話說南北朝時之陳宣帝，於太建十一年（公元五七九年）發行新貨幣「太貨六銖」（如圖）。該錢屬五銖系列，重量、形制均與五銖錢相近。有趣的是其篆書四字錢文右側之「六」字，宛若一站立人形，身首俱備，手足齊全。此「人」兩腳八字掰開，雙臂環置腰間，儼然一人叉腰當街企立。其時厭惡此錢者，便戲謔地稱之為「叉腰哭天子」——為聖上哭喪。或可想像逾千年前南北朝人，舉凡哭喪皆作站立叉腰狀。未幾，可憐陳宣帝果真在一片「哭」聲中駕鶴西去。
「太貨六銖」與同期的五銖錢相比，前者時值五、六十元一枚，而後者只賣兩三毫，差之甚遠。
“掐腰哭天子”錢，又叫“叉腰哭天子”，正名是篆書“太貨六銖”，南朝陳宣帝太建十一年（579年）始鑄。初，一枚要當五銖錢10枚使用。由於“太貨六銖”大小和重量與“五銖”相仿，卻要等於10個五銖錢，這種不等價交換等於變相掠奪，導致民怨沸騰，人們更是附會說，篆書的“六”字有如“人以手叉腰”、“為聖上哭喪”的政治謠言，直接導致“其貨不行，民仍用舊錢交易”。不久陳被隋朝所滅。一般說來，上品的生坑“太貨六銖”，現在能值個三、四百塊錢不等。2012年，價格已達到接近兩千一枚。
基本介紹
- 中文名：叉腰哭天子2012年
- 價格已達到：接近兩千一枚
- 現在能值：個三、四百塊錢不等
- 時間：2012年
驗乎？其實純屬巧合，相信詛咒可送人上西天更是無稽。百姓怨憤而生咒罵，是不滿陳宣帝之「太貨六銖」竟一枚兌十枚正在通行之五銖錢，無端令百姓一下子損失九成資財。如此巧取豪奪，無度搜刮，人們無怨氣才怪。
哭罷天子之「太貨六銖」只行用了三年而被廢，其名聲似乎不是那麼好，但該錢之正背、穿孔、內外邊廓均鑄工精整挺拔，工藝勻稱細美。錢文書法源自玉筋篆，豐滿圓勁。舒展有力，又不失嫵媚秀美，為六朝錢幣中之一大精品，另加通行時日不長，鑄量有限，素為歷代眾家所锺愛。
「太貨六銖」與同期的五銖錢相比，前者時值五、六十元一枚，而後者只賣兩三毫，差之甚遠。
“掐腰哭天子”錢，又叫“叉腰哭天子”，正名是篆書“太貨六銖”，南朝陳宣帝太建十一年（579年）始鑄。初，一枚要當五銖錢10枚使用。由於“太貨六銖”大小和重量與“五銖”相仿，卻要等於10個五銖錢，這種不等價交換等於變相掠奪，導致民怨沸騰，人們更是附會說，篆書的“六”字有如“人以手叉腰”、“為聖上哭喪”的政治謠言，直接導致“其貨不行，民仍用舊錢交易”。不久陳被隋朝所滅。一般說來，上品的生坑“太貨六銖”，現在能值個三、四百塊錢不等。2012年，價格已達到接近兩千一枚。
