基本介紹
- 中文名:占候術
- 定義:西漢易學家焦贛、京房首創的通過觀察天氣風雨寒溫變化推測自然災異或人事吉凶的方法
- 出處:《漢書·京房傳》
西漢易學家焦贛、京房首創的通過觀察天氣風雨寒溫變化推測自然災異或人事吉凶的方法。占候之事最早見於《漢書·京房傳》,占候一詞最早見於《後漢書·郎顗傳》。占候術的要點是:①以卦氣說為依據,認為卦的陰陽變化反映自然界的陰陽變化...
《中華神秘文化書系:神秘的占候(最新修訂本)》力圖對中國占候術作一全面的考察,對其內容作一深入、細緻的評判,態度是嚴肅的。對有些不能評判的問題,剛暫且存疑,以待研究。作者認為,中國占候術的起源甚早,所占的內容十分廣泛,對中國古代統治者的影響是十分重大的,因而在中國文化史上是一個十分重要的...
白猿經風雨占候說是明代的一本書。△《白猿經風雨占候說》·一卷(浙江范懋柱家天一閣藏本) 舊本題明劉基注。是書前有洪武四年基自序。案《明史·藝文志·天文類》 載有《白猿經》一卷,不著撰人,疑即是書。書中專論風雨雷電霪旱晦明之兆, 末附以日星雲氣圖,殆好事者於《天文祥異》書中掇拾而成...
望氣拼音wàng qì,釋義古代方士的一種占候術。觀察雲氣以預測吉凶。【詞語解釋】古代方士的一種占候術。觀察雲氣以預測吉凶。《墨子·迎敵祠》:“凡望氣,有大將氣,有小將氣,有往氣,有來氣,有敗氣,能得明此者,可知成敗吉凶。”《史記·孝武本紀》:“望氣王朔言:‘候獨見其星出如瓠,食頃復入焉...
苗訓,字廣義。(925年—997年)河中今山西永濟人,宋初大臣。師從陳摶老祖,善天文占候術,以謀略見長。早年結識趙匡胤,曾於營中預言趙匡胤陳橋兵變。人物簡介 苗訓:河中(今山西永濟)人,宋初大臣。師從陳摶老祖,善天文占候術,以謀略見長。早年結識趙匡胤,曾於營中預言趙匡胤陳橋兵變。在後世小說戲曲中,被...
《土牛經》是宋代向孟創作的書籍,明代周履靖校梓,占候術著作。年代作者 《土牛經》由宋代向孟撰,明代周履靖校梓。宋代宋仁宗曾頒布天下。來歷 在我國吳越等地過年有一項習俗——鞭春牛。立春日或春節開年,造土牛以勸農耕,州縣及農民鞭打土牛,象徵春耕開始,以示豐兆,策勵農耕。 鞭春牛又稱鞭土牛,起源較早...
隱術,讀音是yǐn shù。意思是①占候之術。②法術,幻術。解釋 ①占候之術。②法術,幻術。出處 ①占候之術。《世說新語·文學》“及 玄 業成辭歸,既而 融 有‘禮樂皆東’之歎”劉孝標 注引《鄭玄別傳》:“ 玄 少好學書數,十三誦五經,好天文占候,風角隱術。”②法術,幻術。清 蒲松齡 《...
⑦風角:古代占候之術。⑧《風角書》:講風角占候之書。段落十八 ①《晉中興書》:南朝宋何法盛所撰,全書共七十八卷,一作八十卷。何法盛在宋孝武帝時為奉朝請,校書東宮。②太山:即泰山。③羊曼:字祖延,晉代人。為人不拘禮法。④誕節:放縱而不拘小節。⑤濌(tà)伯:放縱豁達之人。⑥張簡憲:即張纘,...
郎顗(yǐ),東漢經學家、占候家,推陰陽言災異的重要人物之一。通曉京房易學,善風角星算,並精通群經。順帝征之,占災異,顗便引《周易》經傳文陳述便宜七事,授郎中,後為孫禮所殺。主要著作有《詣闕拜章》、《對狀尚書條便宜七事》、《台詰對》、《上書薦黃瓊李固復條便宜四事》。人物生平 少年勤學 郎...
