受膏

舊約希伯來文的masiah與suk，及新約希臘文的aleipho與chrio，都是膏的字根。特別在新約的希臘文，chrio是christo的前半字。那就是說，受膏這個字是引用基督這個字而來的。受膏多數是套用於，以油或香油抹在受膏者的頭上，使他接受某個職位的意思。就好像在舊約里的君王、祭司及先知，都是用橄欖油來抹在他們的頭上，使他們受膏接受神所給他們的職分。

基本介紹

• 中文名：受膏
• 外文名：Anointing
• 對象：以色列人
• 地點：舊約里

內容介紹

受膏（Anointing）

舊約里第一位被膏者，是亞倫(參利未記8～12)。那時，摩西把膏油倒在亞倫頭上，使他成聖。

意義分析

舊約里，受膏的意義可分為下面幾點：

1．受膏的事完全出於上帝的作為。

2．受膏者是上帝所喜愛與揀選的人。

3．受膏者是上帝特派他在某處施行某種使命與工作的人。

4．受膏者是被上帝的靈所澆灌。

5．受膏者是上帝親自使其合乎所用(參撒上十：賽六十1：亞四)。

舊約里，受膏的對象不但限於人，也施行在某些物品上。舊約第一次提到用油澆到之物，要算是雅各在伯特利，為了紀念上帝在夢中向他顯現，所以就將油澆過柱子的事(參創廿八18，卅一13)。在出埃及記、利未記及民數記里，都有記載用某種油料抹會幕里的各種聖品，使其成為聖潔的事(參出卅22～38)。

新約里，有幾次提到以油膏抹的事：

1．提到耶穌是上帝的受膏者，他的使命為傳和平的福音。他滿有聖靈與能力，他有上帝同在之能力與權柄(參徒十34～43)。

2．提到信主的人，是從耶穌的身上得到恩膏的真理與教訓(參約壹二27～29)。

3．提到教會的長老，用油抹病人為他禱告之事(參雅五13～16)。

由此我們可以看到，受膏者在新約是用於耶穌基督的身上。被油抹者，是說明受抹者，必從生命之主與賜靈的神，得到生命與康壯。