博餅卡

閩南博餅風俗的形成與民族英雄鄭成功有關。這獨特的遊戲，後逐漸在民間流傳和改進，成為一種有趣的民俗活動。 最古老的博餅是獎勵餅，後來由於人們生活水平的不斷提高，獎勵餅的習俗逐步被一些生活的日用品所替代，如牙膏、洗衣粉、洗髮水、沐浴露等。每當中秋過後，不少家庭都堆放著大量的這些生活日用品，有的家庭甚至可以用上一年時間，由於這些日用品不易保管，又有一定的質保有效期，做成很大的不便。於是一些商家發現了其中的商機，發行博餅卡的方式來滿足大家的需要。

基本介紹

• 中文名稱：博餅卡

博餅由來

閩南博餅風俗的形成與民族英雄鄭成功有關。

300多年前，鄭成功屯兵廈門，每到八月十五月圓之時，將士們倍加思鄉思親。為排解和寬慰士兵佳節思念家鄉親人之苦，鄭成功的部下洪旭發明了一種博餅遊戲，讓士兵賞月博餅。

鄭成功親自批准從農曆十三至十八，前後6夜，軍中按單雙日輪流賞月博餅。這獨特的遊戲，後逐漸在民間流傳和改進，成為一種有趣的民俗活動。

皓月當空，親朋好友歡聚一堂，歡聲笑語間，自然應該再找尋一些開心的事來做。博餅當然是最有趣的。於是，大家或站或坐圍在八仙桌旁，盯著大瓷碗，當骰子發出叮叮噹噹的響聲，狀元、榜眼、探花、進士、舉人、秀才隨之產生，每個人在“博”中尋找快樂，在笑聲中感受濃濃的溫馨。

博餅規則

每會餅設“狀元”1個，“對堂”2個，“三紅”4個，“四進”8個，“二舉”16個，“一秀”32個。全會有大小63塊餅，含七九六十三之數，是個吉利數。國為九九八十一是帝王所用的數，八九七十二是千歲數，而鄭成功封過延平王，所以用六十三之數。

大小六十三塊餅，分別代表狀元、榜眼、探花、進士、舉人、秀才。用6顆骰放在大瓷碗內投擲。博規主要有30款：一秀、二舉、三紅，分別以出現一顆紅四、二顆紅四、三顆紅四為得餅。狀元是以出現四顆紅四點、兩顆紅一點為最高級，稱“狀元插金花”，可獲狀元和兩個對堂共3個大餅。獲狀元的以出現四顆四點紅為起碼級，其中又發四紅帶多少點比大；“五子”出現即壓過四紅，即“五顆”除五個紅四以外的任何五顆一樣算為“五子”，又以帶多少點比大。“五紅”就是出現五個紅四點，壓過“五子”，其中又以帶多少點比大。稱為“對堂”的榜眼、探花出現一至六點都有得餅。此外，還有極少出現的“六朴紅”，即六顆四點出現。“六朴紅”得主，就可得全部會餅，但一般友好相處，得主只拿狀元和對堂，其餘就分送給大家吃。“六朴黑”是指出現除六顆紅四點以外的任何六顆相同的。“六朴黑”出現，大家可熄燈搶餅，但現在一般不再採用。

具體玩法

大致是這樣的：每個人每次要把6個骰子一起投進大碗裡（再強調一次喔，一定是要用瓷碗才能玩的起來），眾人依次投骰子，看骰子的點數得餅。如果骰子掉出大碗，本輪就作廢，到下輪繼續參與。

有1個“四點”的得一秀餅(秀才)，拿完為止， 共32個。

有2個“四點”的得二舉餅(舉人)， 拿完為止，共16個。

有4個相同點數的（紅四除外的都可以）得四進餅(進士)，拿完為止，共8個。

有3個“四點”的得三紅餅，拿完為止，共4個。

若骰子點數分別為1至6順序排列著的得對堂餅(榜眼，探花)，共2個。

在其他獎品還沒有拿完之前，對堂的獎品則采要用“追”的方式，即後來獲得者向自己前一個獲得者追餅。比如對堂餅已經被人拿完，若還有人博到，則此人按遊戲進行的反方向向離自己最近的一個對堂餅獲得者拿回獎品。

狀元有很多等級，以下狀元等級是從小到大排列，具體為：

若是有4個“四點”，則為狀元，比較另外兩個骰子點數的大小，點數大者為勝。

有5個相同點數的，俗成“五子登科”，比起4個“四點紅”的狀元要大。先比較相同點數的數字大小，5個紅4最大，其他按數字順序，如果相同點數的數字一樣，則比較後面的點數大小，點數大者勝。

若是4個“四點”加上2個“一點”，則稱為“狀元插金花”，比前面的幾種狀元都大，並可拿走狀元和對堂的所有獎品。

若是6個“四點”，稱為“六抔紅”，是狀元中最大的，可拿走狀元和對堂的所有獎品。

狀元的獎品要在所有的獎品全部拿完後，最後一個最大的狀元博出者，可拿走獎品，如果這個狀元是“狀元插金花”或“六抔紅”，還有拿走2個對堂的所有獎品。

博餅卡

最古老的博餅是獎勵餅，後來由於人們生活水平的不斷提高，獎勵餅的習俗逐步被一些生活的日用品所替代，如牙膏、洗衣粉、洗髮水、沐浴露等。每當中秋過後，不少家庭都堆放著大量的這些生活日用品，有的家庭甚至可以用上一年時間，由於這些日用品不易保管，又有一定的質保有效期，做成很大的不便。於是一些商家發現了其中的商機，發行博餅卡的方式來滿足大家的需要。

中秋博餅卡介紹

中秋博餅卡介紹

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