人物經歷
1953年騎在馬背上跟隨
馬幫到昆明上學直到大學畢業和工作。曾畫畫、寫小說多年,參加過全省美展,出版過小說、散文多部。後有感於哈尼文化乏人,乃棄文藝之筆,重返
哀牢山,調研哈尼及諸多民族文化20餘年。
1994年7月,CCTV-10科教頻道《探索·發現》節目組來到紅河州開展採訪。當時,雲南省社會科學院研究員史軍超因長期在梯田邊行走、研究,於是隨行陪同。
當節目組一行來到
元陽縣與
綠春縣交界處的
梯田邊時,因為下大雨,道路被沖斷,為了恢復交通,一群哈尼族婦女正在大雨中背石板鋪路。“看到這一幕,我潸然淚下,趕緊下車去幫忙,我不禁想,該怎樣幫助民眾改變現在的困苦生活?”史軍超思考到,紅河州的梯田規模宏大,依山就勢,集中連片,且哈尼梯田是森林-村寨-梯田-水系“四素同構”、人與自然高度結合、可持續發展的良性循環生態系統,努力讓哈尼族創造的山地農耕文明進入國際視野,或許是個解困之法。
此後,史軍超心中有了一個信念:“要讓紅河哈尼梯田打開與世界對話的‘視窗’,打造品牌,吸引資金、技術、人才,帶動當地經濟發展,改善梯田周圍民眾的生存狀況。”
1995年,史軍超提出紅河哈尼梯田申報世界遺產的構想,並將此作為自己的課題,自費考察了中國其他省區的梯田,將紅河哈尼梯田與國內及
菲律賓、
秘魯、
智利、
印度尼西亞等地的梯田進行比較,得出結論:紅河哈尼梯田具備世界遺產所要求的獨特性、完整性、代表性三性原則,申遺或能成為現實。
而在1997年
麗江古城申遺成功後,史軍超發現,申遺不僅提高了麗江古城的知名度,還在科學保護好文化遺產的同時,讓當地經濟得到了飛躍式的發展。自此,史軍超更加篤定申遺之路。
然而,申遺之路,道阻且長,史軍超一走便是18年。在獨立進行了4年研究後,史軍超在雲南省“首屆民族文化大省討論會”上發表了《關於“建立元陽哈尼族梯田文化奇觀保護與發展基地”的構想》一文,首次提出向聯合國申報世界遺產的建議,以及相關的保護內容、申報方法和步驟。
2000年2月,經過與眾多哈尼族學者討論後,由史軍超、李克忠執筆撰寫《元陽哈尼梯田申報世界遺產實施方案》,紅河哈尼梯田申遺的序幕被拉開。次年12月,紅河州哈尼梯田申報世界遺產工作專家組正式成立,史軍超眾望所歸,出任組長。
鍥而不捨,金石可鏤。聯絡、協調、研究、指導……史軍超不遺餘力地推進紅河哈尼梯田申遺項目,在政府及社會各界人士的齊心努力下,該項目得到了
聯合國糧農組織、教科文組織等國際機構的支持,他離目標越來越近。
2006年12月7日,民族文學所史軍超研究員出席第二屆東南亞南亞
普洱茶秋季交易會暨國際論壇會議。史軍超研究員作為大會主講人,與來自
台灣、
馬來西亞和
新加坡的其他四位主講人一起在大會上發言。
2012年8月16日下午,《中華民族文化大系》第一次編纂工作會議在上海
延安飯店舉行,雲南社會科學院
王清華研究員、史軍超研究員受邀擔任《哈尼族卷》主編。
2013年6月22日,世界遺產大會現場,當看到大會主席一錘定音,“紅河哈尼梯田文化景觀”列入《世界遺產名錄》,此刻,史軍超終於實現了夙願,高興、激動、自豪……
申遺成功後,史軍超又研究起了哈尼梯田的下一步發展,並針對保護開發提出建議:“重點還是要以政府為主導,引入現代科技,發展綠色有機生態農業,提高梯田生產效益,增加農民收入。”
7月1日,在第92個建黨節到來之際,
紅河縣邀請哈尼梯田“申遺”專家組組長、文化人類學者史軍超教授進行哈尼族多聲部民歌申報世界口頭與
非物質文化遺產專題講座。史軍超教授指出,哈尼梯田申遺成功對紅河縣的發展是一支強大的“助推劑”,紅河縣要借住這次機遇,加大對紅河口頭與非物質文化遺產的挖掘和宣傳,提升其價值,同時建議紅河縣培育一批專業人士、專業隊伍具備專業知識打造紅河口頭與非物質文化遺產。
時隔多年,經歷申遺成功,再度踱步哈尼梯田邊,史軍超看到,通往村寨的道路已全部硬化;村民對遺產的保護意識和動力逐漸增強;“稻魚鴨”綜合種養模式促農增收;傳統的“木刻分水”還在推行,“趕溝人”還在一代代地“趕溝”。他感慨萬千:“為紅河哈尼梯田申遺是我人生中最有意義的事。”
2022年12月7日至19日,《生物多樣性公約》締約方大會第十五次會議(COP15)第二階段會議在
