《史鐵生文集：午餐半小時》內容簡介：在史鐵生的作品裡，有生命走過的聲音。“文革”時他不是那種“紅五類”的紅小兵，他的身份只距“黑五類”差一點，所以更多的是作為旁觀者，但是他在作品中一直在懺悔自己曾經的怯懦。《“文革”記愧》對歷史的反思非常有份量，可以讓後人從中明白一個時代。做為歷史的見證人，處在那樣一個恐怖至骨髓的時代，他的家庭劫難、“文革”經歷、插隊生活……與他之所以成為後來的史鐵生息息相關。
基本介紹
- 書名：史鐵生文集:午餐半小時
- 出版社：北京十月文藝出版社
- 頁數：204頁
- 開本：32
- 定價：29.00
- 作者：史鐵生
- 出版日期：2013年10月18日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787530213087
- 品牌：新經典文化有限公司
內容簡介,作者簡介,媒體推薦,圖書目錄,
內容簡介
史鐵生的作品對“文革”的懺悔可以說是最為沉重的。《史鐵生文集：午餐半小時》將史鐵生的“文革”題材作品集中閱讀，不僅是對過去讀過作品印象的重新勾起，整個過程更是一種全新的體驗，獲得了一種新的認識和判斷，重新掂量了作品的份量和品質。
作者簡介
史鐵生，1951年生於北京。1967年畢業於清華附中國中，1969年去延安地區插隊落戶。 1972年因雙腿癱瘓回到北京。在街道工廠工作，後因急性腎損傷，回家療養。1979年後相繼有小說集《我的遙遠的清平灣》、《命若琴弦》等；散文集《我與地壇》等；以及長篇小說《務虛筆記》發表。1998年腎衰竭致尿毒症，終至透析。之後，有隨筆集《病隙碎筆》、散文集《記憶與印象》等以及長篇小說《我的丁一之旅》出版。2010齣版隨筆集《扶輪問路》和劇本與影評集《妄想電影》。2010年底去世。2012出版未竟集《晝信基督夜信佛》。
媒體推薦
寫法嘛一一其實和寫新聞報導相去不遠(順便提一句。我在一家不大不小的報社工作)，大概也都是記述一些事業的成功之人及其成功之路。說一說該人是怎么落生的，怎么長大的，具有怎樣出色的品質和智慧型，於是克服了什麼和什麼，就怎么樣和怎么樣了起來。所不同的是，常常兼而介紹一下海燕和雄鷹的生活習性。比方說，海燕喜歡劃破陰沉的天空，雄鷹則更善於“擊”一一鷹擊長空。還有聯繫一下松樹風格的、黃金品質的、某一星座之光芒的，等等。也有側重於氣象及地理環境記載的，譬如：閃電，雷鳴，暴風雨震撼著這個小山村，在一間低矮的茅草棚里，一個嬰兒呱呱墜地，一個偉大的生命來到了人間。
相當不幸!上述諸條，詹牧師一條都不占。前面已經說過，詹牧師因為差一項“地閣方圓”，始終沒能偉大得了；而且連出生時的史料也早已散失。他自己當時過於年幼，又沒記住是否下過雨，是否有過電閃和雷鳴；父母早逝，連生辰八字也是一筆糊塗賬。並不是我一味地要套用偉人的路數，實在是因為詹牧師當時只顧了哭，倒把頂重要的事給忘記了。那時的戶籍制度又很鬆懈。非要寫一寫他的出生情況不可的話，我只能說，是在一個秋風蕭瑟的日子裡，南飛的雁陣正經過一座小城的上空，教堂(帝國主義列強的一種侵略方式)的鐘聲悠長而悽惶地敲響，路旁的落葉堆中傳出一個嬰兒微弱的哭聲，一對貧苦卻善良的老人經過這裡，毫不猶豫地收養了這個奄奄一息的棄嬰，以致後來的七十多年內，世上有了詹牧師其人。不過我至今拿不準，這會不會也是依據了想像和杜撰。詹牧師常把一些頗具傳奇色彩的事物記得很牢，記得久了，便以為自己也不過如此。譬如就說這生日，他早年總是在各式的表格中填上十月十日(按他被善良的老人收養了的那天算)。“文化大革命“”期間，有一個出生於十月一日的紅五類人士，狠狠地嘲笑了他的十月十日，說是“這也不無階級性”。詹牧師先是羨慕人家，繼而慢慢回憶：自己在落葉堆中未必只是待一天，而且生母在遺棄自己之前是不會不痛苦的，不會一生下來就拿去扔掉，想必是猶豫了一個多禮拜的，如此算來，自己的生日也應該是十月一日。為這事詹牧師跑了不少次派出所，申明了理由，要求把顛倒了的歷史重新顛倒過來。他兒子問他，為什麼不把生年也改成一九四九呢?“那樣，我在學校里的日子也也好過一些。”
他兒子說。詹牧師無言以對。詹夫人一向的任務就是在父子間和稀泥，此刻為丈夫解圍道：“你爸爸不是那種……，，哪種呢?沒有下文。其時，詹夫人邊洗菜，邊考慮應不應該告訴兒子，詹牧師小時候的名字叫“慶生”，雖然是為了慶賀於落葉堆中僥倖存活而起，而且是在辛亥革命之前，但與十月十日聯在一起想，總不見得會有好處。詹夫人抬頭望望丈夫那一臉花白的胡楂、那一臉愁苦的皺紋，心裡一陣陣發酸。那個和她一起戲水、撐船的少年慶生到哪兒去了呢?那個教她糊風箏、放風箏的快樂的慶生到哪兒去了呢?歲月如夢如煙，倏忽即逝喲!她於是只對兒子說：“你也會老哇一一”兒子不耐煩地走出去。詹牧師蹲過來，幫著夫人洗菜。
“你不要往心裡去。”詹夫人說。
“我沒有。”
“他還是個孩子。”
“我知道。”
“我看得出來，你心裡不痛快。”
詹牧師一個勁兒洗菜，不言語。
“別總瞎想。”
“你是不是也嫌我老了?”詹牧師說，洗菜的手有些發抖。
詹夫人呆愣了片刻，故意笑笑：“誰嫌誰呀，咱們倆都老嘍!”
