“可齋”為元代鄭元祐和宋代李曾伯各自創作的四言詩名稱。鄭元祐所作《可齋》以孔子的詩教理念為核心，闡述詩歌的興觀群怨功能及溫柔敦厚的治學之道。李曾伯所作《可齋》則通過引用“東山起”“左衽”等典故，讚頌歷史人物功績並抒發知命知義的隱逸情懷。
“可齋”為元代鄭元祐和宋代李曾伯各自創作的四言詩名稱。鄭元祐所作《可齋》以孔子的詩教理念為核心，闡述詩歌的興觀群怨功能及溫柔敦厚的治學之道。李曾伯所作《可齋》則通過引用“東山起”“左衽”等典故，讚頌歷史人物功績並抒發知命...
《可齋雜稿》是南宋名臣李曾伯（1198-1268）創作的詩文別集，由其子李杓匯刻傳世。全書共54卷，分《雜稿》34卷、《續稿》前8卷、《續稿》後12卷三部分，主要收錄奏疏、表狀、書信及詩詞等作品。其奏議深明時勢，記載了南宋邊疆土官黃炳等歷史人物的政治立場；詩詞風格慷慨悲壯，擅長長調抒發憂國之情，繼承辛棄疾...
杭州可齋景觀設計有限公司 杭州可齋景觀設計有限公司（2017年成立）專注於園林景觀設計與施工領域，2025年參與三項團體標準的編制工作：
書室名可齋或問其義作詩告之 得福常廉¹禍自輕，坦然無媿亦無驚。平生秘訣今相付²，只向君心可³處行。注釋譯文 詞句注釋 1.廉：清廉、廉潔。屈原《楚辭·卜居》：“呈嗟默默兮，誰知我之廉貞。”句謂取得高位後經常保持清廉則出現災禍的危險就會減少或減輕，這樣做心中坦然無愧，也不必擔心受怕。2...
《可齋雜記》系明正統十三年狀元彭時撰寫的筆記體著作，主要記載其自正統乙丑（1445年）國子監肄業至成化年間任職內閣期間的仕途經歷與朝野見聞。全書以實錄筆法記述了明代宗、英宗、憲宗三朝重大事件，包括廷試奪魁始末、景泰初年入閣參政、英宗北狩與奪門復辟等歷史事件。書中對周錢二太后尊號之爭、錢太后祔廟禮制等...
可齋類稿 別集名。南宋李曾伯(號可齋)作。計有《可齋雜稿》三十四卷,《續稿》八卷,《續稿後》十二卷,合稱《可齋類稿》。凡古今體詩八卷,詞七卷,余為各體文章。今存影宋巾笥本,另有《四庫全書》本。
答丞相可齋議，出自《宋書·禮志》。月日詔召尚書問：「立春當齋，迎氣東郊，尚書左丞馮方毆殺指揮使於尚書西祠，可齋不？得無不宜？具對」。議郎臣蔡邕、博士任敏死罪對：「案禮，上帝之祠，無所為廢齋者。所以致齋，不敢渙散其意。宮室至大，指使至微，不在齋潔之處。元和詔『禮無免齋』，宜以潔靜...
《內相洪容齋名諸孫華亭少府曰可齋》是宋代詩人釋居簡創作的一首詩。作品原文 濫觴學滄溟，弗至吾弗已。九仞規成功，弗成吾弗止。方其未至時，傍睨豈知此。及其既成後，豈暇顧傍睨。或雲山既高，我則揆諸理。或雲海未深，我則反諸己。所立固先定，所詣孰能尼。刻瓜大如斗，淺諾復輕唯。甚者反自畫...
《適可齋記言記行》是清代洋務派代表人物馬建忠創作的政論與時事記錄合編著作，全書共十卷，分為《記言》四卷與《記行》六卷。《記言》收錄作者留學法國期間及洋務運動時期的函稟論說，提出通商富國、改革關稅等維新主張；《記行》詳細記錄其勘定旅順防務、出使印度處理鴉片事務、協助朝鮮締約等外交實踐。該書被...
寄題劉淵甫可齋 《寄題劉淵甫可齋》是宋朝詩人曾豐的作品。君子無莫也無適，聖人毋固也毋必。行藏視彼時所宜，去就惟吾義之適。吾道難莫難於權，其惟孔子為能然。胸中還未有孔子，寧墮於偏勿求全。願為孔子可齋志，四可猶須省三未。孟子何當周文王，魯男善學柳下惠。
《適可齋記言》收錄於《馬建忠、邵作舟、陳虬卷（中國近代思想家文庫）》，系晚清思想家馬建忠的主要論著。該書集中反映了維新變法前夕的改良思想體系，作者通過剖析中外強弱之根本，提出"修文學""興商業"等革新主張，展現其洋務改革派的實務思想特徵。作品原文 序 中國之為人弱，其效極於今日，而其根伏於數十年以前。西人以兵弱我者一，以商弱我者
《寄趙左司可齋》是宋代詩人釋居簡創作的一首詩。作品原文 橙露薦華滋，江乾記語離。斷虹收雨後，風馬駕潮時。夢喜登門婁，書慚去翼遲。橙今還可剪，浩蕩鄉來思。作者簡介 釋居簡（1164--1246），字敬叟，號北碉，潼川（今四川三台）人。俗姓龍，一說王。依邑之廣福院圓澄得度，參別峯塗毒於徑山...
