別集名。南宋李曾伯(號可齋)作。計有《可齋雜稿》三十四卷,《續稿》八卷,《續稿後》十二卷,合稱《可齋類稿》。凡古今體詩八卷,詞七卷,余為各體文章。今存影宋巾笥本,另有《四庫全書》本。
別集名。南宋李曾伯(號可齋)作。計有《可齋雜稿》三十四卷,《續稿》八卷,《續稿後》十二卷,合稱《可齋類稿》。凡古今體詩八卷,詞七卷,余為各體文章。今存影宋巾笥本,另有《四庫全書》本。...
《愙齋集古錄》是清代學者吳大徵編纂的金文著錄專著，1918年由商務印書館首次影印出版，王同愈整理遺稿並撰寫跋尾。1937年吳大徵之孫吳湖帆對原稿進行修訂重裝，形成十二卷本，2021年中華書局據上海圖書館藏稿本全彩影印出版。1976年台聯國風出版社曾出版平裝本。全書收錄了很多重要的具銘青銅器，拓本按器物類型分類...
《靜齋至正直記》是元代孔克齊撰寫的筆記小說，成書於至正年間避居四明（今浙江寧波）期間，全書共四卷。作者孔克齊字肅夫，號靜齋，為孔子第五十五世孫，曾任黃岡書院山長，後因元末動盪隱居著述。該書又稱《至正直記》《靜齋類稿》，內容涵蓋元代社會掌故、典章制度、書畫文物收藏及詩詞軼事，包含作者親歷見聞與神...
《生齋文稿》是清代浙江平湖學者方垌所著文集。方垌為嘉慶二十一年舉人，道光十年攝武義縣訓導，篤信程朱之學，該文集後被收入《方學博全集》。全書共八卷，以闡述儒家理道為主，提出“天地之道，生生而不已”的核心觀念，強調人應效法天地慈祥本質，避免被私慾蒙蔽生機。方垌自號“生齋”即源於此理。文集收錄...
亦足以補史之闕也。作文全集 卷一百六十三 集部十六 《四六標準》《篔窗集》《友林乙稿》《方壺存稿》《鐵庵集》《壺山四六》《履齋遺集》《臞軒集》《東野農歌集》《敝帚稿略》《清正存稿》《寒松閣集》《滄浪集》《泠然齋集》《可齋雜稿》《後村集》《澗泉集》《矩山存稿》《雪窗集》
《廢藝齋集稿》是清代曹雪芹編撰的工藝技術類古籍，成書於乾隆年間。全書共八冊，涵蓋金石篆刻、風箏製作、編織等八類傳統技藝，旨在為殘障人士提供謀生之道。現存唯一殘卷《南鷂北鳶考工志》收錄四十三種風箏的扎糊繪放技法，配有彩圖、骨架圖解及歌訣，部分內容經抄摹得以保存。書中首冊《蔽芾館鑒金石印章集》...
《說學齋稿》是元末明初文學家、史學家危素創作的文集，收錄序、賦、銘、頌、記等百餘篇作品。其內容涵蓋歷史考據、家族譜系、宗教經典、山水遊記等主題，展現了危素融匯經史與文學的創作特點。現存版本為歸有光於嘉靖三十八年（1559年）從吳氏所得的手稿抄本，後經四庫館臣校訂，於乾隆四十六年（1781年）編入《...
《佩玉齋類稿》·十卷（兩淮馬裕家藏本）理解 虞集，祖籍仁壽（今屬四川省眉山市仁壽縣），為南宋丞相虞允文五世孫，其父虞汲曾任黃岡尉，宋亡後，徙臨川崇仁（今屬江西省）。其母親是國子祭酒楊文仲之女。祖輩皆以文學知名。虞集 虞集[1]1272年二月二十日（3月21日）生於湖南衡陽，正當宋末，兵戈擾攘，為...
《曹雪芹〈廢藝齋集稿〉叢考》是吳恩裕2010年由當代中國出版社出版的學術專著，聚焦曹雪芹爭議性佚著《廢藝齋集稿》的真偽考證。該書源於作者1973年通過孔祥澤提供的線索首次提出該遺著存在的研究成果。全書分兩部分：第一部分梳理《廢藝齋集稿》的發現過程與內容，整理其中八卷涉及金石篆刻、風箏扎制等技藝的殘稿，...
