召尊是西周時期的青銅器文物,現藏於上海博物館。具有侈口、束頸、鼓腹的器型特徵,通體樸素無紋飾。其鑄造年代存在昭王時期斷代說法,與召卣為同組出土器物。
器內鑄有銘文記載:九月甲午日,伯懋父在炎師駐地賞賜召一匹頭部黃色、帶有黑色斑點的白馬,召為此鑄造禮器以作紀念。銘文中“炎師”經考證為殷八師駐地之一,伯懋父作為三朝重臣的身份亦由此印證。該器銘文內容與召卣幾乎完全一致,收錄于于省吾《商周金文錄遺》等著錄。
基本介紹
- 中文名:召尊
- 館藏地點:上海博物館
- 所屬年代:西周 早期 成王
- 類別:青銅器

召尊是西周時期的青銅器文物,現藏於上海博物館。具有侈口、束頸、鼓腹的器型特徵,通體樸素無紋飾。其鑄造年代存在昭王時期斷代說法,與召卣為同組出土器物。
器內鑄有銘文記載:九月甲午日,伯懋父在炎師駐地賞賜召一匹頭部黃色、帶有黑色斑點的白馬,召為此鑄造禮器以作紀念。銘文中“炎師”經考證為殷八師駐地之一,伯懋父作為三朝重臣的身份亦由此印證。該器銘文內容與召卣幾乎完全一致,收錄于于省吾《商周金文錄遺》等著錄。
召尊是西周時期的文物,現收藏於上海博物館。文物特徵重量:1700g1...
召諭 召諭,讀音是zhào yù。意思是命人來,予以曉示。解釋 命人來,予以曉示。出處 《宋史·梁適傳》:“益兵拒守, 羌 復驚疑。 適 具牛酒,召諭其種人,且罷所益兵, 羌 不爲患。”
汝一切義成,是我親子。既厭煩惱,棄國出家,為求無上正等正覺。己聞成道,教化眾生,思念之心,日時相續,令他人得樂,惟我苦惱。譬如大樹,因地而生,既有根苗,終望果實。汝心已遂,宜憶往願,昔者所言,若不證無上菩提寂靜之道,誓不再入迦毗羅城。大行已成,宜應愍我,及眷屬等。(《佛說眾許...
《保羅書信》常見詞語。此詞有確定含意,指上帝通過基督耶穌選召世人,使之領受天國的拯救與福分。恩召又稱為天召(來3:1)。亦稱聖召,如“上帝救了我們,以聖召召我們”(提後1:9)。在《哥林多前書》中,可看出世人被召時所處的情形。如:“可見你們蒙召的,按著肉體有智慧的不多,有能力的不多,有...
召訓(?~88),字伯春,九江壽春(今安徽壽縣)人,東漢經學家。生平 少年就學習《韓詩》,博通書傳,以志義聞名鄉里,鄉里號曰“德行恂恂(恭謹溫順的樣子)召伯春”。在州府做官數年。東漢建初元年(76)遷騎都尉。曾在宮中為漢章帝講授經學;拜左中郎將,教授諸王。皇帝稱讚其文學造詣,恩寵甚厚。出為陳留...
公元前222年,燕國為秦國所滅,召公的子孫就以原封地“召”為姓。漢代以後,召姓子孫大多把“召”改成“邵”,從此誕生了邵姓。故召、邵氏族人都尊姬奭為召、邵姓的得姓始祖。歷史名人 召伯 就是召公。姓姬名?,是周文王的庶子。周武王平定天下後,周公旦受封在陝左,召公?受封在陝右。姬?因世代食邑於召...
召神台位於奉新縣萬年宮之後20米左右處,是一座花崗石砌成的石台。位於奉新縣萬年宮之後20米左右處,是一座花崗石砌成的石台。石台上建有一座小石廟,石台和石廟共高約3米,朝南正向。小石廟的內壁刻有天將和石像。傳說召神台本是一個小土坡,因有天將夜半在此點閱過天兵,故後人用花崗石把土坡圍砌起來,建廟以...
召號 召號,讀音是zhào hào。意思是號召。解釋 號召。出處 清 魏源 《聖武記》卷二:“惟難於舉兵之名,欲立 明 後,以召號天下。”魯迅 《偽自由書·後記》引 微知 《從<春秋>與<自由談>說起》:“禮拜六派文人之在今日,已不敢復以禮拜六的頭銜以相召號,蓋已至強弩之末的時期了!”
按建檔分類,五當召文物分為金屬造像、非金屬造像、唐卡、法器、塔、曼陀羅、柱毯、雜項等,五當召三級以上可移動文物中,有高達十米的彌勒佛銅像,九米高的宗喀巴銅像,兩座高1.3米,直徑近2米的鎏金曼陀羅銅城,多件清代景德鎮官窯瓷器等,而金銅佛像達331尊,其中元、明時期的佛像達19尊。
召穆公(生卒年不詳),姬姓召氏,名虎,召邑(今陝西省岐山縣)人,召幽伯之子,母為召姜。召公奭次子的後代。當時周厲王暴虐,召虎多次勸諫周厲王不要施加重稅,不要忽視民怨,不要堵塞民眾的言路,周厲王都不從。最終,引發國人暴動。召穆公藏匿太子,並用其子作為太子的替身,太子於是脫險。周厲王死後,...
當是召氏分族之長。琱生在宣王時為太宰,在周王朝是一位舉足輕重的人物,召氏家族分財產給他,可能與此有關。琱生尊出土地點清楚,表明琱生家族就居住在扶風城關鎮五郡村一帶,這一帶也是召氏家族的勢力範圍。1949年前,陝西扶風岐山一帶還出土過琱生鬲。相關的青銅器還有周生豆、琱我父簋等。
召為詩主,以其主美召伯,因即錄於召南。王姬以天子之女,降尊適卑,不失婦道,召南多陳人倫,事與相類,又王姬賢女,召南賢化,又作在武王之世,不可入文王聖化之風,故錄之於召南也。(以下略)關於“周南”、“召南”二部分詩產生的地區及“二南”的具體意義,歷來有不同的說法,至今仍未得到一致的...
周武王於是將京畿(國都及其附近地區)之地召(今陝西省扶風縣城關鎮五郡村)封給姬奭,故稱召伯、召公或召公奭。分陝而治 周武王十二年,周武王去世,其子姬誦繼位,是為周成王。當時周成王在豐地,姬奭奉命建造洛邑,以完成周武王的遺志。不久,姬奭擔任三公之一的太保。自陝地(今河南陝縣)以西,由姬奭主管...
甘棠苑也稱召公祠,是在原召公祠的遺址上修建的,西周初期,武王去世,年幼的成王即位,由周成王的兩個叔叔周公、召公分陝而治,輔佐朝政,“周公營洛,召公主陝”。召公姓姬名奭(shi),西周初期的著名政治家,三公之一。由於召公體恤民情,廣施惠政,深得百姓愛戴。後來,百姓自動捐資修建召公祠,院內栽種甘棠樹,...
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《燕召公世家》是西漢司馬遷所作的傳,出自於《史記卷三十四·燕召公世家第四》。作品原文 召(shào)公奭(shì)與周同姓,姓姬氏。周武王之滅紂,封召公於北燕。其在成王時,召王為三公:自陜以西,召公主之;自陜以東,周公主之。成王既幼,周公攝政,當國踐祚,召公疑之,作君奭。君奭不說周公,周公乃...
