吊子曰，俗語，意思是比喻掉唇弄舌。
基本介紹
- 中文名：吊子曰
- 類別：俗語
解釋,出處,
解釋
比喻掉唇弄舌。
出處
《金瓶梅詞話》二五：賊淫婦，你還來我手裡吊子曰兒。
吊子曰
相關詞條
- 吊子曰
吊子曰，俗語，意思是比喻掉唇弄舌。解釋比喻掉唇弄舌。1出處《金瓶梅詞話》二五：賊淫婦，你還來我手裡吊子曰兒。...
- 滕文公上
世子曰：「然。是誠在我。」五月居廬；未有命戒，百官族人，可謂曰知。及至葬，四方來觀之，顏色之戚，哭泣之哀；吊者大悅。第三章 滕文公問「為國。」孟子曰：「民事不可緩也。詩云：『晝爾於茅，宵爾索綯；亟其乘屋，其始播百穀。』民之為道也：有恆產者有恆心，無恆產者無恆心；苟無恆心，放...
- 滕文公章句上
世子曰：“然；是誠在我。”五月居廬(16)，未有命戒。百官族人可，謂曰知。及至葬，四方來觀之，顏色之戚，哭泣之哀，吊者大悅。注釋 (1)滕定公：滕文公的父親。 (2) 薨：死。古代稱侯王死叫 “薨”，唐代以後用於指二品以上官員死。(3)然友：人名，世子的老師． (4)大故：重大的事故，指大喪...
- 莊子·山木
君曰：“彼其道遠而險，又有江山，我無舟車，奈何？”市南子曰：“君無形倨，無留居，以為君車。”君曰：“彼其道幽遠而無人，吾誰與為鄰？吾無糧，我無食，安得而至焉？”市南子曰：“少君之費，寡君之欲，雖無糧而乃足。君其涉於江而浮於海，望之而不見其崖，愈往而不知其所窮。送君者皆自崖...
- 顓孫師
’曾子曰：‘我吊也與哉？’”。《禮記·檀弓上》還有一段關於子張死時的記載“子張病，召申祥而語之曰：‘君子曰終，小人曰死；吾今日其庶幾乎？’……” 。曾子是魯國人（南武城人氏），申祥則是子張之子，也在魯國作官，曾隨吳起與齊國作戰。並且是魯繆公禮賢之人，因而長期活動在魯國。從子張與這些人...
- 論語·憲問
14·3子曰：“邦有道，危①言危行；邦無道，危行言孫②。”【注釋】①危：直，正直。②孫：同“遜”。【譯文】孔子說：“國家有道，要正言正行；國家無道，還要正直，但說話要隨和謹慎。”【評析】孔子要求自己的學生，當國家有道時，可以直述其言，但國家無道時，就要注意說話的方式方法。只有這樣，才可以...
- 論語·述而
7.1子曰：“述而不作，信而好古，竊比於我老彭。”7.2子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？”7.3子曰：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”7.4 子之燕居，申申如也，夭夭如也。7.5 子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不復夢見周公！”7.6 子曰：“志...
- 孔子家語(古書籍)
定公謂孔子曰：“學子此法，以治魯國何如？”孔子對曰：“雖天下可乎，何但魯國而已哉。於是二年，定公以為司空。乃別五土之性，而物各得其所生之宜，鹹得厥所。先時季氏葬昭公於墓道之南，孔子溝而合諸墓焉。謂季桓子曰：“貶君以彰己罪，非禮也，今合之，所以揜夫子之不臣。”由司空為魯大司寇。...
- 莊子內篇訂正
子貢反，以告孔子曰：彼何人者邪？脩行無有而外其形骸，臨屍而歌，顏色不變，無以命之。彼何人者邪？孔子曰：彼遊方之外者也，而丘遊方之內者也。外內不相及，而丘使女往吊之，丘則陋矣。彼方且與造物者為人，而游乎天地之一氣。彼以生為附贅縣疣，以死為決疣潰癱。夫若然者，又惡知死生先後之...
- 七辯(《七辯》 張衡)
《七辯》是東漢文學家張衡所著的一篇賦。原文 無為先生，祖述列仙，背世絕俗，唯誦道篇。形虛年衰，志猶不遷。於是七辯謀焉，曰：“無為先生，淹在幽隅，藏聲隱景，剗跡窮居。抑其不韙，盍往辯諸，乃階而就之。”虛然子曰：“樂國之都，設為閒館。工輸制匠，譎詭煥爛。重屋百屋，連閣周漫。應門...
- 第二冊
《第二冊》是子曰樂隊於2002年7月1日發行的音樂專輯，共收錄10首歌，由子曰樂隊擔任製作人。2003年，該專輯提名第3屆音樂風雲榜“最佳搖滾專輯獎”。創作背景 該專輯距離子曰樂隊上一張音樂專輯《第二冊》間隔六年 。1997年，子曰樂隊在簽約東西文化公司後，出版了樂隊的首張音樂專輯《第一冊》。由於雙方在音樂...
- 說苑·正諫
孔子曰：“吾其 從諷諫乎。”夫不諫則危君，固諫則危身；與其危君、寧危身；危身而終不用，則諫亦無功 矣。智者度君權時，調其緩急而處其宜，上不敢危君，下不以危身，故在國而國不危，在身 而身不殆；昔陳靈公不聽泄冶之諫而殺之，曹羈三諫曹君不聽而去，春秋序義雖俱賢而曹羈 合禮。齊景公...
- 刺客列傳(西漢史學家著作《史記》卷八十六)
襄子曰：“彼義人也，吾謹避之耳。且智伯亡無後，而其臣欲為報仇，此天下之賢人也。”卒釋去之。居頃之，豫讓又漆身為厲，吞炭為啞，使形狀不可知，行乞於市。其妻不識也。行見其友，其友識之，曰：“汝非豫讓邪?”曰：“我是也。”其友為泣曰：“以子之才，委質而臣事襄子，襄子必近幸子。近幸子...
- 說苑·敬慎
”孔子曰：“夫自損者益。自益者缺，吾是以嘆也。”子夏曰：“然則學者不可以益乎？”孔子曰：“否，天之道成者，未嘗得久也。夫學者以虛受之，故曰得，苟不知持滿，則天下之善言不得入其耳矣。昔堯履天子之位，猶允恭以持之，虛靜以待下，故百載以逾盛，迄今而益章。昆吾自臧而滿意，窮高而不...
- 朱慈烺
有一楊姓內監在旁，太子曰：“此楊某，曾侍我”。楊即詐曰：“奴婢姓張，先服侍者非我也！”又呼舊侍衛錦衣卒十人訊之，鹹曰：“是永王”。有晉王者，山西從闖來，因留京師，獨言其偽。於是言真者，皆下獄。刑曹郎錢鳳覽詳訊，遂以真皇子報命。晉王抵覽，覽勃然語侵晉王。復廷訊之，內閣謝升執以為偽...
- 栯堂山居詩
[3] 羊亡徒自泣多歧：出自《列子·說符》：楊子之鄰人亡羊，率眾而追之，歧路之中又有歧焉，不知所之，不獲而返。又，心都子曰：“大道以多岐亡羊，學者以多方喪生。”[4] 劉阮：出自《幽明錄》：漢明帝永平五年，劉晨、阮肇入天台山，迷不得返，采桃為食。逆流度溪，忽見二女，姿質妙絕，呼劉阮姓...
