吉田兼好

吉田兼好(1283-1350)。南北朝時期日本歌人。吉田兼好又稱兼好法師,他精通儒、佛、老莊之學,是有名的歌人。

基本介紹

  • 中文名:吉田兼好
  • 外文名:Yoshida Kenko
  • 別名:兼好法師
  • 國籍:日本
  • 出生日期:1283年
  • 逝世日期:1350年
  • 職業:歌人
人物簡介,代表作,《徒然草》語錄,

人物簡介

吉田兼好隨筆集《徒然草》的書名,按日語的字義講,是“無聊賴”的意思。這部隨筆集也是由互不連屬的、長短不一的散文組成。全書共分243段,由雜感、評論、小故事,也有一些屬於記錄或考證性質的作品,涉及當時社會的各個階層以及公卿、貴族、武士、僧侶、樵夫、賭徒等人物。作者對當時日趨滅亡的貴族命運投以批判的目光,認為這是順乎“變化之理”。作者還寫了許多帶有寓意性質的小故事。由於這部作品內容豐富,語言簡練剛勁,描寫生動準確,長期被認為是日本隨筆文學中的佳作,與鴨長明的《方丈記》並稱為日本隨筆文學中的“雙璧”。

代表作

徒然草

《徒然草》語錄

1.事事能幹卻不解風情的男子,好比沒有杯底的玉杯,中看不中用。
2.自身顯貴者亦以無子嗣為佳,何況碌碌之輩。
3.莊子有雲,壽則多辱。所以至遲四十歲以前,就應該瞑目謝世,這是天大的好事。
4.住處要舒適自在,雖說浮生如逆旅,也不妨有盎然的意趣。
5.如果談話的對象,意見與自己一味相同,則與自己獨坐有何差異。
6.大約在人跡不到、水草清茂之處徜徉容與,是人世間最為賞心悅目的事。
7.人心是不待風吹而自落的花。
8.要知道虛偽出自智慧,一身才能讓人一生煩惱。
9.人應該切記於心、時刻不忘的,是死期的迫近。唯其如此,才能看淡俗世名利而一心向佛。
10.品評他人容貌之美醜與學問之高下時,總拿自己來比較,是可厭的事。
11.太過離譜的話,即刻就知道是謊言。
12.養老延壽,等來的仍只是垂老而死。
13.任何事情,都表現出自己並不知道多少的樣子,是令人讚賞的姿態。
14.賜酒與下人飲,要慎重。
15.做還是不做某事,猶豫不決的時候,最好暫時不做。
16.從事佛道不是別的,就是用有閒的一生來不記得世上的事。
17.如果世上沒有女子,則衣著打扮都一律不用講究,恐怕就沒有衣冠楚楚的人了吧。
18.可結為良友的人有:一、樂善好施的人;二醫師;三、有慧根靈性的人。
19.改也無益的事,可以不改。
20.顏回的志向是不將自己的意向強加於人。
21.傷害心靈,比傷害身體更為嚴重。病痛多半來自於心中,少有來自於外界。
22.酬謝他人,窮人不要用出錢的方式,老人不要用出力的方式。
23.世上聰明的人,總善於揣摩別人,而不懂得自己。只有自知的人,才可能了解萬物。貪心不止,是大限將至而不自知的緣故。
24.世上的事,最令人回味的,是始和終這兩端。男女戀愛,也是如此。
25.凡想於身後留給某人的東西,最好在世的時候就給他。
26.死不是迎面而來的,而是自後追來的。
27.凡事不必捨近求遠,只須專注於身邊的事,把它做好。清獻公說:“做好事,莫問前程。”
28.年老後,智慧勝過年輕時,就好比年輕時容貌勝過老年。
29.欲成就某事,則不得以他事之破壞而痛苦,亦不必因他人嘲笑而羞恥。一事之成,要以捨棄萬事為代價。
30、不以金錢為滿足一切欲望之工具。
31.不期而來,止而宿之,可常保新鮮之感。
32.萬事皆不足恃。愚人則以深為信賴故而致怨怒。
33.贈物予人,無須藉口,只說一句“這個送你”,就足見真誠。
34.為人處世,要想沒有過失,最好的辦法是以誠相見。
35.閒人莫入有主之家。
36.人之一生,總在為順境與逆境而焦心,原因是總想舍苦而求樂。

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