司馬遷民間祭祀

司馬遷民間祭祀是一種古老的傳統民俗文化，由陝西韓城徐村司馬遷後裔特有的祭祀活動，它的產生、發展與中國偉大的史學家、文學家、思想家司馬遷息息相關、密不可分。

基本介紹

• 中文名：司馬遷民間祭祀
• 分類：民俗
• 地區：陝西省韓城市

基本信息

所屬地區： 陝西·渭南·韓城市

遺產編號：Ⅸ—11

遺產類別：民俗

遺產級別：省

申報日期：2007年

申報人/申報單位：韓城市

內容介紹

作為一種傳統民間文化，徐村的司馬後裔馮、同兩姓族人一直就有著“馮同一家”、“馮同不分”、“馮同不婚”的規矩。兩千年來，兩姓共進一個祠堂，共奉一個祖宗，這樣的祭祖習俗在中國大地上絕無僅有，獨一無二。

在每年清明前夕的午夜時分，徐村馮、同兩姓族人由長者率領，著禮服，抬香案供品，在真骨墓旁敬神祭祖。戲台上鼓樂齊鳴，戲台下燒香叩拜，唱戲祭祖同時進行。黎明時分，戲台上突然油燈全滅，鼓樂全停，演員不卸裝，樂人攜樂器從台上跑下，早有準備的村民立即拆舞台、抬香案，跟在演員後面，向九郎廟狂奔，履失不能找，冠掉不能拾。而在正台——九郎廟戲台上的樂人早有準備，見演員跑進，立即鼓樂奏鳴，大戲又接著開演。其速度之快，動作之敏捷，是相當驚人的。據徐村人講，徐村有五個唱社，同姓四家，馮姓一家，每年輪兩個唱社唱對台。唱對台戲的時候，東台和西台互相窺視，又有“東起西落”之說。東台開戲總在頭，

東邊一開戲，西台馬上就開唱，而向九郎廟跑的時候，東台卻要緊盯西台，只要西台有“落”的趨勢，東台馬上做好“跑”的準備，而西台儘可能的掩飾以免被發覺。在九郎廟上雙方仍是互相窺視，對台戲的勝負無專人評定。因為唱戲的目的只在於紀念先祖司馬遷。而這種以戲台的變動轉移而形成的跑台子戲，就成為了徐村人特有的祭祖方式。

第二天是正清明，徐村人像過年一樣喜氣洋洋，同去司馬遷祠墓祭拜，吃沾福饃，頭上插迎春花。村中巷道口搭建了柏枝牌樓，紅綢橫額上寫著歌頌先祖的聯句。村巷道中家家彩燈高懸，入夜則通明如晝。各家門口貼著紅紙對聯，門楣上懸著紅紗燈。親戚朋友紛至沓來，商賈小販擺攤叫賣，徐村的巷道中處處是歡聲笑語。正所謂：別村清明淚漣漣，徐村清明勝過年。

主要特徵

1、具有極強的地域性，它只存在於司馬後裔居住的村落——徐村。

2、源於歷史人物的依附性，與史聖司馬遷息息相關、密不可分。

3、祭祖形式、內容、對象具有其獨特性、唯一性。馮、同兩姓千百年來，共進一個祠堂，共奉一個祖宗，此種祭祖習俗在中國絕無僅有，獨一無二。

4、具有極強的戲劇性。情感由最初祭祖時的悲傷轉為喜悅，發展到每年清明節時熱鬧歡喜的氣氛，正所謂：別村清明淚漣漣，徐村清明勝過年。

5、表象與實質的非統一性。馮、同兩姓人家，祭祖唱戲，明是在法王廟唱戲迎神，實為悼念祖先司馬遷而唱。

6、表演地點、人員的瞬間移動性。演員從村西的法王廟快速奔至村東的九郎廟，登台續演。

7、舉辦時間的固定性。唱戲的開始時間定在每年清明節的前一天晚上，持續三天，而跑的時間則在清明節的黎明時分。

8、參加表演的唱社之間存在著比試性，兩方互相窺視，隨時作出反應。

主要價值

司馬後裔祭祖習俗是中華大地上獨一無二的，它歷千年而不衰絕，是對史聖司馬遷的深沉紀念，是對巨著《史記》的無言頌歌，這種祭奠形式及當地的風俗、建築等都為研究司馬遷其人、其事、研究《史記》和有關歷史問題提供了一部“活字典”，具有極其重要的參考價值。

歷史上對司馬遷的後裔存否無有定論，徐村的祭祖習俗及有關記載，證明了司馬後裔兩千年來生生不息、繁衍興旺。

這種獨特的祭奠形式本身就具有一種強勁的凝聚力，營造了一種安定、祥和的社會氛圍，為共建和諧社會起到了積極作用。

歷史淵源

西漢王莽時期，司馬遷的重孫被封為史通子。至東漢末年，因為王莽求封遷後，司馬遷的兒孫感到家族安危會因此受到牽連，便隱居河南嵩陽，司馬徽將自己的兒孫改姓，長門為馮，二門姓同，幾經周折後，遷回徐村。為防止朝廷降罪，在祭奠祖先時，總是在清明半夜時分於村西北司馬遷真骨墓旁以祭神的名義進行。徐村民諺說：明為五社把神敬，實為子孫祭祖宗。有一年清明黎明時分，突然傳來訊息，說京城來了欽差，直奔徐村而來，族人驚恐萬分，匆忙讓祭祖人丁狂奔到村東九郎廟處，焚香祭神，以轉移視線。來人到後才知是司馬遷外孫楊惲，一奉母親司馬英之命掃墓，二回舅家報喜----漢宣帝已正式準許《史記》公諸於世。徐村族人轉驚為喜，喜出望外，敲鑼打鼓，以示慶賀。而後人為了紀念這一化凶為吉、轉悲為喜的故事，每年的清明節，徐村人總要唱跑台子戲，用比過年還熱鬧的節日氣氛來紀念先祖，紀念《史記》重見天日的這一天。

這種獨一無二的祭祖形式在經過兩千餘年的延續和傳承後，至二十世紀四十年代因日軍侵華，面臨國難當頭、民族危亡的關鍵時刻，古老的跑台子戲於1942年後停演。

在紀念司馬遷誕辰2150周年之際，根據徐村當地年長者的回憶及相關資料的記載，2004年、2005年兩年中，徐村先後組織舉辦了兩次跑台子戲，陝西電視台對此進行了實地拍攝。

（此段落年代有誤，開頭說東漢末年，司馬遷後代遷居改姓。但後面卻又提到西漢宣帝年間司馬遷外孫前來報喜，年代先後順序倒置，引用需注意。）

相關物品

1、祭祀時在祖墓房搭好戲台，年齡大的老人頭戴禮帽，身著禮服，年輕人抬著香案、蒸食、香爐、香火，到祖墳旁祭祖敬神。

2、跑台子戲的演員化妝著戲服。樂器有二胡、板胡、琵琶等。

3、村中家戶懸掛紅紗燈，門口貼對聯。

4、柏枝牌樓的搭建。