卡倫琴

卡倫琴共有36根弦，用竹片彈奏，用銅器同時按壓。製成的還有中小型彈撥與打擊樂器、艾介克、都它爾、羯鼓和熱瓦甫等。

基本介紹

• 中文名：卡倫琴
• 共有：36根弦
• 方式：用竹片彈奏，用銅器同時按壓

產生

在長期的漁牧狩獵生產活動中，“刀郎人”將質地緻密堅硬的沙棗木、桑木加工成槽狀、旋成弧、箍成桶，製成了具有濃郁民族特色與地域特色的大型弦樂器——卡倫琴。卡倫琴共有36根弦，用竹片彈奏，用銅器同時按壓。製成的還有中小型彈撥與打擊樂器、艾介克、都它爾、羯鼓和熱瓦甫等。 阿不吉利利·肉孜，現年70歲，人顯得清瘦矍鑠，是央塔克鄉民間文藝隊的領軍人物。他出生在藝術氛圍濃厚的老藝人之家。父親很早就是彈奏熱瓦甫的好手。他從10歲開始拜師司馬義·艾合買提學藝，主攻刀郎樂器中具有點睛和指揮作用的卡倫琴。在他的父親和師傅那一代，央塔克鄉還有艾合買江、阿吾鄉長等七八十人組成的麥西來甫樂隊和文藝愛好者加盟樂隊，到了阿不吉利利·肉孜這一代，喜愛和擅長刀郎樂器的人只剩下36人了，不及父輩的一半。一架上好的卡倫琴，價值800至1000元，阿不吉利利·肉孜心靈手巧，能彈會唱還懂木工，能與兒子用半個月時間聯合製作一件結構精良、音韻獨特的卡倫琴，他手上彈奏的這架卡倫琴也有上百年的歷史了；他還是當今現存的能唱全《刀郎木卡姆》九個樂章，81支曲譜的僅有的三個人之一。

發展前景

也許是由於社會發展，文化多元化，維吾爾人的文化興趣轉移等多種原因造成的，如今刀郎藝術的第五代傳人日漸稀少，目前好像只有這些老藝人的兒子孫子們還默默地在古典維吾爾音樂的熱土上辛勤勞動著、耕耘著，努力將這古老的傳統文化傳承下去。

值得慶幸的是刀郎木卡姆藝術出現了一位年輕熱情的新傳人，她叫古再努爾·買買提，現年19歲。她是央塔克鄉人，現在新疆藝術學院音樂系讀木卡姆本科。她頗有阿曼尼沙汗柔靜賢淑的氣質，同時能歌善舞，也通曉維吾爾音樂理論，是一個能彈會唱深諳古老的刀郎木卡姆藝術內涵與靈魂，不可多得的藝術苗子與新秀。

另外，還有央塔克鄉著名的雙胞胎刀郎木卡姆藝術家——艾山牙牙與玉松牙牙，兩人已經邁入60歲的高齡，卻將他們的兒子媳婦都教成演奏民族樂器艾介克、卡倫琴的好手。農閒時間，他們一邊趕場娛樂，一邊開門授徒，培訓新一代的刀郎藝人。還有央塔克鄉三八村的艾海提，他彈奏艾介克已經有45年了。艾介克長柄的兩邊各有五根樁，結有十根弦子，能彈響它比較容易，能彈得眉飛色舞，出神入化的人卻微乎其微，少得出奇，艾海提就是其中的佼佼者之一。

同時，必須提到的是為了搶救維吾爾族文化經典，為了久遠獨特的力郎木卡姆得到傳承和發揚，麥蓋提縣還專門發文並撥出專款保護這些快要失傳的古老文化和文化藝人。作為扶持刀郎藝術發展的主要力量，縣裡給這12名老藝人每月發生活補助金，解決他們的城鎮戶口、減免了他們的出外工，讓他們為全鄉44名青少年傳授絕計，計畫在三年里把這些青少年培養成才，讓他們有足夠的時間研習和舉辦刀郎麥西來甫專場演出。

文化繁衍

文化的血脈是息息相通的，文化的因子是會在一定的範圍內產生交融發生共鳴的。熱瓦甫手艾買提·艾合買提今年65歲了，他的爺爺活了110多歲，前些年他為國際友人表演刀郎麥西來甫的生動形象，到現在還記載在我們的書籍、報紙里。如今麥蓋提這些刀郎木卡姆的第五代傳人，是通過木卡姆藝術互相滲透，通過木卡姆藝術互相聯結而走到一起的。無論是老卡倫琴手阿不吉利利·肉孜，還是雙胞胎兄弟艾山牙牙和玉松牙牙，他們的兒女媳婦孫子們就好像是生在一個山窪里的刀郎藝術的參天大樹，他們一個家族二三十個人就是一支活躍在民間的刀郎藝術表演隊。

我們有理由相信，只要帕米爾高原的雪山冰川不會完全融化，只要葉爾羌河的雪山水不會斷流，麥蓋提的刀郎文化藝術就會不斷發展壯大，成為馳譽國內、乃至國際的民間藝術奇葩的。