“可要做的事，還都沒做。”
他們默默地洗菜。
……
相當不幸!上述諸條，詹牧師一條都不占。前面已經說過，詹牧師因為差一項“地閣方圓”，始終沒能偉大得了；而且連出生時的史料也早已散失。他自己當時過於年幼，又沒記住是否下過雨，是否有過電閃和雷鳴；父母早逝，連生辰八字也是一筆糊塗賬。並不是我一味地要套用偉人的路數，實在是因為詹牧師當時只顧了哭，倒把頂重要的事給忘記了。那時的戶籍制度又很鬆懈。非要寫一寫他的出生情況不可的話，我只能說，是在一個秋風蕭瑟的日子裡，南飛的雁陣正經過一座小城的上空，教堂(帝國主義列強的一種侵略方式)的鐘聲悠長而悽惶地敲響，路旁的落葉堆中傳出一個嬰兒微弱的哭聲，一對貧苦卻善良的老人經過這裡，毫不猶豫地收養了這個奄奄一息的棄嬰，以致後來的七十多年內，世上有了詹牧師其人。不過我至今拿不準，這會不會也是依據了想像和杜撰。詹牧師常把一些頗具傳奇色彩的事物記得很牢，記得久了，便以為自己也不過如此。譬如就說這生日，他早年總是在各式的表格中填上十月十日(按他被善良的老人收養了的那天算)。“文化大革命“”期間，有一個出生於十月一日的紅五類人士，狠狠地嘲笑了他的十月十日，說是“這也不無階級性”。詹牧師先是羨慕人家，繼而慢慢回憶：自己在落葉堆中未必只是待一天，而且生母在遺棄自己之前是不會不痛苦的，不會一生下來就拿去扔掉，想必是猶豫了一個多禮拜的，如此算來，自己的生日也應該是十月一日。為這事詹牧師跑了不少次派出所，申明了理由，要求把顛倒了的歷史重新顛倒過來。他兒子問他，為什麼不把生年也改成一九四九呢?“那樣，我在學校里的日子也也好過一些。”
他兒子說。詹牧師無言以對。詹夫人一向的任務就是在父子間和稀泥，此刻為丈夫解圍道：“你爸爸不是那種……，，哪種呢?沒有下文。其時，詹夫人邊洗菜，邊考慮應不應該告訴兒子，詹牧師小時候的名字叫“慶生”，雖然是為了慶賀於落葉堆中僥倖存活而起，而且是在辛亥革命之前，但與十月十日聯在一起想，總不見得會有好處。詹夫人抬頭望望丈夫那一臉花白的胡楂、那一臉愁苦的皺紋，心裡一陣陣發酸。那個和她一起戲水、撐船的少年慶生到哪兒去了呢?那個教她糊風箏、放風箏的快樂的慶生到哪兒去了呢?歲月如夢如煙，倏忽即逝喲!她於是只對兒子說：“你也會老哇一一”兒子不耐煩地走出去。詹牧師蹲過來，幫著夫人洗菜。
“你不要往心裡去。”詹夫人說。
“我沒有。”
“他還是個孩子。”
“我知道。”
“我看得出來，你心裡不痛快。”
詹牧師一個勁兒洗菜，不言語。
“別總瞎想。”
“你是不是也嫌我老了?”詹牧師說，洗菜的手有些發抖。
詹夫人呆愣了片刻，故意笑笑：“誰嫌誰呀，咱們倆都老嘍!”
“可要做的事，還都沒做。”
他們默默地洗菜。
……
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小說
關於詹牧師的報告文學
法學教授及其夫人
午餐半小時
兄弟
黑黑
白色的紙帆
老人
奶奶的星星
隨筆
“文革”記愧
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