古岳瀆經

古岳瀆經

《古岳瀆經》,唐代中國傳奇小說。共一卷。李公佐撰。見於《太平廣記》卷四百六十七。魯迅錄入《唐宋傳奇集》內。

基本介紹

  • 作品名稱:古岳瀆經
  • 作品別名:李湯
  • 創作年代:唐
  • 文學體裁:傳奇小說
  • 作者:李公佐
作者簡介,內容,簡析,

作者簡介

唐代小說家。字顓蒙。隴西(今甘肅東南)人。生卒年不詳。舉進士。憲宗元和年間為江南西道觀察使判官。八年(813)春,罷職。淹留於上元、常州、蘇州一帶,至十三年夏,始歸長安。又《舊唐書·宣宗紀》載有李公佐於武宗會昌初為揚州錄事參軍,宣宗大中二年(848)因事削兩任官。與小說家李公佐是否一人,不能肯定。李公佐與白行簡有交往,曾慫恿白行簡作《李娃傳》。其自作傳奇今存《南柯太守傳》、《謝小娥傳》、《廬江馮媼傳》、《古岳瀆經》(一名《李湯》)4篇。《全唐文》錄其文1篇,即《謝小娥傳》。又《直齋書錄解題》“雜史類”著錄《建中河朔記》6卷,今不傳。

內容

貞元丁丑歲,隴西李公佐泛瀟湘蒼梧。偶遇征南從事弘農!”楊衡,泊舟古岸,淹留佛寺,江空月浮,征異話奇。楊告公佐云:“永泰中,李湯任楚州刺史時,有漁人,夜釣於龜山之下。其釣因物所制,不復出。漁者健水,疾沉於下五十丈。見大鐵鎖,盤繞山足,尋不知極。遂告湯。湯命漁人及能水者數十,獲其鎖。力莫能制,加以牛五十餘頭,鎖乃振動,稍稍就岸。時無風濤,驚浪翻湧。觀者大駭。鎖之未見一獸,狀有如猿,白首長譬,雪牙金爪,闖然上岸。高五丈許,蹲踞之狀若猿猴。但兩目不能開,兀若昏昧。目鼻水流如泉,涎沫腥穢,人不可近。久乃引頸伸欠,雙目忽開,光彩若電。顧視人馬,欲發狂怒。觀者奔走。獸亦徐徐引鎖拽牛入水去,竟不復出。時楚多知名士,與湯相顧愣栗,不知其由爾。乃漁者時知鎖所,其獸竟不復見。”
公佐至元和八年冬,自常州餞送給事中孟簡至朱方,廉使薛公苹館待禮備。
時扶風馬植、范陽盧簡能、河東裴蘧皆同館之,環爐會談終夕焉。公佐復說前事,如楊所言。至九年春,公佐訪古東吳,從太守元公錫泛洞庭、登包山,宿道者周焦君廬。入靈洞,探仙書。石穴間得古《岳瀆經》第八卷,文字古奇,編次蠢毀,不能解。公佐與焦君共詳讀之:“禹理水,三至桐柏山,驚風走雷,石號木鳴,五伯擁川,天老肅兵,不能興。禹怒,召集百靈,搜命夔龍。桐柏千君長稽首請命。禹因囚鴻蒙氏、章商氏、兜盧氏、犁婁氏。乃獲淮渦水神,名無支祁。善應對言語,辨江淮之淺深,原隔之遠近。形若猿猴,縮鼻高額,青軀白首,金目雪牙。頸伸百尺,力逾九象,搏擊騰踔疾奔,輕利倏忽,聞視不可久。禹授之章律,不能制;授之烏木由,不能制;授之庚辰,能制。鴟脾桓、木魅、水靈、山妖、石怪、奔號聚繞,以數千載,庚辰以戰逐去。頸鎖大索,鼻穿金鈴,徙淮陰之龜山之足下。俾淮水永安流注海也。庚辰之後,皆圖此形者,免淮濤風雨之難。”即李湯之見,與楊衡之說,與《岳瀆經》符矣。

簡析

《古岳瀆經》記代宗永泰年間,楚州刺史李湯聽說漁人在龜山下水中見大鐵鏈,乃用牛引出之。鏈末鎖一巨獸,狀如猿猴,上岸後,顧視人群,欲發狂怒。觀者奔走,獸亦徐徐入水,不復出。元和九年,李公佐泛太湖,登包山,於石洞間得《古岳讀經》,乃知此怪獸是淮渦水神無支祁,禹治水時獲之於桐柏山,鎖以巨鏈,徙於淮陰龜山下,使淮水得以安流入海。《廬江馮媼傳》、《古岳瀆經》故事均頗離奇,而文辭則較為簡質。《古岳瀆經》中關於淮水之神無支祁的描述“善應對言語,辨江淮之淺深,原隔之遠近。形若猿猴,縮鼻高額,青軀白首,金目雪牙。頸伸百尺,力逾九象,搏擊騰踔疾奔,輕利倏忽,聞視不可久。”是一個變化多端,法力高強的猿猴形象,經過激烈戰鬥後被大禹制服。故事情節略似於《西遊記》中孫悟空大鬧天宮被壓五行山下的情節。故魯迅《中國小說史略》中認為無支祁為孫悟空原型之一。

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