基本介紹
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基本信息
詞目：南阮
詳細釋義
三國兩晉時期阮籍與其侄阮鹹同負盛名，共居道南，合稱“南阮”。
典源
《世說新語箋疏》下卷上〈任誕〉～732～
阮仲容、步兵居道南，諸阮居道北。北阮皆富，南阮貧。七月七日，北阮盛曬衣，皆紗羅錦綺。仲容以竿掛大布犢鼻褌於中庭。人或怪之，答曰：「未能免俗，聊復爾耳！」南朝宋·裴松之注引《竹林七賢論》曰：「諸阮前世皆儒學，善居室，唯鹹一家尚道棄事，好酒而貧。舊俗：七月七日，法當曬衣，諸阮庭中，爛然錦綺。鹹時總角，乃豎長竿，掛犢鼻褌也。」
阮仲容、步兵居道南，諸阮居道北。北阮皆富，南阮貧。七月七日，北阮盛曬衣，皆紗羅錦綺。仲容以竿掛大布犢鼻褌於中庭。人或怪之，答曰：「未能免俗，聊復爾耳！」南朝宋·裴松之注引《竹林七賢論》曰：「諸阮前世皆儒學，善居室，唯鹹一家尚道棄事，好酒而貧。舊俗：七月七日，法當曬衣，諸阮庭中，爛然錦綺。鹹時總角，乃豎長竿，掛犢鼻褌也。」
《全上古三代秦漢三國六朝文·全晉文》卷一百三十七〈戴逵·竹林七賢論〉～2254～
諸阮前世皆儒學，善居室，唯鹹一家尚道棄事，好酒而貧。舊俗：七月七日，法當曬衣，諸阮庭中，爛然錦綺。鹹時總角，乃豎長竿，掛大布犢鼻惲於庭中。人問之，曰：「未能免俗，聊復爾爾。」
諸阮前世皆儒學，善居室，唯鹹一家尚道棄事，好酒而貧。舊俗：七月七日，法當曬衣，諸阮庭中，爛然錦綺。鹹時總角，乃豎長竿，掛大布犢鼻惲於庭中。人問之，曰：「未能免俗，聊復爾爾。」
《晉書》卷四十九〈阮籍列傳·（兄子）阮鹹〉～362～
鹹字仲容。父熙，武都太守。鹹任達不拘，與叔父籍為竹林之遊，當世禮法者譏其所為。鹹與籍居道南，諸阮居道北，北阮富而南阮貧。七月七日，北阮盛曬衣服，皆錦綺粲目。鹹以竿掛大布犢鼻於庭，人或怪之，答曰：「未能免俗，聊復爾耳！」
鹹字仲容。父熙，武都太守。鹹任達不拘，與叔父籍為竹林之遊，當世禮法者譏其所為。鹹與籍居道南，諸阮居道北，北阮富而南阮貧。七月七日，北阮盛曬衣服，皆錦綺粲目。鹹以竿掛大布犢鼻於庭，人或怪之，答曰：「未能免俗，聊復爾耳！」
釋義
“阮仲容、步兵居道南，諸阮居道北。北阮皆富，南阮貧。”後因借指侄輩。
同源典故
運用示例
宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷十七：“ 鄴王 羅紹威 喜文學，好儒士…… 江 東有 羅隱 ，為 錢鏐 客， 紹威 申南阮之敬。 隱 以所著文章詩賦酬寄， 紹威 大傾慕之。”
唐 李商隱 《七夕偶題》詩：“明朝曬犢鼻，方信 阮郎 貧。”
唐 司空曙 《閒園即事寄陳公》詩：“近水方同 梅市 隱，曝衣多笑 阮 家貧。”
宋 陸游《自詒》詩：“無可奈何猶食粟，未能免俗學澆蔬。”
金 趙秉文 《送宋飛卿》詩：“未能免俗聊從宦，還望孤雲憶舊廬。”
明 陳霆 《渚山堂詞話》卷三：“ 公 （ 司馬溫公 ）端勁有守，而所賦嫵媚悽惋，殆不能忘情，豈其少年所作耶？古雲賢者未能免俗，正謂此耳。”
小說人物
出自安黎斯的《柏拉圖的天空》。
兩點一線，溝通百年
時光深處，被遺落的島嶼
人心叫囂，世態變質，信仰錯亂，人類情感在機器世界裡顛三倒四
17歲少女許南阮，因弟弟心臟病急需診治，抵達詭譎的小區，邂逅久違人！她的不管不顧，虛晃了歲月一槍。
狎笑與親昵陪襯的，從來不乏空洞與腹黑。
當萬千倥傯人性紛至沓來，未亡人能否向身兼雙性器官的幕後黑手討回公道？
