責任者
(唐)郭湜撰；(唐)靈迅正書；（唐）屈集臣鐫
基本介紹
- 中文名：同光塔銘
- 年代：唐大曆6年(771)6月27日
- 地點：河南省登封縣
- 拓片原物狀況：附刻
年代
唐大曆6年(771)6月27日
地點
河南省登封縣
拓片原物狀況
附刻
拓片版本
拓片描述
書體與行款
28行行17字
裝裱獲得方式
數目與尺寸
1張53×104cm
題跋印記
文種
書目索引
關聯關係
拓片錄文
館藏信息
墓誌2633
責任者
(唐)郭湜撰；(唐)靈迅正書；（唐）屈集臣鐫
責任者(唐)郭湜撰；(唐)靈迅正書；（唐）屈集臣鐫年代唐大曆6年(771)6月27日地點河南省登封縣拓片原物狀況附刻拓片版本拓片描述書體與行款28行行17字裝裱獲得方式數目與尺寸1張53×104cm題跋印記文種書目索引關...
同光禪師塔塔身北面中央嵌砌石質塔銘，楷書“唐少林寺同光禪師塔銘並序……大曆六年歲次辛亥六月景辰朔二十七日壬午建”。由此可見，該塔為少林寺同光禪師的墓塔。塔主同光（700~770年），法諱同光，山西人，唐代少林寺禪師，早年出家，後來到少林寺，皈依北方著名禪宗宗師大照（普寂）席下。他在少林寺傳法...
貞元無垢淨光塔碑銘是福建省文物保護單位。位於福州市區烏石山東麓的烏塔西南側，坐西向東。碑額左右刻有螭，額文篆書“敕貞元無垢淨光塔銘”，分3行直下。碑身高4米、寬1．3米，下有龜趺負載。碑文記載，唐貞元十五年(799)，福建觀察使柳冕為德宗皇帝祝壽祈福，在此建造淨光塔。乾符六年(879)塔毀，碑幾經...
一層檐子做斗拱7朵，各層以不同磚數疊澀出檐，一至五層疊澀7磚，六層10磚，七、八層8磚，九、十層6磚，十一層以上5磚，形成柔和的曲線。塔原有塔剎，清代被雷電擊落。文物遺存 淮口瑞光塔第三至十一層中間，除第六層因有塔銘堵塞外，其餘各層均有券洞假門及券洞假窗。有假門的各層有佛龕，在第五層的...
塔的層級不同，一般為1至7級，高度都在15米以下，大都有塔銘和題記。除塔林228座古塔之外，在少林寺常住院周邊還有15座古塔。其中唐塔4座（法如、無名、同光、蕭光）、五代塔1座（法華）、元塔1座（緣公）、明塔2座（道公、璞公）、清塔4座（法緣、汝妙、寧公、府公）以及不明年代塔3座（東公等）...
據袾宏《皇朝名僧輯略》所錄的空谷自撰《塔銘》曰：“餘生姑蘇洞庭黿山陳氏，父字顯宗，號月潭處士，母金氏。余諱景隆，字祖庭，號空谷，生於洪武癸酉七月十二日。永樂壬辰，從弁山白蓮懶雲和尚受學參禪，即南極安禪師也，得臨濟正傳二十世。”清紀蔭撰《宗統編年》卷二十九記載：“庚寅六年，禪師弁山下碧岩...
1706年，赤松圓寂後，葬於黔靈山，塔銘為“傳臨濟三十三代正宗黔靈山道領和尚之塔。”赤祖曾手輯《黔靈山志》十二卷：星野、勝概、寺院、金像、法語、護法、寺田、源流、清規、塔壚、藝文(上、下)，貴陽舉人何素儒訂定，於清康熙四十四年(1705年)付梓。民國初年復由貴陽於止情補輯，文通書局鉛印出版，1996年...
北魏僧人慧生去印度時，也見到了這個佛頂舍利，並作了記載：“渡一大水，至那迦邏國，有佛頂骨及佛手書梵字石塔銘。”《洛陽伽藍記》在記述慧生巡禮時，對佛頂骨的形態和顏色也做了說明：“方圓四寸，黃白色。下有孔，受人手指。閃然似仰蜂窠。”到了唐代，玄奘在印度巡禮期間，也曾瞻禮這個佛頂舍利。根據玄奘...
