吉地老溝是四川省的地名,以彝語音譯命名而來。
基本介紹
- 中文名:吉地老溝
- 羅馬字母拼寫:Jídìlǎogōu
- 所屬地區:四川省
- 國家:中國

吉地老溝是四川省的地名,以彝語音譯命名而來。
吉地老溝是四川省的地名,以彝語音譯命名而來。歷史沿革該地已開發。1地名含義彝語意為,以前居住著吉地家族,故而得名。...
隨後清廷勘定川、滇、藏界,芒康境內的東、南部建立界碑,此碑以東為四川管轄,以西隸屬西藏,芒康為台吉地。宣統三年(1911年)在芒康設立了江卡委員會。中華民國於1911年,在芒康設立了江卡委員會。中華民國元年(1912年),設立寧靜縣和鹽井縣、屬川、滇、藏邊務大臣管轄。民國二十一年(1932年),芒康又歸屬...
不久命令宋元俊及守備陳定國率綽斯甲布土兵屯甲爾壟壩,進攻默資溝、吉地,斷其水道,進攻丹東。乾隆帝嘉獎桂林甚合機宜,督促宋元俊乘勝深入取索諾木。高宗獲悉後,降諭:“此時自當併力攻剿小金川,速擒逆豎,乘勝進剿金川,出其不意,方合事機。(桂林與溫福)於金川未免存畏難之見,聯非不知金川較為難辦,...
菩陀峪定東陵是孝欽顯皇后即慈禧太后的陵寢,位於昌瑞山南麓偏西之菩陀峪,東距裕陵妃園寢0.5千米,西與普祥峪定東陵之間僅隔一條馬槽溝。慈禧陵與慈安陵在規模、規制上完全一樣。在清光緒二十一年(1895年)下令將菩陀峪萬年吉地的方城、明樓、寶城、隆恩殿、東西配殿、東西燎爐全部拆除重建,將宮門、朝房、...
原名蛟河,“蛟”系滿語,含義"狍子"。因下游位於蛟河市區南部,當地習稱南河。1987年根據吉水字(1986)205號,吉地字(1986)8號檔案《關於布置江河水系定名命名工作的通知》精神,因其流域面積小,作為全縣水系幹流不妥,故更名小蛟河。河流概況 小蛟河位於吉林省吉林市蛟河市境東南部,河口位於東經127°19',...
這大汖村是先人們根據中國傳統環境的風水理論選吉地建造的,整個村莊群山環繞,圍合封閉,附陰抱陽,藏風聚氣,東進西收,松柏罩頭,清泉繞村,充分體現了天人合一的自然格局。二是道路奇,大汖村的大小道路全部用石板或石頭鋪成,村民就地取材鋪設了道路,與周邊環境渾然一體。老人們說,村子裡的路和台階,是先人們...
對於這些地點的選擇,並不局限於東西陵界內,還去往包括北京周邊的豐潤、薊縣、房山、密雲諸地相度佳壤。 [4] 清道光十一年(1831年)二月,在易縣西陵界內西端紅樁界內找到了一處上吉佳壤,定名為龍泉峪。同年十一月初八日酉時,龍泉峪萬年吉地興工。 [4] 清道光十五年(1835年)八月,龍泉峪吉地工程歷時四年全...
安全溝 安全溝,地處山溝,耕地6畝,1口人。相傳,此溝有隱士張大成之墓,當年張大成死後,其後裔為勘察吉地,曾跑遍諸山,認為此地安全吉祥,葬於此,故名安全溝。灰山掌 灰山掌,地處山地,耕地20畝,5口人。 該莊很小,俗稱一掌之地,山為灰色,故名灰山掌。清兵部侍郎劉秉恬墓在此。著名人物 劉秉恬:(...
