓易筋經》是由趙歷生編著、山東大學出版社於1991年出版的生活保健類書籍。該書以氣功養生為核心，收錄了六字訣吐納法等傳統功法，通過噓、呵、呼、呬、吹、嘻六種字訣配合呼吸與動作，調節臟腑功能。書中詳細闡述了每個字訣對應的口型、呼吸法、動作要領及功效，例如噓字功可平肝氣緩解眼疾，吹字功能...
- 東都賦(東漢班固賦作)
各人發表良言宏議，內懷中和之德，吐納天地元氣。最後齊聲頌揚：多么偉大啊，這聖明的時期！”“如今論者只知誦虞夏之《書》，詠殷周之《詩》，講伏羲、文王之《易》，論孔氏之《春秋》，很少能通古今之演變，探漢德之淵源。先生對過時的舊章陳典頗有鑽研，對往日的奢侈風習又很迷戀，溫故知新已屬不易，想...
- 回頭客食品
回頭客食品吐納百川,匯萃精華。無論是博士、碩士及高級管理人員,還是戰鬥在生產、銷售、科研、服務一線,用自己勤勞的雙手,發揮自己聰明才智,不斷開創回頭客食品事業的普通工人、管理人員、行銷人員、普通科研工作者,都被視為回頭客食品不斷發展、不可或缺的人才。
- 六字訣(傳統養生方法)
呼字，呼主脾，脾連唇，脾火熱即唇焦，有疾作呼吐納治之。噓字，噓主肝，肝連目，論雲肝火盛則目赤，有疾作噓吐納治之。嘻字，嘻主三焦，有疾作嘻吐納治之。明代太醫院的龔廷賢在他著的《壽世保元》中，也談到六字訣治病。書中說：“不鍊金丹，且吞玉液，呼出臟腑之毒，吸入天地之清。”又說：“...
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《御龍逍遙》是大帝小強創作的一部東方玄幻類網路小說，連載於好123小說平台，目前處於連載中。作品描繪神魔消失、九幽與天界關閉引發的萬界混戰格局。故事圍繞掌握尋龍堪輿之術的天師、武碎虛空的武者、吐納天地的修士等多重勢力展開，展現六道沉淪中的天地爭鋒。內容簡介 尋龍堪輿,占星卜象的天師。武碎虛空,手摘日月...
- 誅仙第二部:輪迴
術士：吐納天地靈氣，修行五行道術，以靈力為媒施展種種大威力術法者。一個五行術法的修煉，不是拿到某個記載法訣的捲軸打開一看，看懂了之後“喔”的一聲就學會了，相反的，任何一個五行術法的修成都需要術士反覆細緻的練習，縱然是天資聰穎的人，也往往需要不短的時間才能熟練掌握一個術法。寶物法器 流雲袋 ：...
- 誅仙續。輪迴
術士：吐納天地靈氣，修行五行道術，以靈力為媒施展種種大威力術法者。一個五行術法的修煉，不是拿到某個記載法訣的捲軸打開一看，看懂了之後“喔”的一聲就學會了，相反的，任何一個五行術法的修成都需要術士反覆細緻的練習，縱然是天資聰穎的人，也往往需要不短的時間才能熟練掌握一個術法。作品目錄 第一章 邵...
- 蓋世人王(一葉青天創作的玄幻類網路小說)
起源者：通過起源台，完成起源儀式，就可以開始吐納天地精華，滋潤體質成長，一旦開啟肉身命輪者，就能稱之為起源者。命輪起源路：又稱現世路，專注於氣海命輪。生命起源路：又稱祖上路，專注於肉身命輪。異物法寶 九色瓦塊：替黃家開採領地內寶藏區時挖出，自主進入鈞天腦海沉浮，與遙遠的祖上時代有關，能攜帶擁有者...
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明 凌濛初 《初刻拍案驚奇》卷十七：“這道教門最上者，沖虛清浄，出有入無，超塵俗而上升，同天地而不老。其次者，修真煉性，吐故納新，築坎離以延年，煮鉛汞以濟物。” 魯迅《集外集·說鈤》：最人涅伏，吐故納新，敗果既落，新葩欲吐。聞一多《神仙考》：“食氣的方法，就是在如上面所指定的時刻，...
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青靈洞陽。北都宮中。部四十二曹。偕九千萬眾。主管三界十方九地。掌握五嶽八極四維。吐納陰陽。核男女善惡青黑之籍。慈育天地。考眾生錄籍禍福之名。法源浩大而能離九幽。浩劫垂光而能消萬罪。群生父母。存沒沾恩。大悲大願。大聖大慈。中元七炁赦罪地官。洞靈青虛大帝。青靈帝君 下元水官寶誥 志心皈命禮 暘谷...
- 九界(大型3D妖魔神話網遊)
早在靈山天劫之前，人族便從星象的變化中獲得靈感，部分心智極高的人仰觀天象，並按照其規律吐納天地靈氣，成為最初的修真者。此後歷經數代，這些修真者逐漸依照修行法門的不同，演化成三個修真門派，分別被稱為天術宗、地勢門和靈訣府。三大門派的紛爭由爭論逐漸演化為爭鬥，在凡間引起了不小的分歧。此後歷經數代，...