《求鼎齋類稿》是2024年古吳軒出版社出版的圖書。內容簡介 本書分上編與下編。收入上編的文章，大多是近些年作者在國內文藝報刊發表過的，作為作者讀書文化生活過程中不變的接力行走。收入下編的文章，大部分是關於進賢地方文化的，是作者在進賢縣從事文化遺產研究數十年，理論與實踐相結合的研究成果。本書不僅蘊含著豐富的學術文化價
《夷白齋稿》是元代文學家陳基的詩文別集，由其弟子戴良編纂。全書共三十五卷正文及外集一卷，按體裁分為賦、樂府、詩、散文等類別，收錄作品多反映元末江南社會變遷與農民戰爭史實。陳基早年師從黃溍，元末任張士誠幕府學士，明初參與編修《元史》，其寓居蘇州時將住所命名為"夷白齋"，文集由此得名。該書現存...
他學識淵博，著書極多，文集《野處類稿》、志怪筆記小說《夷堅志》，編纂的《萬首唐人絕句》、筆記《容齋隨筆》等等，都是流傳千古的名作。作為一個勤奮博學的士大夫，洪邁一生涉獵了大量的書籍，並養成了作筆記的習慣。讀書之際，每有心得，便隨手記下來，集40餘年的成果，形成了《容齋隨筆》5集，凡74卷。
《六九齋饌述稿》是清代學者陳瑑創作的學術文集。陳瑑字恬生，號六九學人，江蘇嘉定人，道光二十四年（1844年）中舉，精於書數、國小，曾被江蘇學政祁寯藻列為通省經學之冠。該文集現存版本包括心矩齋叢書本（光緒刻）、清刻本等，部分版本分三卷或四卷，屬集部·別集類。首都圖書館藏有《六九齋饌述稿三卷...
《存存齋醫話稿》是清代醫家趙晴初撰寫的醫話著作。趙晴初（1823—1895），字彥暉，號存存老人，浙江紹興人，清末紹派傷寒代表醫家，晚年匯集數十年心得著成此書。原書五卷，現存光緒年間刻本及《珍本醫書集成》本所收二卷，含醫話七十四則。全書不設分類與標題，內容涵蓋醫理闡釋、藥物辨證、醫家評鑑等，主張...
●卷三十·詩文類○古人名切對三語掾，一字師；白雲子，黃石公；東方朔，南城威；清白吏，田舍翁；公輸子，寧馨兒；獨眼龍，兩腳狐；關西夫子，江左夷吾；青錢學士，白?侍郎；山中宰相，江上丈人；風流宰相，跋扈將軍；四明狂客，三紅秀才。○畫像贊楊誠齋《贊張功父像》云：“香火齋祓，伊蒲文物，一何佛也；...
該詩集現存版本包括八千卷樓藏抄本、黃蕘圃校抄本。《四庫總目》載其可考洪邁生平詩作概況，雖為殘存之作仍具文獻價值。《野處類稿》與《容齋隨筆》《夷堅志》等同屬洪邁重要著作，被《宋史·藝文志》收錄。內容簡介 此集為邁所作詩稿，集前有自序，稱甲戌(紹興二十四年)之春，家居臥病，作詩若干首，以自當...
同時，根據翁老在序文中提供的線索，我們可以得知，翁老摹成這部作品的時間是“己卯年佛臘日”，即一九三九年七月十五[農曆]，而原本的成稿時間，據翁老鑑定，應為“同光間物，距今將百年”。可見，《鐘球齋臉譜集》的作者，當是一位較翁老更早的臉譜研究者。而原本的持有者王翁，自稱“供奉”，加之這部...
已出版編著 ●《雪堂類稿》五集八冊 遼寧教育出版社 雪堂單篇文字第一次類編整理。 ●《羅雪堂合集》宣紙線裝，三十九函百八十八冊，西泠印社出版社、華寶齋 與張本義先生合編。收著作一百七十一種，包括文集一十六種，專著一百五十五種。蒐羅最全，別擇最精，版本最佳，印製最優。印百五十套。
文章絕大部分是關於清史的，只有很少幾篇屬於明史或不涉及清史，因而從主體上說題名《五庫齋清史叢稿》。 五庫齋為寒齋齋名。為何取此齋名？因為有一些藏書，為便於查找，需要有管理辦法，於是根據實際確定自己的圖書分類法，將存書分為古籍、理論、研究、工具、餘興五部，每部各分若干類，按類別按開本排架，...
今由復旦大學圖書館吳格研究員按王欣夫所擬書目，精選內容完善、版本精良者為底本，編為《學禮齋經解》。本書採取影印方式，按照四庫總目提要經部分類法編輯，共收錄經學著作70種，大部分為未經刊刻的稿抄本，是繼清編兩《經解》與今編兩《經解》後，又一部重要的清人經學著作 總集。作者簡介 王欣夫，名大隆，...