這一塊“后土碑”是清代乾隆年間,路萬富一支在英談立祖,選擇吉地旺宅時,立下的對土地神的祭祀碑。古代神廟建築 山神祠,位於英談霧子垴分水嶺,處於騾馬古道上。山神祠坐北朝南,面對霧子垴嶺,為一座三間拱頂式建築,頂上鋪紅石板,牆體為紅石岩方石砌成。廟堂內北面正中牆壁上有一神龕,內供奉“山神...
這樣的四勢就可稱為吉地。 形勢反此,就主應破敗死絕。如虎蹲著昂頭就稱為銜屍,龍踞,即龍單獨蹲著,謂之嫉主。玄武不垂頭,即生氣未鐘,謂之拒屍。朱雀不舞,即朝峰不秀而水直流,謂之騰去。如此的穴場,即為凶藏。原文:蓋噫氣為能散生氣,龍虎所以衛區穴。疊疊中阜,左空右缺,前曠後折,生氣...
該地區是古墓葬集中地,八寶山的“八寶”應與墓葬有關。已知該地區有老山漢墓、晉華芳墓、遼韓延徽家族墓、元崇國寺塔院、明剛炳墓、清剛毅墓等,證明該地區是古人心目中的萬年吉地。佛家的“八寶”也稱八吉祥,有法螺、法輪、寶傘、白蓋、蓮花、寶瓶、金魚、盤長,據說都是佛體的一部分,古墓葬中多有體現。...
第三個傳入千山的道教流派是閻清泓傳入的蓬萊派。嘉慶十九年(1814年),蓬萊派第七代道士閻清泓(山東武定 府樂陵縣人)由吉林來到千山小丁香峪,‘閻公初至千山,朝采山菇,暮棲岩穴,混然一體,忘日忘年,後尋吉地,構是茅庵……。”(《重修東極宮碑紀》)他穴居五年之久,方建成東極宮草殿三楹。傳入千山的另...
2003年,各企業發展勢頭良好:凌家鎮方碑紙廠新投入100萬元更新技術和設備;凌家機磚廠投入60萬元,改良工藝流程;凌家液化站、凌家白雪制麵廠、紅太陽有限公司、凌家四建司、吉地房地產開發公司等企業保持了健康發展,企業產值穩步提高。經濟發展 一九八四年有個體工商戶200戶,凌家供銷社有各類門面26個,商品零售額...
唐高宗病逝後,武則天決定在關中渭北高原選擇吉地建造帝陵。很快,朝廷在全國範圍內遴選了兩位名揚天下的方士,一位是星相家袁天罡,另一位是皇宮裡專掌陰陽和天文曆法的太史令李淳風。袁天罡接旨後遍尋黃河兩岸,都沒找到一塊中意之處。後來來到關中,半夜子時出來觀看天象,只見一處山巒上紫氣沖天,恰好與北斗相交。
安葬墓穴要請風水先生測定,即所謂擇“佳城吉地”。出殯要擇“吉日良辰”。仫佬族多行一次葬,如果逢上家中不幸,就會舉行二次葬,拾回遺骨,洗淨,放入壇中再行安葬。仫佬族人帶孝時間很長。父母亡故,孝子戴孝三年。家中堂屋置靈牌,早晚奉茶供飯,以表孝敬。三年後,於農曆七月十五燒靈牌,稱為“脫孝”。對非...
原名嘎呀河,因在地區內重名,又因其流域面積在縣內最大,故於1987年根據吉水字(1986)205號檔案、吉地字(1986)8號檔案《關於布置江河水系定名命名工作的通知》要求,更名蛟河。幹流概況 蛟河位於吉林省吉林市蛟河市境中部偏東北。河口位於東經127°16′,北緯43°40′。蛟河發源於前進鄉二禿頂子西麓海拔800米...
溫福一路,命副都統舒常為參贊大臣,由功噶爾拉進逼喀爾薩爾,直搗索諾木所居的大金川心腹之地噶拉依;阿桂一路,命都統海蘭察為參贊大臣,自僧格宗、納圍、納扎木至當噶爾拉,攻取噶拉依;豐升額一路,命漢員、西安提督哈國興為參贊大臣,由章谷、吉地前赴綽斯甲布,會同現在該處的舒常進兵俄坡,攻取喇嘛...