加拿大蒙特婁召開。會議期間,在蒙特婁重點活動“城市峰會、自然與文化多樣性峰會”上,史軍超以《紅河哈尼梯田——地球生命共同體的完美典範》為題進行視頻發言,介紹雲南自然與文化、生物多樣性與文化多樣性融合的典型案例——紅河哈尼梯田。史軍超認為,哈尼梯田美妙地、生動地、完整地體現出
山水林田湖草沙的有機組合。他在視頻發言中表示,世界所有物種和生命都來自於地球母親,我們要像哈尼族建造和守護梯田一樣,尊敬自然,善待自然,我們的子孫才有未來。
在2021年於雲南
昆明召開的COP15第一階段會議上,史軍超曾建議在全球各大洲建立多個地球生命共同體體驗示範基地,把這一理念鮮活地展示給所有人,讓全人類共同參與保護生物多樣性的行動。在COP15第二階段會議上,他再次提出了這個建議,並呼籲大會把紅河哈尼梯田列為全球第一個地球生命共同體體驗示範基地。
史軍超說,在哈尼梯田上,我們建立了文化自信,現在更要在堅定文化自信中實現文化自強。
曾任研究室主任、所學術委員會主任、院學術帶頭人、中國少數民族文學研究會理事、聯合國教科文組織中國專家核心小組成員、紅河哈尼梯田申報世界遺產專家組組長、國際哈尼阿卡文化研究[SHAC]核心小組領導人。
研究方向
哈尼及諸多民族文化。
主要成就
其理論功底紮實,學術積累深厚,作風嚴謹,科研成果突出。尤其長期調查研究國內外哈尼族文化,掌握了上千萬字資料,發表數百萬字研究成果,從資料到理論建構了該學科的體系,成為該學科的奠基人。主要發表科研成果600萬字,其中專著12部、編著7部、譯著1部,論文130篇。這些成果為中外學術界所公認,其中重要的是:專著——由中宣部、文化部、國家民委、中國社科院聯合下達的國家“七五”、“八進”重點《哈尼族文學史》[獨立,70萬字]、國家藝術學科重點《哈尼族文化大觀》[主編主撰]、《
雲海中的奇婚女性》;論文——《對元陽哈尼梯問申報世界遺產的調查研究》、《打世界頂級品牌----關於建立雲南省申報世界遺產戰略的建議和構想》、《世界茶文化源頭之辯》、《和夷的衍嬗》、《濱海民族與高原民族的嫡裔》、《神話的整化意識》、《論洪水與葫蘆的象徵系統》、《滄源崖畫與低族文學》;民族古典文學翻譯整理----大型哈尼族古歌《
窩果策尼果》、長扁哈尼族遷徒史詩《
哈尼阿培聰坡坡》、五卷本《中國民族民間文學叢書》和大型文化散文《山脊上跳動不息的精魂----哀牢山少數民族》等。
此外,主持若干課題。曾擔任雲南省政府課題《思茅、西雙版納、臨滄世界茶樹原產地與普洱茶申報世界文化自然雙重遺產調查研究》課題組長、紅河州政府課題《紅河哈尼梯田申報世界文化遺產調研及實施》專家組組長、紅河縣政府課題《紅河縣哈尼族多聲部民歌申報世界口頭與非物質文化遺產調查研究》課題組組長。
在學術上,其提出並論證哈尼族兩向族源多元文化融合說;對哈尼族文學具有系統研究;提出並論證史詩的二體分類學(英雄史詩與遷徙史詩並列);展開關於泛圖騰主義非是的研究;提出並論證雲南省建立世界遺產申報戰略;提出並推進紅河哈尼梯田申報世界遺產戰略;提出並推動思茅、西雙版納、臨滄世界茶樹原產地與普洱茶申報世界遺產戰略;提出並推動紅河縣哈尼族多聲部民歌申報世界遺產戰略。
所獲榮譽
曾獲第十、十一屆
中國圖書獎、第二屆
中國民族圖書獎、中國文聯與中國民協首屆“
山花獎”、雲南省政府1979~1989優秀科研成果獎、省第一、二、三屆文學藝術創作獎勵基金會一、三等獎。多次赴港、台、及多個國家進行學術交流,被國際學術界評價為“是一個卓有成就的、國際知名的哈尼阿卡文化歷史學家”,因首倡並參與實施紅河哈尼梯田申報世界遺產項目,被英國著名媒體BBC廣播電台採訪,多次受到中央電視台《
生活》、《
走近科學》、《探索與發現》欄目採訪。2000年雲南省第二屆民族文化大省高級研討會上遴選為社科院唯一大會發言人。2011年,哈尼族口傳文化譯註全集(哈尼語漢語對照) (共4卷)(紅河哈尼族彝族自治州人民政府
雲南民族出版社編;史軍超、盧朝貴、楊叔孔等譯)獲得第二屆中國出版政府獎提名獎。
人物評價
該同志實是一位坐議兼立行的優秀學人。——雲南省社會科學院網站