- 戰魂天罡
正者吸收天地至正至陽之氣,強大自身,修煉靈魂,具有強大的靈魂之力,自詡為天地正義化身,乃上天的公正神靈,遷至三界正氣聚集之地天界,稱天族。 邪者吐納天地至邪至陰之氣,增強力量,強化肉身,具有強悍的體魄之力,為害三界,萬物百靈稱之為三界惡魔的化身,為天族與萬物百靈不容而共誅,被逼退入魔界,稱魔族……
- 九界ol
早在靈山天劫之前，人族便從星象的變化中獲得靈感，部分心智極高的人仰觀天象，並按照其規律吐納天地靈氣，成為最初的修真者，並形成了數個修真門派。九界道祖的出現被認為是仙人下凡，頓時吸引了人族修真者的目光，各大門派競相膜拜，希望借九界道祖的名號為本門造勢。九界道祖對此大為詫異，因為這種情況在其他地方根本...
- 噓翕
噓翕，漢語詞語，拼音為xū xī，注音為ㄒㄩ ㄒㄧ，釋義為吐納、呼吸，同“噓噏”。該詞見於宋代文獻，用於描述氣息的吞吐變化，其繁體形式為“噓翕”。該詞的核心含義指代呼吸的生理過程，宋人姚寬在《西溪叢語》中以“元氣噓翕”為例，闡釋天地氣息與潮汐漲退的關聯，反映古人將自然現象與人體呼吸相類比的...
- 太極導引功
《上古天真論》認為上古有善於攝生而得其道者，是能夠“提擎天地，把握陰陽”，行“呼吸精氣，獨立守神”之術，從而始終保持“肌膚若冰雪，綽約如處子”的風姿而長壽不衰。因此，呼吸吐納導引，充分發揮了素有“人體小太陽”之稱的隔肌混化元氣、溫腎養陽、滋養心陰的作用。在呼吸吐納作用下，三焦相通，使人元氣...
- 玄逆問天
玄逆問天 《玄逆問天》是作者東方紫衣創作的網路小說。內容簡介 天地初開,世間一片寂寥,唯有天地元氣充斥其間。 經過無數的歲月,誕生天地萬物,萬物生存弱肉強食。 其中一些生靈靈智開啟,吸收吐納天地元氣,大成者,可飛天入地,動靜間毀天滅地。 天地成於元氣,萬物成於天地……
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- 走進修仙
當一個科研人員穿越到借科學方法探求天地的世界……王崎：我們的口號是——學好數理化，修仙問道都不怕！CCTV10版 《天演圖錄》為何與進化論有關？飄渺無定雲劍和機率雲又有何關係？修真人士如何建造修真核子彈？量子力學怎樣在修真中得到體現？萬年前的絕世強者、今天的戒指老爺爺為何被評價為“誤人子弟”“沒用”...
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“深山藏古寺，碧溪鎖少林”，豐饒的土地蘊天地之精華，為少林歷代名醫採摘百味之藥提供了便利條件。中藥百味，大抵可歸為辛、酸、甘、苦、鹹五大味。長期以來，少林醫學中治療跌打損傷、骨科、內科之多種良藥，或煎服，或膏膜，或點滴人體竅門等，俱皆有效。三曰食療法 禪醫一道，不但有其獨特的學術理論及行之...
- 尊奇天下
在盤古開天之後,又歷時 無數萬萬年,盤古隱世,然天地漸成形,萬物於冥冥之中臨世,靠呼吸天地靈氣生存,於是各種 族始興。又歷無數年,有一族聰慧之輩頻出,習得吐納天地精氣之法,能夠自主修行,有移山倒 海之力,摘星捉月之能,此乃人族,於是人道興。又有另類,偶然習得吞吐日月精氣之法,依此 修行,所修神通能與人族不...
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天地交泰萬物生，日飲甘露似蜜甜。仙是佛，佛是仙，一性圓明不二般。三教原本是一家，飢則吃飯困則眠。假燒香，拜參禪，豈知大道在目前？昏迷吃齋錯過了，一失人生萬劫難。愚迷妄想西天路，瞎漢夜走入深山。天機妙，非等閒，泄露天機罪如山。四正理，著意參，打破玄關妙通玄。子午卯酉不斷夜，早拜明師結成...
- 三十六天罡七十二地煞
七十二地煞: 1.星相家所稱主兇殺之星。 2.泛指凶神惡鬼，比喻惡勢力。 3.古以為天地陰陽五行之成數。亦用以表示數量多。天罡地煞為道教神名。按民間信仰神明的分類，將將軍分為天上有三十六天罡的天兵凶神，地上有七十二地煞的地兵惡煞，兩者都被稱為“神將”，在道家法錄中，有結合三十六天罡及七十二地煞的神將地...