通過日記的隻言片語，雖非系統論述，卻是片段式真實史料，為清史研究之一手資料，當可徵信，研清史者或可細細考究。翁心存是清代道光、鹹豐兩朝名臣，道鹹兩朝政治、經濟、軍事、科舉、禮儀、吏治等，皆在他留存的《知止齋日記》手稿中有所反映。該版本藏於國家圖書館，是館藏珍貴稿抄本文獻。
其子方廩又搜求故稿、碑石編為《後集補遺》。有李之鼎宜秋館據舊鈔校刻本。 賀鑄的詞,據葉夢得《建康集》卷八稱,賀鑄曾自編為《東山樂府》,但未言卷數。黃升《唐宋諸賢絕妙詞選》稱"小詞二卷,名《東山寓聲樂府》"。陳振孫《直齋書錄解題》則著錄《東山寓聲樂府》 3卷,並稱"以舊譜填新詞而別為名以...
嘉靖四十五年刊刻的《七修類稿續稿》稱“哥窯與龍泉窯皆出處州龍泉縣；南宋時有章生一、生二弟兄各主一窯，生一所陶者為哥窯，以名故也，章生二所陶者為龍泉，以地名也。其色皆青，濃淡不一；其足皆鐵色，亦濃淡不一。舊聞紫足，今少見焉，惟土脈細，釉色純粹者最貴；哥窯則多斷紋，號曰百極碎”；《處州...
志學齋記 新城縣朝學記 新城縣學田記 文水王氏增修瑩兆記 金進士蓋公墓記 皇元贈太保趙襄穆公神道碑陰記 真定奉恩寺買田修殿記 卷第五 序一 趙氏族譜序 張母節行詩序 漢泉漫稿序 西林李先生詩集序 齊乘序 御史中丞馬公文集序 曹南李時中文稿序 蔗齋詩集序 御史中丞魏忠肅公文集序 送察君白赴廣西帥府...
隨園詩稿一卷（清）袁枚撰稿本 隨園手翰（清）袁枚撰稿本 袁簡齋手札（清）袁枚撰稿本 第五冊 朱梅崖文鈔不分卷（清）朱仕銹撰清蔣氏別下齋鈔本 抱經堂文鈔一卷（清）盧文弨撰清吳騫鈔本 聽鐘山房集食味雜詠二卷（清）謝墉撰清鈔本 二樹山人寫梅歌不分卷（清）童鈺撰稿本 西澗草堂詩集四卷（清）閻循觀...
潘恩《笠江先生集》《笠江先生近稿》《潘恭定公全集》《玄覽堂詩鈔》《潘尚書集》 135 張之象《剪彩集》《翔鴻集》《張王屋集》 138 王圻《王侍御類稿》 139 張所敬《濳玉齋稿》《濳玉齋近稿》《春雪篇》《解弢篇》 141 陳所蘊《竹素堂藏稿》《竹素堂續稿》《竹素堂合併全集》《竹素堂文抄》 143 ...
《打馬賦》不見於《宋書·藝文志》，卻著入於陳振孫《直齋書錄解題》中。《直齋書錄解題》載有《打馬賦》一卷，並云：用二十馬，今世打馬。大約與樗蒱相類，元陶宗儀則把它刻入《說郛》中，到清代其傳本有鹹豐年間南海伍崇曜《粵雅堂叢書》本，光緒年間長沙葉德輝《麗廔叢書》本，俱題為《打馬圖經》。
《夢稿本》第七十八回回末有“蘭墅閱過”字樣（無印章），也稱“高閱本”。楊繼振卷首題記“蘭墅太史手定《紅樓夢稿》百廿卷，內闕四十一至五十卷，據擺字本抄足。繼振記。” 《夢稿本》又稱科文本，脂稿本。稿本名目 《紅樓夢》一書，向以八十回抄本和一百二十回刻本分別流行於世。八十回抄本附有脂硯齋和他人的批語
章學誠（1738年－1801年），原名文鑣、文酕，字實齋，號少岩，會稽（今浙江省紹興市）人，清代史學家、史學理論家、方誌學家、目錄學家。中國古典史學的終結者，方誌學奠基人。少性耽典籍，雅好史學。從劉文蔚、童鈺游，習聞黃宗羲之說，學遂日進。對文史有濃厚興趣，立志追求學問。26歲肄業國子監。28歲在京師...