十可知齋 十可知齋，清進士施天章故居，為講學處。位於嵐城鄉霞嶼村中，清同治九年(1870年)建，光緒年間修。坐北朝南，占地面積192平方米，一廳兩房兩書院。廳堂面闊三間，進深13米，硬山頂，穿斗式木結構，門外有旗桿碣石。
《詩別可齋陳制置移鎮吳門》是宋代鄭清之創作的五言排律。詩詞正文 恭惟上明聖，宵旰親政初。朝有快活貫，野無薄笨車。我獨何因緣，濫持鈞與樞。妄想在人物，搜羅到岩墟。穆之百函至，酬答疲卷舒。雖雲得梗概，詎必相賢愚。吾時藹廉譽，一再登除書。公牘恥私謝，直語非貢諛。尚無赫{簴竹換左足}箋...
和游可齋憑祥途中即事 《和游可齋憑祥途中即事》是明代張岳的作品。作品原文 昨晚猶孤棹，今朝獨木橋。千峰旌旆遠，萬里鬢容銷。歸鳥入雲定，殘花過雨飄。交南訊息近，客意一疏蕭。作者簡介 張岳，明人。
《題可齋卷》是詩人王汝玉創作的一首詩。作品原文 維揚佳士潤州客，十載簪纓游上國。齋居新搆遠塵囂，彤邸扁題留翰墨。縹帙牙籤左右陳，青囊有藥濟時人。年來積得陰功厚，紅杏花開繞舍春。長時賓友多相過，透竹茶煙翠成朵。機心總付與浮雲，觴詠笑談無不可。老我年來眾疾嬰，願求匕劑制頹齡。朱顏若有...
和可齋宿憑祥州 《和可齋宿憑祥州》是明代詩人張岳創作的一首七言律詩。作品原文 勞歌永夕最堪憐，望月東峰缺復圓。紫蓋銀鞍千里道，水舂雨汲百家廛。群山濕霧丹青滴，萬木濃陰華葉駢。且共風花散煩郁，馳驅未敢恨流年。作者簡介 張岳，明人。
《適可齋記行》是馬建忠所著作品，出自於《馬建忠、邵作舟、陳虬卷（中國近代思想家文庫）》。作品原文 東行初錄 （1882）光緒八年壬午春三月，我東方屬土朝鮮國始與阿美利加合眾國立約通商，其國之政府以不諳外交，願得中國大員蒞盟，於是合肥傅相請於朝，以建忠行。北洋水師統領丁禹亭軍門因巡洋之役，率兵...
該儀軌分為早、午齋兩部分：早齋念誦“粥有十利”強調食粥對修行的益處，午齋誦“三德六味”強調飲食需清淨、如法，並包含對諸佛菩薩的供養與祝願。僧人通過持咒、觀想“食存五觀”（反省德行、防貪離過等），以禪悅為食，並將功德回向眾生。其起源可溯至《摩訶僧祗律》中佛制食粥十利，後紫柏大師闡釋“...
呈可齋先生陳侍郎 《呈可齋先生陳侍郎》是宋代詩人宋伯仁創作的一首詩詞。男兒心事少陵詩，不與英雄說又誰。衰鬢未甘無用處，壯懷圖見太平時。休慚夜雨挑寒灺，喜聽春枰改舊棋。一信暖風花萬蕾，孤根應發凍梅枝。
和可齋太平燕會奉酬廣西諸公韻 《和可齋太平燕會奉酬廣西諸公韻》是明代張岳創作的作品。作品原文 城外青山畫㦸同，長廊絲管度南風。使君髙誼雙白璧，旅客扁舟一逺鴻。具共琴尊寛夙昔，還開匣劍看雌雄。江邊沙際孤煙起，列炬分攜暝色中。作者簡介 張岳，明人。
從脂批的內容看來，脂硯齋其人與《紅樓夢》的作者及其家族應當有著十分密切的關係且社會地位完全相同，但也有少數研究者認為脂批只是商家炒作所為。脂批中往往對作者的創作意圖和隱喻進行說明，並為紅學的“探佚學”分支提供了最直接、最主要的依據。脂本簡介 《紅樓夢》現存的版本，可分為兩個系統，一個是帶有脂...
張居敬、張居仁，明代趙州棘蒲社大石橋村張時泰之子。居敬，字伯簡，號可齋。明隆慶元年（1567年）舉人。居仁，時泰次子，字叔廣，號育華。明萬曆十七年（1589年）進士。明嘉靖四十二年（1563年），因賣柴者在趙州大石橋下烤火至橋體受損，居敬兄弟二人為修繕安濟橋捐助、倡導，負責施工和管理，明萬曆十六年（1588...
【鈐印】「王宸之印」（白），「子凝」（朱），「百可齋」（朱），「得山水助」（白）【備註】曾經褚德彝題簽，奚萼銘收藏。王 宸（1720－1797）字子凝，一字紫凝，一作子冰，號蓬心，一作蓬薪，又號蓬樵，晚署老蓬仙、蓬樵老、瀟湘翁、柳東居士、蓮柳居士，自稱蒙叟、玉虎山樵、退官衲子，江蘇太倉...
領銜主演了《何文秀》《浪蕩子》《沙漠王子》《血染深宮》《雙槍陸文龍》《狀元打更》《瘋人院之戀》《王子復仇記》《楊乃武》、新版《紅樓夢》《第一次的親密接觸》《被隔離的春天》《家》《千古情怨》《趙氏孤兒》《藜齋殘夢》《蝶海情僧》《山水黃公望》《倩女幽魂》、雜劇《永不消逝的電波》、越劇話劇混搭·...