天文雲氣占。這也是古老的軍事占候之術。《淮南子·兵略訓》:“明於星辰日月之運,刑德奇賌之數,背鄉左右之便,此戰之助也。” “明於奇正賌陰陽刑德五行,望氣候星,龜策譏祥,此善為天道者也。”《漢志》著錄和考古發現此類文獻最多,而從《天官書》、《天文志》和簡牘帛書資料中,不難發現戰國秦漢...
雍分及梁、益之地,民罹其災。水神太一來歲入燕分,歲在房心,正當京都之地,自茲朝野有慶。”詔付史館。明年,真授少監。鹹平三年卒,年四十六。兒子苗舜卿,為國子博士。人物生平 苗訓:河中(今山西永濟)人,宋初大臣。善天文占候術,曾於營中預言趙匡胤陳橋兵變。軼事典故 傳說參與趙匡胤陳橋兵變 ...
第四章 觀風望氣:吐魯番文書殘存占候之術鉤沉/140 一、德藏吐魯番“占書”研究史/140 二、Ch 3316文書錄文與擬題/144 三、中國古代占風術之濫觴/145 四、八方之風:“風”的概念與占驗/149 五、巫與醫:風角術的實踐場域/155 六、風占與占候的學術源流/160 第五章 選擇推步:黑水城文獻孑餘日者之...
全書三十卷,卷一為治病大略及服藥法、合藥法;卷二為針炙孔穴;卷三至十四為內科雜病及六淫、時行諸病;卷十五至十七為癰疽、疔腫等外科病症;卷十八為湯、火、金、及蟲獸所傷之病;卷十九至二十為服石;卷二十一至二十三為婦產病;卷二十四為占候;卷二十五為小兒病;卷二十六為延年、斷谷諸術;卷二十七為...
七 “六親占”的理論與套用 八 文本結構及文獻整體性質 第三章 厭劾妖祥:絲路遺物所見人形方術探賾 一 引言:斯坦因的困惑 二 從敦煌到京都:史料信息鏈 三 空間、界限與辟邪:人形的功能性分析 四 文明在互動中演進:從東西方術交流看絲綢之路 第四章 觀風望氣:吐魯番文書殘存占候之術鉤沉 一 德藏吐魯番“...
時諸王子貴侈,莫不以聲色遊獵犬馬為事,唯安獨折節下士,篤好儒學,兼占候方術,養士數千人,皆天下俊士。作《內書》二十二篇,又中篇八章,言神仙黃白之事,名為《鴻寶》,《萬畢》三章,論變化之道,凡十萬言。武帝以安辯博有才,屬為諸父,甚重尊之。特詔及報書,常使司馬相如等共定草,乃遣使,...
天子氣,讀音:tiān zǐ qì,漢語詞語,意思是實為罕見的彩雲,常用來比喻“王氣”。彩雲或日暈作為陰陽學家占候術語中的王氣,又稱“天子氣”或“旺氣”、“帝王氣”,是瑞氣中最高貴、最難得的一種。王氣與天地相通,上天入地,出神入化;在天則主宰宇宙,在地則統治人間,得王氣者,得江山。後來又叫...
陳壽:華佗之醫診,杜夔之聲樂,朱建平之相術,周宣之相夢,管輅之術筮,誠皆玄妙之殊巧,非常之絕技矣。昔史遷著扁鵲、倉公、日者之傳,所以廣異聞而表奇事也。故存錄云爾。管辰:夫晉、魏之士,見輅道術神妙,占候無錯,以為有隱書及象甲之數。辰每觀輅書傳,惟有易林、風角及鳥鳴、仰觀星書三十餘卷,...
魏收《魏書》:①“少聰敏,好陰陽術數,遊學諸方,達《九章》、《七曜》。”;②“晁崇、張淵、王早、殷紹、耿玄、劉靈助皆術藝之士也。觀其占候卜筮,推步盈虛,通幽洞微,近知鬼神之情狀。”史書記載 《魏書·卷九十一·列傳術藝第七十九》《北史·卷八十九·列傳第七十七》家庭成員 堂侄:殷玖,以學術而...
袁充(544—618年),字德符,陳郡陽夏縣(今河南省太康縣)人。隋朝時期大臣。愛好道術,善於占候。初仕陳朝,歷任秘書郎、太子舍人、員外散騎常侍。隋朝建立,出任蒙鄜二州司馬,領太史令。迎合隋文帝心意,謊稱天文,參與廢黜太子楊勇。隋煬帝即位,自稱天象取媚,得到賞賜萬計,遷內史舍人。從攻高麗,累拜朝...
