口技記

揚州郭貓兒，善口技。庚申（清康熙19年），余在揚州，一友挾貓兒同至寓。比（及至）晚酒酣，郭起請奏薄技，於席右設圍屏，不置燈燭，郭坐屏後，主客靜聽。

久之，無聲。少之，群雞亂鳴，其聲之種種各別。俄聞父呼其子曰：“天將明，可以宰豬矣。”其子起至豬圈中飼豬，則聞群豬爭食聲，吃食聲，其父燒湯聲，進火傾水聲。其子遂縛一豬，豬被縛聲，磨刀聲，殺豬聲，豬被殺聲，出血聲， 燖(xún，用沸水略燙)剝聲，歷歷不爽也。父又謂子曰：“天已明，可賣矣。”聞肉上案聲，即聞有賣肉數錢聲，有買豬首者，有買腹髒者，有買肉者。正在紛紛爭聞不已，砉（huā）然一聲，四座俱寂。

基本介紹

• 中文名：口技記
• 庚申：清康熙19年，公元1680年.
• 燖(xún)：褪毛的聲音。
• 砉（hua）：擬聲詞，嘩的一聲。
• 歷歷不爽：清清楚楚，沒有一處不像的

原文

揚州郭貓兒，善口技。庚申（清康熙19年），余在揚州，一友挾貓兒同至寓。比（及至）晚酒酣，郭起請奏薄技，於席右設圍屏，不置燈燭，郭坐屏後，主客靜聽。

久之，無聲。少之，群雞亂鳴，其聲之種種各別。俄聞父呼其子曰：“天將明，可以宰豬矣。”其子起至豬圈中飼豬，則聞群豬爭食聲，吃食聲，其父燒湯聲，進火傾水聲。其子遂縛一豬，豬被縛聲，磨刀聲，殺豬聲，豬被殺聲，出血聲， 燖(xún，用沸水略燙)剝聲，歷歷不爽也。父又謂子曰：“天已明，可賣矣。”聞肉上案聲，即聞有賣肉數錢聲，有買豬首者，有買腹髒者，有買肉者。正在紛紛爭聞不已，砉（huā）然一聲，四座俱寂。

翻譯

揚州的郭貓兒，擅長表演口技。庚申年間，我在揚州，一位朋友邀請郭貓兒一同到住所。到了微醉的時候，郭貓兒起來申請表演微薄的技能。在宴席右側擺設圍屏，不放置燈燭，他坐於屏後，主客也安靜下來。

很長時間沒有聲音,過了一會兒，很多隻雞亂叫，種種不同的聲音各有各的特點。接著，聽見父親呼喚他的兒子說：“天快亮了，可以殺豬了！”他的兒子起來到豬圈裡餵豬。就聽見群豬吃食、嚼食、爭食之聲，他的父親燒水、進爐、倒水聲，沒多久，少年捆來一頭豬，那豬被綁時的嘶叫聲，少年磨刀、殺豬聲，豬被殺、出血聲，燙豬退毛聲，都歷歷在耳，沒有差錯。父親又對兒子說：“天已經亮了，可以賣了。”聽到把肉放到桌案上的聲音，接著聽到了賣豬肉時數錢的聲音，有買豬頭的人，有買豬內臟的人，有買豬肉的人。

正熱鬧的時候，突然“啪！”地一聲，全場都安靜下來。

注釋

庚申：清康熙19年，公元1680年.

挾：邀請，偕同。

比：及至。

寓：住所。

置：設定。

飼：餵養，餵食,泛指家禽。

燖(xún)：褪毛的聲音。

砉（hua）：擬聲詞，嘩的一聲。

薄技:郭貓兒對自己技藝的自謙,鄙薄的技藝，小技，這是一種謙虛的說法.

俄:一霎時、突然（義同俄爾“俄而百千人大呼”）

歷歷不爽：清清楚楚，沒有一處不像的。爽，意思同“爽約”中的爽義，違背的意思。

其聲之種種各別，之：倒裝句標誌。