現存雲頂石城遺址、雲頂山寺，另有寺、庵41處及雕塑、碑刻、壁畫、塔銘等文物。在雲頂山上，傳說諸葛亮曾在此屯兵守隘。南宋淳祜三年(1243年)，四川安撫制置使余介為抵抗蒙古軍隊入侵，在此地修造防禦體系，與青居城、蒼溪大獲城、萬縣天生城等被蒙古軍稱為川中“八柱”。全城因山為勢，利用天然峭壁作為城垣，...
蕭光師塔上有塔額，上有行書“蕭光師塔”四字，右下有宋元豐己未（1079年）遊人題寫的：“法昌、口隱同登至此，元豐己未仲春。”歷史文化 相關記載 在眾多的古塔當中，多有塔銘直接鑲嵌於塔身之上，以標明建塔緣由和時間。但是，也有一些塔不嵌塔銘，而是另立塔碑。現立於少林寺碑廊內的天寶九年（750）《唐...
龍門寺的始建年代一種說法是北齊年間文宣帝為釋法聰敕修，寺曰“法華”。現存碑刻及方誌中最早提及此說的是龍門寺西北塔林中建於宋政和二年（1112年）的《大宋隆德府黎城縣天台山惠日禪院住持賜紫沙門思昊預修塔銘》塔（簡稱思昊墓塔），銘文稱“寺始建於北齊武定八年（550年）”。此後，繼承這一說法並又有...
藏（zàng）經閣，外文名Sutra depository，又稱法堂，是寺院講經說法藏經的場所。嵩山少林藏經閣 據塔銘資料載：少林寺法堂建於元代至正年間（約公元1345年）。之後歷明永樂朝，清順治朝，每有修葺。清雍正十三年敕修少林寺，法堂翻修為五楹大殿，內貯元、明、清三代大藏經，計5480卷；達摩面壁影石、少林拳譜秘笈...
還有少林寺《大唐天后御製詩書》碑,唐《靈運禪師塔銘》,元《息庵禪師》碑,明《釋迦如來以跡靈相圖》碑,明《題達摩面壁》草字碑,會善寺《北齊造像碑》,《唐代宗教牒戒》碑,《道安禪師》碑,唐顏真卿《天中山》碑,永泰寺《大唐中嶽永泰寺》碑,唐高岑的《佛頂尊聖陀羅尼咒》,宋蔡京的《面壁之塔》,元東亨畫...
前面開拱龕，內嵌塔銘，後塔題額為“嚴園莊菽勝海堂上師祖上，本，下，然慧口公和尚覺靈塔，光緒元年（公元1875）日建塔”。前二塔左為“嚴園莊菽恩師上，法，下，喜亮公覺靈塔”。右為“嚴園莊菽恩師，上，淨，下喜智公覺靈塔”。兩塔均為“同治十三年（公元1874）孟春日啟建”。其相輪與眾不同，七重...
一一九七），詔住臨安府景德靈隱寺，居六年，道盛行，得法者眾。嘉泰二年卒，年七十一。為南嶽下十八世，密庵傑禪師法嗣。有《松源崇岳禪師語錄》二卷，收入《續藏經》。事見《語錄》及所附陸游撰《塔銘》。 崇岳詩，以輯自《語錄》者編為一卷，以《語錄》卷下單編之偈頌讚及他書所錄編為另一卷。
一衲一覆，終身不易。午過不食，夜則危坐達旦，及老雙目失明。一日夢梵僧迎至兜率內院高座，空中散花如雨，因示微疾。至治二年（一三二二年）二月七日，猶誦經不輟，頃之辭眾安坐而化去。世壽八十八歲。龕留二十一日顏貌紅潤如生，荼毗舍利無數，送行數萬人。建塔江寧張家山，學士趙孟瞠撰寫塔銘。
字空印，俗姓李，宛平（今北京市豐臺區宛平城）人。長期居五台山各寺，對山中諸多寺廟的維修出力尤多。平時注意收集五台山各種資料，積數十年之力編寫《清涼山志》八卷。此志復經民國時印光大師修訂增補，逝葬竹林寺側。憨山德清為撰塔銘。能詩，詩風明快輕逸，清新流暢，當時極享詩名。
《大慶市》是焦立松演唱歌曲，2025年發布於酷狗音樂。歌曲專輯 《大慶市》歌曲歌詞 大慶市 大慶油城閃金光古韻悠悠訴束腸 歷史長河有記憶青石古道映斜陽 油井林立情難盡鐵人精神永傳揚 大慶往事心中記悠悠古韻夢回鄉 大慶古韻長歌揚歲月悠悠夢未央 油城風華凝古韻悠悠情思繞心房 一井一塔銘歷史一草一木皆難忘 油城之美...