清道光三十年(1850年)正月十二日,道光皇帝諭內閣:“昌陵迤西擇有佳壤,地基寬廣,山川氣勢環抱,本擬為大行皇太后吉地,今謹定為昌西陵,明年諏吉興工,所有備辦物料,相度形勢,必應先期敬謹將事,著派定郡王載銓、吏部尚書文慶、工部侍郎靈桂、彭蘊章會同前往,敬謹辦理。”但這道諭旨發出兩天后,道光皇帝...
黃嶺西村周圍群山環抱,具體選址在三條山嶺包圍的溝谷地帶,谷底有泄洪河道穿過。泄洪河道將三條山嶺分隔開,使之相互獨立,村落分別依靠山嶺、沿山麓地帶展開,其中鳳山是村字依憑的主要山體,周圍還拱列9個山頭,當地人稱這種環境格局為“九龍朝一鳳”,並相信這是福佑村落發展的風水吉地。黃嶺西村村落依託鳳凰山面北...
儲巏為能買到一塊吉地安葬母親,特別托請舅父王員外代為辦理。王員外想來找到資深堪輿師不容易,不如親到江南茅山會會老友施亮生,讓他幫忙為妹妹擇墓地。施道長正在茅山上真觀問道修行,見好友相求便隨王員外來到泰州堪尋吉地。接連幾天他們沒能找到理想的墓域,一天,道長來到泰州西域九里溝之北的唐樓莊,...
唐朝初年,這裡有一位和尚,法名叫“田利”,他壯年出家為僧,吃齋念佛、雲遊四海、脫愛師法旨,要在此處修建寺廟、選擇吉地,必先化緣集資。最初他在附近一帶化緣,因貧人多、富人少,富人又捨不得花錢,貧人卻有心無錢。田利化緣很困難,便不顧自己年老體衰,背井離鄉去外地化緣。經過三年的艱辛奔波,總算籌...
送終:父母臨終,子女必須火速趕回,聽取臨終囑咐,送別死者,名日“送終”。老者壽終即舀一碗清水擺在大門檻上,謂之“閻魂湯”。然後抬屍至廳堂左邊靈床沐浴更衣,男剃頭,女梳發,設懸帳停放。書寫靈牌,向親戚報喪,請地師選擇吉時吉地。入殮:入殮前,父死應請宗親叔伯在現場驗視,母死須請外家親戚在現場...
臨峰山公墓位於江津城西重慶市級臨峰山森林公園腹地,德(感)吳(灘)公路4KM處蔭地堡地塊。堪輿傳說中大明地仙、風水宗師陳作龍所點的江津四大吉地之“野鹿銜花”即為公墓核心區域。公墓前照後靠視野開闊,來龍去脈清晰分明,前眺滔滔長江水,後倚巍巍臨峰山,常年綠蔭蒼鬱,四時鳥語花香。左右群山拱護,環抱對稱,...
漳州望族、配恭人寬栗宣氏,生三子,分天、地、人三房。天房美齋公遷居揭陽西淇鄉,地房仁齋公遷居庵埠柯隴鄉,人房檢閱公留居鰲頭。獻可公葬於鰲頭王厝隴赤龜吉地,宣氏媽葬揭陽西淇庵山青螺地。長子美齋公,妣黃氏媽,昔居鰲頭。因元兵入侵避亂,美齋公擇居揭陽西淇,卒後而考妣合葬鰲頭始祖右側,形名...
據朱村王氏譜牒表述:朱村“襟洪溝而帶沭流,依岌峰而繞湖水,屏障蒼翠,藩籬馬陵,吉人吉地也”。該地三河繞村,自古以來就是著名的江北水村。除過境河流外,村內還有岌溪濕地等天然水體。全村現在保存完好的清代民居達300餘戶,占全村民居總數的近40%。傳統建築呈庭院式組群布局,多採用磚木結構,磚雕、木雕...
